不過，這信仰既然已經臨到，我們就不在導師之下了，

但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。

但这“信”既然来到，我们从此就不在启蒙教师的手下了。

但这“信”既然来到，我们从此就不在启蒙教师的手下了。

现在信耶稣的时代已经来临，我们不再受律法监管。

但信的道理既然来到，我们就不再在启蒙教师之下了。

不过，这信仰既然已经临到，我们就不在导师之下了，

但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。

但這「信」既然來到，我們從此就不在啟蒙教師的手下了。

但這「信」既然來到，我們從此就不在啟蒙教師的手下了。

現在信耶穌的時代已經來臨，我們不再受律法監管。

但信的道理既然來到，我們就不再在啟蒙教師之下了。

今「信」既已來到，我們就不再在童年導師之下了。

但信既著、不復在塾師之下矣、

以信稱義之道既著、不復師之矣、

信之道既顯著、我儕不復在蒙師之下、

然信德既至、則吾人不復受蒙師之監督；

Now that this faith has come, we are no longer under a guardian.

But now faith in Christ has come. So the law is no longer in charge of us.

But now that faith has come, we are no longer under a guardian,

And now that the way of faith has come, we no longer need the law as our guardian.

But since that faith has come, we are no longer under a guardian,

But now that faith has come, we are no longer under a guardian.

But after faith has come, we are no longer under a tutor.

But now that faith is come, we are no longer under a tutor.

But since that faith has come, we are no longer under a guardian,

But after that faith is come, we are no longer under a schoolmaster.

But now that faith has come, we are no longer under a guardian.

But now that faith has come, we are no longer under a tutor.

這樣，罪就不能轄制你們了，因為你們不在律法之下，而在恩典之下。

聖靈也向我們做見證，因為他說過：「主說：『在那些日子以後，我要與他們訂立這樣的約：我要把我的法則放在他們的心上，刻在他們的意念中。』」然後又說：「我絕不再想起他們的罪孽和他們的罪惡。」所以在哪裡這些罪得了赦免，在哪裡就不再有贖罪的供物了。

因此，我的弟兄們，你們藉著基督的身體，在律法上也被處死了，使你們歸向另一位，就是從死人中復活的那一位，好讓我們能為神結出果子來。

既然如此，如果藉著利未人的祭司職份能達到完全——子民本來在這職份下領受了律法——那麼，為什麼還需要照著麥基洗德的等級，而不照著所謂「亞倫的等級」興起另一位祭司呢？祭司職份被更換，律法也必須有所更換。其實這些話所論到的那一位是屬於別的支派，這支派中從來沒有人在祭壇供過職；就是說，我們的主明顯是從猶大支派興起的，而對於這個支派，摩西從來沒有提到有關祭司的事。如果照著麥基洗德的相同樣式另有一位祭司興起來，那麼，這件事就更加明顯了。他成為祭司，不是照著有關肉體條例的法則，而是照著那不能毀滅的生命大能，因為他被見證說：「你是照著麥基洗德的等級做祭司，直到永遠。」原來，一方面，先前的條例因著本身的軟弱和無用，就被廢棄了，因為律法沒有使任何事物完全；另一方面，一個更美好的盼望卻被帶來了；藉著這個盼望，我們可以親近神。

每一位大祭司受委任，都是為了獻上禮物和祭物；故此，這一位也必須有所獻上。既然如此，如果他在地上，就不會做祭司，因為地上已經有照著律法獻祭物的祭司。那些祭司所事奉的，是天上事物的模型和影子，就如摩西將要完成會幕的時候，得了神的指示，說：「你要注意，一切都要按照在山上指示你的樣式去造。」但如今，耶穌得了更尊貴的服事工作，就像他也是更美好之約的中保那樣；這約建立在各樣更美好的應許之上。原來，如果那第一個約是無可指責的，就沒有尋求第二個約的必要了，因為神指責說：「看哪，時候就要到了！主說，我要與以色列家和猶大家訂立新約。這約不像從前我拉著他們祖先的手，在領他們出埃及地的日子裡與他們所立的約。因為他們沒有持守我的約，我就不理他們——這是主說的。主又說，在那些日子以後，我要與以色列家訂立這樣的約：我要把我的法則放在他們的意念中，刻在他們的心上；我將要做他們的神，他們將要做我的子民。他們絕不需要教導各自的同胞、各自的兄弟，說：『你要認識主』——因為他們所有的人，從卑微的到尊貴的，都將認識我；又因為我要寬恕他們的不義，絕不再想起他們的罪孽。」當神說到「新約」，就已經把第一個當做舊的；而那漸漸變舊、漸漸變老的，很快就要消逝了。

我說：繼承人雖然是一切的主人，但是當他還是小孩子的時候，與奴僕沒有區別；他是在監護人和管家之下，直到父親所預定的時候來到。我們也是這樣：我們還是小孩子的時候，在世界的原則下受奴役。但是等到時候一滿足，神就派遣他的兒子，由女人所生，生在律法之下，為要救贖律法之下的人，好使我們得到兒子的名份。而且因你們是兒子，神就派遣他兒子的靈進入你們的心，呼叫：「阿爸！父啊！」