逐节对照
- 呂振中譯本 - 律法因肉體而軟弱、所不能成的、上帝倒成了：他差了他自己的兒子，用有罪的肉體之樣式、為 除 罪的緣故、在肉體中定了罪的罪案，
- 新标点和合本 - 律法既因肉体软弱，有所不能行的， 神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
- 和合本2010（上帝版-简体） - 律法既因肉体软弱而无能为力，上帝就差遣自己的儿子成为罪身的样子，为了对付罪 ，在肉体中定了罪，
- 和合本2010（神版-简体） - 律法既因肉体软弱而无能为力， 神就差遣自己的儿子成为罪身的样子，为了对付罪 ，在肉体中定了罪，
- 当代译本 - 律法因为人性软弱而无法成就的事，上帝亲自成就了。祂差遣自己的儿子成为和罪人一样有血有肉的人，作了赎罪祭，废掉了罪的权势，
- 圣经新译本 - 律法是因肉体而软弱无力，所作不到的， 神作到了：他差遣自己的儿子成为罪身的样式，为了除掉罪，就在肉体中把罪判决了，
- 中文标准译本 - 因肉体软弱的缘故，律法所做不到的，神却做到了 ——神派遣了自己的儿子成为罪的肉身样式，并且为了赎罪，用肉身判决了罪，
- 现代标点和合本 - 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，做了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
- 和合本（拼音版） - 律法既因肉体软弱，有所不能行的，上帝就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
- New International Version - For what the law was powerless to do because it was weakened by the flesh, God did by sending his own Son in the likeness of sinful flesh to be a sin offering. And so he condemned sin in the flesh,
- New International Reader's Version - The written law was made weak by the power of sin. But God did what the written law could not do. He made his Son to be like those who live under the power of sin. God sent him to be an offering for sin. Jesus suffered God’s judgment against our sin.
- English Standard Version - For God has done what the law, weakened by the flesh, could not do. By sending his own Son in the likeness of sinful flesh and for sin, he condemned sin in the flesh,
- New Living Translation - The law of Moses was unable to save us because of the weakness of our sinful nature. So God did what the law could not do. He sent his own Son in a body like the bodies we sinners have. And in that body God declared an end to sin’s control over us by giving his Son as a sacrifice for our sins.
- The Message - God went for the jugular when he sent his own Son. He didn’t deal with the problem as something remote and unimportant. In his Son, Jesus, he personally took on the human condition, entered the disordered mess of struggling humanity in order to set it right once and for all. The law code, weakened as it always was by fractured human nature, could never have done that. The law always ended up being used as a Band-Aid on sin instead of a deep healing of it. And now what the law code asked for but we couldn’t deliver is accomplished as we, instead of redoubling our own efforts, simply embrace what the Spirit is doing in us.
