耶穌曰：『福哉若納子西門：蓋以此啟汝者、非屬血氣肉情；在天吾父、實牖爾衷。

耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。

耶稣回答他说：“约拿的儿子西门，你是有福的！因为这不是属血肉的启示你的，而是我在天上的父启示的。

耶稣回答他说：“约拿的儿子西门，你是有福的！因为这不是属血肉的启示你的，而是我在天上的父启示的。

耶稣对他说：“约拿的儿子西门啊，你是有福的！因为这件事不是属血肉的人告诉你的，而是我天上的父启示你的。

耶稣对他说：“约拿的儿子西门，你是有福的，因为这不是人﹙“人”原文作“肉和血”。﹚指示你的，而是我在天上的父启示你的。

耶稣对他说：“约拿的儿子西门，你是蒙福的，因为这不是任何人启示你的，而是我在天上的父启示你的。

耶穌對他說：「西門‧巴‧約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。

耶穌回答他說：「約拿的兒子西門，你是有福的！因為這不是屬血肉的啟示你的，而是我在天上的父啟示的。

耶穌回答他說：「約拿的兒子西門，你是有福的！因為這不是屬血肉的啟示你的，而是我在天上的父啟示的。

耶穌對他說：「約拿的兒子西門啊，你是有福的！因為這件事不是屬血肉的人告訴你的，而是我天上的父啟示你的。

耶穌對他說：“約拿的兒子西門，你是有福的，因為這不是人﹙“人”原文作“肉和血”。﹚指示你的，而是我在天上的父啟示你的。

耶穌回答他說：『西門巴約拿，你有福啊，因為不是肉與血啓示了你，乃是我在天上的父啓示了你。

耶穌對他說：「約拿的兒子西門，你是蒙福的，因為這不是任何人啟示你的，而是我在天上的父啟示你的。

耶穌曰、西門巴約拿福矣、蓋非有血氣者示爾、乃我在天之父也、

耶穌曰、西門巴約拿、福矣、以有血氣者不示爾、乃吾天父示之也、

耶穌曰、西門巴約拿、爾福矣、蓋非屬血氣者示爾、乃我在天之父示爾也、

Jesus replied,“ Blessed are you, Simon son of Jonah, for this was not revealed to you by flesh and blood, but by my Father in heaven.

Jesus replied,“ Blessed are you, Simon, son of Jonah! No mere human showed this to you. My Father in heaven showed it to you.

And Jesus answered him,“ Blessed are you, Simon Bar-Jonah! For flesh and blood has not revealed this to you, but my Father who is in heaven.

Jesus replied,“ You are blessed, Simon son of John, because my Father in heaven has revealed this to you. You did not learn this from any human being.

Jesus responded,“ Blessed are you, Simon son of Jonah, because flesh and blood did not reveal this to you, but my Father in heaven.

And Jesus said to him,“ Blessed are you, Simon Barjona, because flesh and blood did not reveal this to you, but My Father who is in heaven.

Jesus answered and said to him,“ Blessed are you, Simon Bar-Jonah, for flesh and blood has not revealed this to you, but My Father who is in heaven.

And Jesus answered and said unto him, Blessed art thou, Simon Bar- Jonah: for flesh and blood hath not revealed it unto thee, but my Father who is in heaven.

And Jesus responded,“ Simon son of Jonah, you are blessed because flesh and blood did not reveal this to you, but My Father in heaven.

And Jesus answered and said unto him, Blessed art thou, Simon Barjona: for flesh and blood hath not revealed[ it] unto thee, but my Father which is in heaven.

And Jesus answered him,“ You are blessed, Simon son of Jonah, because flesh and blood did not reveal this to you, but my Father in heaven!

Jesus answered him,“ Blessed are you, Simon Bar Jonah, for flesh and blood has not revealed this to you, but my Father who is in heaven.

