以租園設喻預言猶太人見棄異邦人蒙召
1耶穌設喻告眾曰、有人樹葡萄園、以籬環之、掘壓酒處、建望樓、租與園夫、遂往他方、
2及期、遣一僕就園夫、欲向園夫收葡萄園之果、
3園夫執而撲之、使之徒手而返、
4復遣他僕、園夫投石傷其首、凌辱而逐之、
5又遣一僕、園夫殺之、復遣多僕、或撲或殺、
6園主尚有一愛子、卒遣之、意謂彼必敬我子矣、
7園夫相語曰、斯乃嗣子、盍來殺之、業必歸我、
8遂執而殺之、棄於園外、
9園主將何為、必至而滅園夫、以園轉租他人、
10經載云、工師所棄之石、成為屋隅首石、
11此主所成者、在我目中見為奇異、此經爾未讀乎、
12其人知耶穌設此諭、乃指己而言、欲執之而畏民、乃離之而去、○
耶穌講明納稅之理以破仇敵之計
13後遣法利賽及希律黨數人、欲即其言以陷之、
14就耶穌曰、師、我儕知爾乃真者、不顧人議、不以貌取人、乃以真傳天主道者、納稅於該撒、宜否、納乎、抑不納乎、
15耶穌識其詐、曰、何為試我、取一第拿流、予我觀之、
16遂取來、耶穌曰、此像與號屬誰、曰、屬該撒、
17耶穌謂之曰、當以屬該撒者歸該撒、屬天主者歸天主、眾奇之、○
駁撒度該人之謬
18撒度該人素言無復活者、其中數人、就耶穌問曰、
19師、摩西書以諭我云、若兄死、遺妻而無子、弟當娶其妻、生子以嗣兄、
20有兄弟七人、長者娶妻、無子而死、
21其次娶之、亦無子而死、其三亦然、
22如是七人娶之、皆未遺子、厥後婦亦死、
23至復活之時、其人復活、此婦為誰之妻乎、蓋七人皆已娶之矣、
24耶穌曰、爾不識經、及天主之大能、豈非因此而謬乎、
25蓋人由死復活之時、不嫁不娶、乃如天使在天、
26論死者復活、爾未讀摩西書荊棘篇中所載乎、天主謂摩西曰、我乃亞伯拉罕之天主、以撒之天主、雅各之天主、
27天主非死者之天主、乃生者之天主、故爾曹謬甚、○
指明誡命何為至大
28有一經士聞其辯論、又見耶穌應對甚善、就而問耶穌曰、何為諸誡之首、
29耶穌答曰、諸誡之首云、以色列人、聽之哉、主我天主、乃獨一之主、
30爾當盡心盡性盡意盡力、愛主爾之天主、此首誡也、
31其次愛人如己、亦如之、諸誡未有大於此二者、
32經士謂之曰、善哉師歟、所言誠是、天主惟一、其外無他、
33且盡心盡性盡意盡力愛之、又愛人如己、勝於一切火焚之祭、及諸祭祀、
34耶穌見其應對有智、謂之曰、爾離天主國不遠矣、自是無敢問之者、○
以大衛稱基督為主問難經士
勸門徒勿效經士驕態偽善
貧嫠捐二小錢耶穌讚之
Samuel I.J. Schereschewsky, Easy Wenli Bible in Public Domain. First published in 1902.
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施約瑟淺文理《新舊約聖經》屬共有領域。原著1902年出版。
電子版 © 聯合聖經公會,2019