- Christian Standard Bible - For what the law could not do since it was weakened by the flesh, God did. He condemned sin in the flesh by sending his own Son in the likeness of sinful flesh as a sin offering,
- New American Standard Bible - For what the Law could not do, weak as it was through the flesh, God did: sending His own Son in the likeness of sinful flesh and as an offering for sin, He condemned sin in the flesh,
- New King James Version - For what the law could not do in that it was weak through the flesh, God did by sending His own Son in the likeness of sinful flesh, on account of sin: He condemned sin in the flesh,
- Amplified Bible - For what the Law could not do [that is, overcome sin and remove its penalty, its power] being weakened by the flesh [man’s nature without the Holy Spirit], God did: He sent His own Son in the likeness of sinful man as an offering for sin. And He condemned sin in the flesh [subdued it and overcame it in the person of His own Son],
- American Standard Version - For what the law could not do, in that it was weak through the flesh, God, sending his own Son in the likeness of sinful flesh and for sin, condemned sin in the flesh:
- King James Version - For what the law could not do, in that it was weak through the flesh, God sending his own Son in the likeness of sinful flesh, and for sin, condemned sin in the flesh:
- New English Translation - For God achieved what the law could not do because it was weakened through the flesh. By sending his own Son in the likeness of sinful flesh and concerning sin, he condemned sin in the flesh,
- World English Bible - For what the law couldn’t do, in that it was weak through the flesh, God did, sending his own Son in the likeness of sinful flesh and for sin, he condemned sin in the flesh;
- 新標點和合本 - 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 律法既因肉體軟弱而無能為力，上帝就差遣自己的兒子成為罪身的樣子，為了對付罪 ，在肉體中定了罪，
- 和合本2010（神版-繁體） - 律法既因肉體軟弱而無能為力， 神就差遣自己的兒子成為罪身的樣子，為了對付罪 ，在肉體中定了罪，
- 當代譯本 - 律法因為人性軟弱而無法成就的事，上帝親自成就了。祂差遣自己的兒子成為和罪人一樣有血有肉的人，作了贖罪祭，廢掉了罪的權勢，
- 聖經新譯本 - 律法是因肉體而軟弱無力，所作不到的， 神作到了：他差遣自己的兒子成為罪身的樣式，為了除掉罪，就在肉體中把罪判決了，
- 中文標準譯本 - 因肉體軟弱的緣故，律法所做不到的，神卻做到了 ——神派遣了自己的兒子成為罪的肉身樣式，並且為了贖罪，用肉身判決了罪，
- 現代標點和合本 - 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子成為罪身的形狀，做了贖罪祭，在肉體中定了罪案，
- 文理和合譯本 - 蓋律因形軀而弱、致有所不能為、上帝為罪故遣其子、身具罪狀、於形軀而定罪、
- 文理委辦譯本 - 蓋律法以我情欲、故無力脫我於惡、惟上帝遣己子、身等罪人、以贖人罪、滅吾身之罪、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 律法因肉體無力、不能滅罪、惟天主為罪遣其子降生肉體、狀如罪人之身、而滅身之罪矣、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 夫舊法之所以軟弱而無能者、實肉身之情慾、為之梗也。今天主竟使其聖子成人、且具罪人之形體、為罪捨身、於是吾人肉身中之罪、乃被處決、而不復能乘權矣。
- Nueva Versión Internacional - En efecto, la ley no pudo liberarnos porque la naturaleza pecaminosa anuló su poder; por eso Dios envió a su propio Hijo en condición semejante a nuestra condición de pecadores, para que se ofreciera en sacrificio por el pecado. Así condenó Dios al pecado en la naturaleza humana,
- 현대인의 성경 - 우리의 타락한 성품 때문에 율법이 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하셨습니다. 하나님께서는 죄의 문제를 해결하시기 위해 자기 아들을 죄 많은 인간의 모양으로 보내시고 우리의 죄값을 그에게 담당시키신 것입니다.
- Новый Русский Перевод - То, что не в силах был сделать Закон, не способный перебороть нашу греховную природу , сделал Бог. Он послал Своего Сына в теле, подобном греховному человеческому телу, и осудил грех, сделав Его тело жертвой за наши грехи.
- Восточный перевод - То, что не в силах был сделать Закон, не способный перебороть нашу греховную природу, сделал Всевышний. Он послал Своего (вечного) Сына в теле, подобном греховному человеческому телу, и осудил грех, сделав Его тело жертвой за наши грехи.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - То, что не в силах был сделать Закон, не способный перебороть нашу греховную природу, сделал Всевышний. Он послал Своего (вечного) Сына в теле, подобном греховному человеческому телу, и осудил грех, сделав Его тело жертвой за наши грехи.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - То, что не в силах был сделать Закон, не способный перебороть нашу греховную природу, сделал Всевышний. Он послал Своего (вечного) Сына в теле, подобном греховному человеческому телу, и осудил грех, сделав Его тело жертвой за наши грехи.
