第吾語爾、審判之日、諦羅西同之所受、較爾猶易堪也。

但我告诉你们，当审判的日子，推罗、西顿所受的，比你们还容易受呢！

但我告诉你们，在审判的日子，推罗和西顿所受的，比你们还容易受呢！

但我告诉你们，在审判的日子，推罗和西顿所受的，比你们还容易受呢！

所以我告诉你们，在审判之日，你们将比泰尔和西顿受更重的刑罚！

但我告诉你们，在审判的日子，推罗和西顿所受的，比你们还轻呢。

不过我告诉你们：在那审判的日子，提尔和西顿所受的，将要比你们还容易受呢！

但我告訴你們，當審判的日子，泰爾、西頓所受的，比你們還容易受呢！

但我告訴你們，在審判的日子，推羅和西頓所受的，比你們還容易受呢！

但我告訴你們，在審判的日子，推羅和西頓所受的，比你們還容易受呢！

所以我告訴你們，在審判之日，你們將比泰爾和西頓受更重的刑罰！

但我告訴你們，在審判的日子，推羅和西頓所受的，比你們還輕呢。

然而我告訴你們，當審判的日子、推羅西頓所受的，必比你們還容易受呢！

不過我告訴你們：在那審判的日子，提爾和西頓所受的，將要比你們還容易受呢！

我語汝、當鞫日、推羅西頓之刑、較爾猶易受也、

吾語汝、當審判日、推羅西頓之刑、較爾尤易受也、

吾告爾、當審判日、推羅西頓之刑、較爾之刑猶易受也、

But I tell you, it will be more bearable for Tyre and Sidon on the day of judgment than for you.

But I tell you this. On judgment day it will be easier for Tyre and Sidon than for you.

But I tell you, it will be more bearable on the day of judgment for Tyre and Sidon than for you.

I tell you, Tyre and Sidon will be better off on judgment day than you.

But I tell you, it will be more tolerable for Tyre and Sidon on the day of judgment than for you.

Nevertheless I say to you, it will be more tolerable for Tyre and Sidon on the day of judgment than for you.

But I say to you, it will be more tolerable for Tyre and Sidon in the day of judgment than for you.

But I say unto you, it shall be more tolerable for Tyre and Sidon in the day of judgment, than for you.

But I tell you, it will be more tolerable for Tyre and Sidon on the day of judgment than for you.

But I say unto you, It shall be more tolerable for Tyre and Sidon at the day of judgment, than for you.

But I tell you, it will be more bearable for Tyre and Sidon on the day of judgment than for you!

But I tell you, it will be more tolerable for Tyre and Sidon on the day of judgment than for you.

吾實語爾、審判之日、索多馬蛾摩拉之刑、較是邑猶易堪焉。

第吾語爾、審判之日、瑣同之所受、較爾猶易堪也。』

僕若明知主人之意、而猶不朝乾夕惕、奉行厥旨、則受撻必多；其不知而行當罰之罪者、受撻猶少。誠以賦之厚、則望之深、託之重、則責之嚴也。

我語爾、審判之日、凡人所道輕薄之言、必須一一負責。

觀此可見天主固知何以脫善人於危難、而將惡人留待審判之日、以受顯罰。

夫吾人既認識真道、如再明知故犯、則不復有贖罪之祭、而其所餘者、惟觳觫待刑、以候吞滅悖逆之燎火而已。昔人干犯摩西律法、根據二三人之證言、尚且殺之無貸；何況蹂躪天主聖子、輕慢聖德所本之盟血、褻瀆恩寵所自之聖神、爾謂其所當受之刑罰、更堪設想乎！『伸冤在我、報應不爽。』『惟彼上主、黜陟厥民。』吾人固知作是語者之為誰也。遭受永生天主之譴怒、可怖也已！

況辜負偌大之救恩、其能僥倖於萬一耶？此救恩自始為主所親傳、而親炙之者又為吾人闡述、鑿鑿有據；

即現有天地、亦何嘗非憑天主之言而維持、以待不肖之徒受判被戮之日、而付諸一炬乎？

故審判時、諦羅西同之刑較爾猶易受也。

蓋人若曾蒙光照、曾味靈寵、曾受聖神、曾悟天主聖道之盡善盡美、與夫新興時代之偉大、而竟中途背棄聖道、若而人者、不啻親手重釘基督於十字架上、且當眾而辱之也。欲其再行悔過自新、尚可得乎？譬如地土、甘霖時降、飽受滋潤、而產百穀、有益於耕耘之人、則天主福焉。若其產荊棘蒺藜、則必被棄置、服咒詛結果亦惟有付諸一炬而已矣。