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    縱論善惡的箴言
    1依純全之道而行的窮人、
    勝過嘴脣乖僻、又是個愚頑人。
    2心無知識很不好;
    腳步急迫的、達不到目的。
    3人的愚妄使他所行的敗倒,
    他的心就向永恆主生氣。
    4財物使朋友增多;
    但窮困人、連個朋友都跟他分離。
    5假見證必難免於受罰;
    噴吐謊言的必不能逃脫。
    6慷慨的、許多人求他的情面;
    愛送禮的、人都做他的朋友。
    7窮乏人、其族弟兄都恨他;
    何況其朋友,豈不更疏遠他。
    此處只有一行,可譯「那追求着言詞的;他(它)們不」。意難確定,又無另一行相配;今畧之。
    8獲得智慧之心的、是愛惜自己;
    保守明哲的必得福樂。
    9假見證必難免於受罰;
    噴吐謊言的必滅亡。
    10愚頑人奢侈度日、本不合宜,
    奴僕管轄王子、更是不配。
    11人的明智能使他不輕易發怒;
    不追究人的過失、乃自己的光榮。
    12王的震怒像少壯獅子的咆哮;
    他的恩悅乃如草上的甘露。
    13愚頑的兒子是父親的禍患;
    妻子的爭吵如不斷之滴漏。
    14房屋和財富是祖宗的遺產;
    賢慧的妻子乃永恆主所賜。
    15懶惰能使人沉睡;
    懈怠的人必受饑餓。
    16謹守誡命的保守性命;
    藐視訓話訓話:傳統作「自己的路」;參13:13。的必致早死。
    17恩待窮困的、是借給永恆主;
    他所行的善事、永恆主必償還。
    18趁有指望時、要管教你的兒子趁有指望…兒子:或譯「要管教你的兒子,因為還有指望」。;
    不可立意不可立意:或譯「不可任意」。害死他。
    19常發烈怒的人人:此字係仿七十子敍利亞他古米翻譯的。必須受罰,
    因為你若援救,就必須再援救。
    20你要聽勸言,接受管教,
    使你所行的所行的:傳統作「後來」或「終久」;今仿敍利亞譯之。有智慧。
    21人心裏多有設計,
    惟獨永恆主的計畫才能立定。
    22人所願望於人的、是他的忠愛;
    做窮乏人比做撒謊人好。
    23敬畏永恆主能使人得生命;
    他必安居飽足,不被禍患光顧。
    24懶惰人把手栽在盤子裏,
    就是縮回來、拿到口裏、也是不肯。
    25擊打褻慢人,愚蠢人就精明些;
    責備明達人,明達人就明白知識。
    26虐待父親、逼走母親的、
    是個貽羞致辱的兒子。
    27弟子啊,停止不聽管教,
    停止偏差而離開知識之訓言哦。
    28無賴的見證褻慢着公平;
    惡人的口噴吐出吐出:傳統作「吞下」;今參15:28稍加點竄譯之。奸惡。
    29刑杖刑杖:傳統作「刑罰」;今仿七十子譯之。原為褻慢人豫備的;
    笞打乃為愚頑人的背脊而設的。

    Copyright © 2017 Hong Kong Bible Society. Used by permission


     

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