- La Bible du Semeur 2015 - Car ce que la Loi était incapable de faire, parce que l’état de l’homme la rendait impuissante, Dieu l’a fait : il a envoyé son propre Fils avec une nature semblable à celle des hommes pécheurs et, pour régler le problème du péché , il a exécuté sur cet homme la sanction qu’encourt le péché .
- リビングバイブル - 律法を知っているだけでは、罪の支配からは救い出されません。私たちはそれを守ることもできないし、実際守ってもいないからです。ところが、神は私たちを救うために、別の計画を実行に移されました。すなわち、神のひとり子を、私たちと同じ体を持つ者として〔ただ、私たちのような罪の性質を持たない点では異なりますが〕世にお遣わしになったのです。そして彼を、私たちの罪のためのいけにえとして、私たちをがんじがらめにする罪の支配を打ち破られたのです。
- Nestle Aland 28 - Τὸ γὰρ ἀδύνατον τοῦ νόμου ἐν ᾧ ἠσθένει διὰ τῆς σαρκός, ὁ θεὸς τὸν ἑαυτοῦ υἱὸν πέμψας ἐν ὁμοιώματι σαρκὸς ἁμαρτίας καὶ περὶ ἁμαρτίας κατέκρινεν τὴν ἁμαρτίαν ἐν τῇ σαρκί,
- unfoldingWord® Greek New Testament - τὸ γὰρ ἀδύνατον τοῦ νόμου, ἐν ᾧ ἠσθένει διὰ τῆς σαρκός, ὁ Θεὸς τὸν ἑαυτοῦ Υἱὸν πέμψας, ἐν ὁμοιώματι σαρκὸς ἁμαρτίας, καὶ περὶ ἁμαρτίας, κατέκρινε τὴν ἁμαρτίαν ἐν τῇ σαρκί,
- Nova Versão Internacional - Porque, aquilo que a Lei fora incapaz de fazer por estar enfraquecida pela carne , Deus o fez, enviando seu próprio Filho, à semelhança do homem pecador, como oferta pelo pecado . E assim condenou o pecado na carne,
- Hoffnung für alle - Wie ist es dazu gekommen? Das Gesetz konnte uns nicht helfen, so zu leben, wie es Gott gefällt. Es erwies sich als machtlos gegenüber unserer sündigen Natur. Deshalb sandte Gott seinen Sohn zu uns. Er wurde Mensch und war wie wir der Macht der Sünde ausgesetzt. An unserer Stelle nahm er Gottes Urteil über die Sünde auf sich und entmachtete sie dadurch.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Luật pháp Môi-se không giải cứu nổi chỉ vì bản tính tội lỗi của tôi. Vậy Đức Chúa Trời đã làm điều luật pháp không thể làm. Đức Chúa Trời sai chính Con Ngài mang lấy thể xác giống như thể xác tội lỗi của chúng ta. Trong thể xác đó Đức Chúa Trời công bố để tiêu diệt tội lỗi cai trị chúng ta qua sự ban cho Con Ngài làm sinh tế chuộc tội cho chúng ta.