先知書中有云：「萬民將受天主之訓；」凡有聞於聖父、而宅心知訓者、必來歸予。

按其所悅樂之時、惠然以其聖子啟示吾心、令我傳道於外邦。吾即當機立斷、不屑謀之於血氣肉情、

爾時耶穌又言曰：『頌揚聖父、天地真主！蓋爾隱此道於智巧之人、而啟之於赤子；父之妙旨、不亦善乎。吾父已將一切付諸於我矣。知子惟父、知父惟子、及蒙子啟牖之人。

明告兄弟、吾所傳之福音、非淵源於人世；蓋吾既未受之於人、又非學而知之、惟憑耶穌基督之啟示而已。

懇求吾主耶穌基督之天主、光榮之父、賜爾明智、啟爾妙慧、俾爾洞識真主；開爾靈眼、俾明聖召之希望無窮、諸聖光榮嗣業之蘊藏無限、

然福哉爾目、以有見故。福哉爾耳、以有聞故。我實語爾、古之先知義士、咸欲睹爾之所睹、而不獲睹、欲聞爾之所聞、而不獲聞也。

我告兄弟、血肉不能承天主國、朽者不能承不朽也。

凡父所拔於世而賜於予之人、予已以父名示之。若輩本屬於父、而父以之賜予、其人皆服膺父之慈訓、且已領悟凡予所受、莫非自父。父所授予之訓、悉已授諸若輩、而若輩亦已領受、且體認予之出於吾父、而恪信父之實曾遣予矣。

斯道無他、即天主自始所蘊藏之玄妙、至今始顯示於諸聖、命其弘宣於萬邦者也。斯玄妙乃無窮景福之寶庫、而光榮希望之靈淵；即寓爾心中之基督是也。

當時主感於聖神、不勝忻愉曰：『偉哉聖父！天地之主！爾令世之智者昧於妙道、而獨啟迪赤子之心。父乎、是誠爾之美意。父已將萬有交付於予矣！知子惟父、知父惟子、與夫受子啟迪之人。』乃謂諸弟子曰：『見爾所見、其目福矣！予實語爾、古來無數先知及君王、欲睹爾所睹、而未得睹；欲聞爾所聞、而未得聞也。』

遂引西門謁耶穌、耶穌注目視之曰：『汝非若納之子西門乎？此後當稱爾為基法。』「基法」者伯鐸祿也。

饍畢、耶穌問西門伯鐸祿曰：『若納子西門、汝之愛我、有勝於儕輩者乎？』對曰：『然、主固知我之孺慕也。』主曰：『飼吾羔！』再問曰：『若納子西門、汝果愛我乎？』對曰：『然、主固知我之孺慕也。』主曰：『牧吾羊！』三問曰：『若納子西門、汝果慕我乎？』伯鐸祿因三次見問、不覺愀然曰：『主乎、爾固無所不知、當知吾之慕爾矣。』主曰：『飼吾羊！

自有世以來、斯玄妙之旨、未曾啟迪於人。今則已因聖神而明示其諸聖宗徒、及先知先覺之人矣。

然經有之：『天主為孝愛者所豫備諸事、實有目所未睹、耳所未聞、人心之所意想不到者焉。』惟吾人則知之、因天主恆以聖神啟迪吾衷也。聖神洞徹萬事、即天主之堂奧亦無所不窺。蓋知人之事者莫若人之心、知天主之事者亦莫若天主之聖神耳。吾人所受者非世俗之精神、乃天主之聖神；故能領會天主所賜於吾人之一切也。

我乃一長老也、曾目擊基督之受苦蒙難、且於來日將顯之光榮、預有其分焉。吾欲憑此資格、為爾中任長老者進一言。

蓋爾因信而蒙救、實憑聖寵；凡此皆非爾所固有、純出天主之惠賜。

眾子既具血肉之體、聖子亦曾具血肉之體；其所以然者、乃欲通過死亡之關以滅彼掌握死權之沙殫、

蓋吾人之對敵、非區區血氣之屬、乃諸品惡神、黑暗世界之權威領袖以及充塞雲霄之眾魔也。

庶能與諸聖共體其奧旨之廣之長之高之深；乃至基督不可思議之仁愛、亦能心領神會；則天主無窮之蘊藏、將沛然充爾之身。

予曾為爾祈禱、使爾信德不渝、爾既回頭、務宜堅定爾兄弟之信心。』

可頌哉、吾主耶穌基督之天主聖父也！天主大慈大悲、藉耶穌基督之復活、予吾人以新生、使吾人欣欣向榮、以望承其不朽不染不衰之洪基、斯則夙為爾曹預儲於天矣。蓋天主之神力、必能因爾之信德、保爾始終不渝、俾沐將顯於末日之恩澤也。

『安貧樂道乃真福巍巍天國斯人屬。哀悼痛哭乃真福、斯人終當承溫燠。溫恭克己乃真福、大地應由彼嗣續。饑渴慕義乃真福、心期靡有不飫足。慈惠待人乃真福、自身必見慈惠渥。心地光明乃真福、主必賜以承顏樂。以和致和乃真福、天主之子名稱卓。為義受辱乃真福、天國已在彼掌握。爾等為予之故、而被人詬詈迫辱、多方誣衊者、斯為真福、