善治教會之長老、當倍敬之、其勞於傳道訓人者、待之更當如是、

那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉；那劳苦传道教导人的，更当如此。

善于督导教会的长老，尤其是勤劳讲道教导人的，应该得到加倍的敬奉。

善于督导教会的长老，尤其是勤劳讲道教导人的，应该得到加倍的敬奉。

那些善于管理教会的长老，尤其是那些辛勤传道和教导人的，理当得到加倍的尊敬和报酬。

那些善于治理教会的长老，尤其是那些在讲道和教导上劳苦的长老，你们应当看他们是配受加倍的敬重和供奉的。

那些好好带领了信徒的长老，尤其是在传道和教导上劳苦做工的，应该被看为配得加倍的尊重。

那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那勞苦傳道教導人的，更當如此。

善於督導教會的長老，尤其是勤勞講道教導人的，應該得到加倍的敬奉。

善於督導教會的長老，尤其是勤勞講道教導人的，應該得到加倍的敬奉。

那些善於管理教會的長老，尤其是那些辛勤傳道和教導人的，理當得到加倍的尊敬和報酬。

那些善於治理教會的長老，尤其是那些在講道和教導上勞苦的長老，你們應當看他們是配受加倍的敬重和供奉的。

善於督導的長老、尤其是在道上和教導上勞苦的人、應當被看為配受加倍敬奉的。

那些好好帶領了信徒的長老，尤其是在傳道和教導上勞苦做工的，應該被看為配得加倍的尊重。

善治之長老、當倍敬之、勞於言與訓者、更宜如是、

善治會之長老、當倍加敬養、其勞於傳道者、敬之宜尤切、

凡善理教務之長老、當倍加優待、尤以從事於傳道及教訓者為然。

The elders who direct the affairs of the church well are worthy of double honor, especially those whose work is preaching and teaching.

The elders who do the church’s work well are worth twice as much honor. That is true in a special way of elders who preach and teach.

Let the elders who rule well be considered worthy of double honor, especially those who labor in preaching and teaching.

Elders who do their work well should be respected and paid well, especially those who work hard at both preaching and teaching.

The elders who are good leaders are to be considered worthy of double honor, especially those who work hard at preaching and teaching.

The elders who lead well are to be considered worthy of double honor, especially those who work hard at preaching and teaching.

Let the elders who rule well be counted worthy of double honor, especially those who labor in the word and doctrine.

Let the elders that rule well be counted worthy of double honor, especially those who labor in the word and in teaching.

The elders who are good leaders should be considered worthy of an ample honorarium, especially those who work hard at preaching and teaching.

Let the elders that rule well be counted worthy of double honour, especially they who labour in the word and doctrine.

Elders who provide effective leadership must be counted worthy of double honor, especially those who work hard in speaking and teaching.

Let the elders who rule well be counted worthy of double honor, especially those who labor in the word and in teaching.

導爾之師、爾當信從順服、彼為爾靈魂警醒、知因此必被審判、當使彼樂而無憂以為之、否則無益於爾、

我求兄弟、尊敬尊敬原文作認於爾中服勞之人、即奉主名而治爾誨爾者、因其所作之工、當以愛而倍敬之、亦當彼此和睦、○

學道者、當以一切所需供教道者、

居其家、則飲食隨其所有、蓋工得其值、宜也、勿由此家移至彼家、

爾當為主歡然接之、而敬重如是之人、

或勸戒者、當勸戒、其施舍也以誠實、其治理也以殷勤、其矜恤也以歡心、

勤勞之農、先得物產、宜也、

導爾之師、傳天主道於爾者、爾當念之、觀其所行之功效、而法其信、

我豈無權娶女弟為妻、攜之同行、如他使徒、及主之兄弟與磯法乎、抑我與巴拿巴、不得不作工乎、誰為軍士、食己之餉乎、誰樹葡萄園、不食其果乎、誰牧羊群、不食羊群之乳乎、我言此、豈如人言、律法不亦如是言乎、摩西律法載云、碾穀之牛、勿籠其口、天主豈為牛慮乎、抑特為我言之乎、固為我載之、蓋耕者必以望而耕、碾穀者亦必因望而碾、即得穀之望也、我儕既為爾播屬神之道、則獲爾屬身之物、豈為大事乎、他人尚操此權於爾中、況我儕乎、然我儕未用此權、寧忍一切、免阻基督之福音、爾豈不知務聖事者、由聖所得食乎、侍祭臺者、在祭臺有分乎、主亦如此命傳福音者、賴福音以養生、

乃優禮敬待我儕、臨別時、以我所需者相餽、

彼固樂意、然亦當行此、因彼若負耶路撒冷聖徒之債、蓋異邦人既同受其屬神之益、自當以養身之物供之、

無依之寡婦、原文作真為寡婦者下同爾當敬之、

既過、以利亞謂以利沙曰、我被接離爾之先、爾欲我為爾何為、爾惟求之、以利沙曰、願感爾之神感我、較爾維倍、

我儕同勞之人、勸爾不可徒受天主之恩、經載云、

亦求爾真為我侶者、助彼二婦、彼同我協力傳福音、與革利免、及他人與我同勞者、其名錄於生命書、○

此後、主別立七十人、耦而遣之、先往己所欲至之諸邑諸處、謂之曰、穡多工少、當求穡主遣工以斂其穡、

人不知齊其家、焉能理天主教會、

遂如此行、以所捐之貲、託巴拿巴掃羅齎諸長老、

爾曹被囚猶有望者、可歸衛所、衛所或作鞏固之城我今日告爾、必加倍償於爾、

彼之愆尤罪惡加增、我必先懲罰之、因彼污穢我地、以可憎之偶像、與可惡之事、充於我土、我土原文作我業○

我儕服勞受辱、正為此也、因我儕仰望永生天主、彼乃萬人之救主、更為信者之救主、

我儕與天主為同工者、爾乃天主所耕之田、天主所建之室、

執守生命之道、使我在基督日、有所可誇、因我所行所勞、非徒然也、

爾當慎己、亦慎所教、當恆心在此、如是而行、則可自救、亦救聽爾者、

問安土斐拿氏、及土縛撒氏、為主而勤勞者、問安可愛之彼息氏、為主而多勞者、

然我今日得為何如人、乃由天主之恩也、其恩非徒然賜我、我勤勞過諸使徒、此非我所能、天主之恩助我也、

我遣爾穫所未勞者、他人勞之、爾繼其勞也、○

當以善言慰耶路撒冷、告之日、爾戰時已滿、爾罪已赦、因爾諸罪、已在主手受罰維倍、

使窘逐我者蒙羞、勿使我蒙羞、使彼驚惶、勿使我驚惶、使彼遭患難之日、使之倍遭毀敗、○

我凡事示爾、當如是勤勞、以扶持荏弱之人、當憶我主耶穌之言云、施較受更為福、○

我勸爾服如此之人、亦服與彼同作勞者、

主曰、孰是忠心家宰、主人任之督其家人、按時予糧、

當宣道、無論時之順否、皆專務之、凡事寛容而訓誨、以督責、警戒、勸勉、

祈爾問導爾之諸師及諸聖徒安、以大利人、俱問爾安、

語門徒曰、穡多工少、故當求穡主、遣工以斂其穡焉、

爾以此勸兄弟、則可為耶穌基督之善役、養育於主道、及爾所從之善教、

此事我預告爾、