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เพราะสิ่งที่บทบัญญัติทำไม่ได้เนื่องจากวิสัยบาป ทำให้อ่อนแอนั้นพระเจ้าทรงกระทำแล้ว โดยส่งพระบุตรของพระองค์เองมาในสภาพเช่นเดียวกับมนุษย์ที่เป็นคนบาปเพื่อเป็นเครื่องบูชาไถ่บาป และโดยการกระทำเช่นนี้พระองค์ได้ตัดสินลงโทษบาปในมนุษย์ที่เป็นคนบาป
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - สิ่งใดก็ตามที่กฎบัญญัติกระทำไม่ได้ เพราะฝ่ายเนื้อหนังทำให้กฎบัญญัติอ่อนกำลัง พระเจ้ากระทำได้โดยส่งพระบุตรของพระองค์เองมา มีลักษณะของมนุษย์ดั่งคนบาปทั่วไป และเป็นเครื่องสักการะชดใช้บาปของเรา พระองค์จึงกล่าวโทษบาปที่ควบคุมฝ่ายเนื้อหนังของเรา
交叉引用
- 羅馬人書 8:32 - 他既不愛惜自己的兒子，反而為我們萬人放棄了他，豈不也把萬物連他、都一同恩賜我們麼？
- 羅馬人書 9:3 - 為我弟兄、我骨肉之親、我巴不得被革除、和基督隔絕呢！
- 馬可福音 15:27 - 他們把兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。
- 約翰福音 9:24 - 於是他們第二次把從前瞎眼的人叫來，對他說：『你把榮耀歸與上帝， 向他承認 吧！我們知道這個人是個罪人。』
- 約翰福音 3:14 - 『 摩西 怎樣在野地裏高舉了蛇，人子也必須怎樣被高舉，
- 約翰福音 3:15 - 使一切信他的人都得 永生。
- 約翰福音 3:16 - 上帝這樣地愛世人，甚至賜 下 獨生子，使一切信他的人都不滅亡、而得永生。
- 約翰福音 3:17 - 因為上帝差遣那兒子到世界上來，不是要定世人的罪 ，乃是要叫世人藉着他而得救。
- 希伯來人書 4:15 - 因為我們的大祭司並不是一位不能同情於我們的種種軟弱的， 乃是一位 在各方面同樣受過試誘、卻沒有罪的。
- 約翰一書 4:10 - 不是我們愛了上帝，乃是上帝愛了我們，並差遣了他的兒子、為我們的罪做了除罪法：愛就是在這一點啊。
- 約翰一書 4:11 - 親愛的，上帝既然這樣地愛了我們，我們也應該彼此相愛。
- 約翰一書 4:12 - 從來沒有人見過上帝；我們若彼此相愛，上帝就住在我們裏面，他的愛也就在我們裏面得完全了。
- 約翰一書 4:13 - 上帝將他的靈賜給我們：在這一點、我們就知道我們住在他裏面，他也 住 在我們裏面了。
- 約翰一書 4:14 - 父差遣了兒子做世界的救主：是我們親自見過，如今並且作見證的。
- 希伯來人書 2:17 - 所以他應該在各方面被形成為和弟兄們一樣，好在關於上帝的事上做能憐恤人而可信靠的大祭司，永為人民的罪做除罪祭。
- 約翰福音 1:14 - 道成了肉身，住在我們中間（我們見過他的榮光，正是個獨生者由父而來的 榮光 ），豐豐滿滿地有恩典有「真實」。（
- 希伯來人書 10:12 - 惟獨這一位、卻替罪獻了一次的祭，就永續不斷地坐在上帝的右邊；
- 羅馬人書 7:5 - 因為我們從前在肉體裏的時候，那因律法而生的罪之惡情、運用着動力於我們的肢體中，以致給死結果子。
