经文：可四26~29
26 耶稣又说：「上帝的国如同人把种子撒在地上，27 黑夜睡觉，白日起来，这种子就发芽生长，那人却不知道如何会这样。28 土地自然而然地出产五谷，先发苗，后长穗，然后穗上结成饱满的谷子。29 五谷熟了，就用镰刀去割，因为收成的时候到了。」
这是一个只见于马可福音的比喻。比喻的内容与前面撒种的比喻看似相似，但主题其实很不一样。比喻有两点是很突出的，第一是农夫（那人）相对的被动角色。农夫除了撒种之外，似乎只需睡觉，其他什么都不用做。他不需施肥，不需耕作。与此成强烈对比的是第二点：土地一定会出产五谷，一定会有收成的时候。将两者连结的关键是种子「自然而然」的生长。「自然而然」（原文是 αὐτόματος），大部份的英文圣经译本的翻译（by itself），与「自动」（automatic）这个英文单字的意思相近，不用外力去推动就可以自然地运行的意思。
初期教会的信徒虽然可以藉比喻去投入想象的世界，接触及经验上帝的国。但他们着实没有太多「历史数据」，去支援他们托住耶稣这种「上帝的国」。其中一个心理压力可能是这样：若我们不做这个不做那个，「上帝的国」会否就不再发展？这种无形的压力，一方面假设了人在传承福音的事工上有着无比重要的角色，这不是错的（参罗十14~15）。然而另一方面，这却有可能忽视了神的道本身的威力。换句话说，「种子」是「撒种的人」的一个「他者」（an another），不受「撒种的人」所控，不被「撒种的人」所限。在信徒委身竭力传福音以外，耶稣向我们保证，上帝的国必定会扩展。你们不明白其所以然，但你们可以放心。
我们是信耶稣，我们不是耶稣。福音是一个奥秘，超越你我所能理解。这种「自然」，其实一点也不「自然」。背后推动的，就是上帝自己。就如第一世纪的信徒，面对着种种的困境，依然能传承上帝的国，今天的我们，无论面对多少的困境，我们都可以放心。上帝的国是打不死的。
「我又观看，看见有一片白云，云上坐着一位好像是人子的，头上戴着金冠冕，手里拿着锋利的镰刀。另有一位天使从圣所出来，向那坐在云上的大声喊着：『伸出你的镰刀来收割吧，因为收割的时候已经到了，地上的庄稼已经熟透了。』于是那坐在云上的把镰刀向地上挥去，地上的庄稼就收割了。」（启十四14~16）
思想：
福音的种子是大有威力的，你曾这样经验吗？若有，这是怎样经验的呢？
我们或者都不明白上帝的国怎能继续在这世代传扬，但福音的种子既是这样大有威力，你可有想起三位亲戚或朋友，你可以于未来一星期，向他们提起耶稣的名字？
