善惡對舉垂為箴言
1與眾俱異者、惟縱己欲、所行衝冒、違諸善謀、
2愚者不喜達道、惟喜顯露己意、
3惡人來、輕忽隨來、無恥者至、羞辱同至、
4達人之言如深水、智慧之泉源如湧流之河、
5聽訟庇惡、以直為枉者非善、
6愚者之言啟爭端、其口招撲責、
7愚者之口自致敗亡、其辭累及己身、
8挑事挑事或作談人是非之人、其言雖如笑談、亦深入人之心懷、其言雖如笑談亦深入人之心懷或作其言人聽之視如肥甘深入心懷
9作事怠惰者、與奢侈費財者無異、
10主之名如鞏固之臺、善人速登、得蒙覆庇、
11富人之財如鞏固之城、自視如崇高之垣、
12人心倨傲、必速敗亡、欲得尊榮、必先謙遜、
13人聽言未畢、而先妄應、是為愚拙、必蒙恥辱、
14人有疾、心使忍之、或作人心安泰可以忍疾心若憂傷、孰能當之、
15哲者之心、求得知識、智者之耳、欲聽道學、
16人之禮物、可以為之開道、引之至高位者前、
17人有詞訟、先至者訴其由、雖似理直、必待後至者之訴、方可究察、
18憑籤止息爭訟、亦可使強者解紛、
19弟犯兄長、欲復和好、較取鞏固之城尤為不易、解息兄弟之爭端、較折高樓之門楗更難、
20人必因所言者得果報、口唇所出、必反於身、
21生死之關係、在乎出言、珍重言語、必得善果、
22得淑女為妻、即為獲福、亦可謂蒙恩於主、
23貧者卑辭以求、富者厲言以答之、
24泛交眾人、必致受害、然有時朋友較兄弟更親、
Samuel I.J. Schereschewsky, Easy Wenli Bible in Public Domain. First published in 1902.
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施約瑟淺文理《新舊約聖經》屬共有領域。原著1902年出版。
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