- 羅馬人書 7:6 - 但如今呢、我們既對那捆綁我們、的律法死了，就得解放、脫離了那律法了；因此我們做奴僕、是依靈之新樣子，而不是依典籍之舊樣子。
- 羅馬人書 7:7 - 這樣，我們可怎麼說呢？律法是罪麼？斷乎不是。不過、若不是由於律法，我就不知道罪是甚麼。若不是律法說：「你不可貪慾」，我就不知道貪慾是甚麼。
- 羅馬人書 7:8 - 然而罪趁着機會、藉着誡命、在我身上動起各種的私慾來。因為在律法以外、罪是死的。
- 羅馬人書 7:9 - 從前在律法以外、我活着；誡命一來到，罪活了起來，我就死了。
- 羅馬人書 7:10 - 那本來要叫人活的誡命、我見得倒是叫人死的，
- 羅馬人書 7:11 - 因為罪趁着機會、藉着誡命、誘惑了我，藉着誡命殺死了我。
- 腓立比人書 2:7 - 反而將自己傾倒出來，取了奴僕的形質，成為人的樣式。
- 希伯來人書 2:14 - 這樣，孩子們既有分於血與肉，他自己也同樣與分於 血與肉 ，這是要讓他藉着死叫那掌有死權的——就是魔鬼——無能為力，
- 羅馬人書 3:20 - 所以 血 肉人在上帝面前、都不能由律法上的行為得稱為義：因為由於律法、 人 才認識罪。
- 彼得前書 4:1 - 所以基督既在肉身受過苦，你們就該穿着 以下 這樣的信念為軍裝，承認在肉身受過苦的人是已止絕了罪，
- 彼得前書 4:2 - 不再順着 人的私慾，乃順着上帝的旨意，來度肉身上剩餘的時光。
- 彼得前書 2:24 - 他以自己的身體在木架上親自背上我們的罪，使我們既跟罪割死，就得以向義而活。因着他受的鞭傷、你們就得了醫治。
- 加拉太人書 3:21 - 這樣，律法與應許相反麼？斷乎不是。假使有一個能使人活的律法曾經頒賜下來，稱義就真是由於律法了。
- 加拉太人書 3:13 - 基督既為我們成了被咒詛的，就把我們買出來、使 我們 脫離了律法的咒詛；（因為 經上 記着說：『凡掛在木架上的都被咒詛』；
- 希伯來人書 10:1 - 律法所有的既僅僅是將來美好事物的影兒，而不是那些事物的本體 ，它總不能用人們每年不斷供獻的同樣祭物使上前去敬拜的人完全無罪 。
- 希伯來人書 10:2 - 若不然， 這些祭物 豈不早已停止、而不被供獻麼？因為禮拜的人已經儘一次地得了潔淨，完全不再有罪的意識了。
- 希伯來人書 10:3 - 其實在這些事上、每年反而 使 人記起罪來呢；
- 希伯來人書 10:4 - 因為公牛和山羊的血是不能把罪除掉的。
- 希伯來人書 10:5 - 所以 基督 進入世界的時候，他 仿彿是用詩人的話來 說： 『祭物和供物、你未嘗願要過， 你只為我豫備了身體 以自獻為祭 。
- 希伯來人書 10:6 - 全燔祭和為罪獻的祭、你未嘗喜悅過。
- 希伯來人書 10:7 - 於是我說：「看哪，我來了； 上帝啊， 我來 是要遵行你旨意的」； 關於我的事、經卷上已有記載了。』
- 希伯來人書 10:8 - 以上既說：『祭物和供物、全燔祭和為罪獻的祭、你未嘗願要過，也未嘗喜悅過（而這種祭物卻是按照律法而供獻的）；
- 希伯來人書 10:9 - 以後又說：『看哪，我來了、是要遵行你旨意的』。 可見 他是取消那先前的，為要立定那在後的啊。
- 希伯來人書 10:10 - 本着這個旨意，藉着耶穌基督儘一次之供獻身體，我們已成為聖別了。
- 羅馬人書 6:6 - 因為知道我們的舊人已經 和他 同釘十字架，使罪的身體無能為力，叫我們不再給罪做奴僕；
- 加拉太人書 4:4 - 趕期滿的時候一來到，上帝就差遣出他的兒子、由婦人而生，生於律法之下，
- 加拉太人書 4:5 - 要把律法以下的人買出來，好讓我們得到被立為子的名分。
- 哥林多人後書 5:21 - 他叫那不認識罪的替我們成了罪，好叫我們在他裏面成為上帝之義。
- 希伯來人書 10:14 - 因為他用一次的供獻、就已使聖別的人永持不變地完全無罪了。
- 希伯來人書 7:18 - 這一來 ，一方面因規條之劣弱和無益，先前的條例就被廢掉（
- 希伯來人書 7:19 - 律法是未曾叫甚麼事完全及格的）；另一方面，一個較好的指望也就被引進了來，讓我們可以藉着這個來親近上帝。
- 使徒行傳 13:39 - 你們靠着 摩西 的律法所不能得開脫的、靠着這個人、凡相信的、就都得開脫了。