逐节对照
- 呂振中譯本 - 今「信」既已來到，我們就不再在童年導師之下了。
- 新标点和合本 - 但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 但这“信”既然来到，我们从此就不在启蒙教师的手下了。
- 和合本2010（神版-简体） - 但这“信”既然来到，我们从此就不在启蒙教师的手下了。
- 当代译本 - 现在信耶稣的时代已经来临，我们不再受律法监管。
- 圣经新译本 - 但信的道理既然来到，我们就不再在启蒙教师之下了。
- 中文标准译本 - 不过，这信仰既然已经临到，我们就不在导师 之下了，
- 现代标点和合本 - 但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
- 和合本（拼音版） - 但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
- New International Version - Now that this faith has come, we are no longer under a guardian.
- New International Reader's Version - But now faith in Christ has come. So the law is no longer in charge of us.
- English Standard Version - But now that faith has come, we are no longer under a guardian,
- New Living Translation - And now that the way of faith has come, we no longer need the law as our guardian.
- The Message - But now you have arrived at your destination: By faith in Christ you are in direct relationship with God. Your baptism in Christ was not just washing you up for a fresh start. It also involved dressing you in an adult faith wardrobe—Christ’s life, the fulfillment of God’s original promise.
- Christian Standard Bible - But since that faith has come, we are no longer under a guardian,
- New American Standard Bible - But now that faith has come, we are no longer under a guardian.
- New King James Version - But after faith has come, we are no longer under a tutor.
- Amplified Bible - But now that faith has come, we are no longer under [the control and authority of] a tutor and disciplinarian.
- American Standard Version - But now that faith is come, we are no longer under a tutor.
- King James Version - But after that faith is come, we are no longer under a schoolmaster.
- New English Translation - But now that faith has come, we are no longer under a guardian.
- World English Bible - But now that faith has come, we are no longer under a tutor.
- 新標點和合本 - 但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 但這「信」既然來到，我們從此就不在啟蒙教師的手下了。
- 和合本2010（神版-繁體） - 但這「信」既然來到，我們從此就不在啟蒙教師的手下了。
- 當代譯本 - 現在信耶穌的時代已經來臨，我們不再受律法監管。
- 聖經新譯本 - 但信的道理既然來到，我們就不再在啟蒙教師之下了。
- 中文標準譯本 - 不過，這信仰既然已經臨到，我們就不在導師 之下了，
- 現代標點和合本 - 但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。
- 文理和合譯本 - 但信既著、不復在塾師之下矣、
- 文理委辦譯本 - 以信稱義之道既著、不復師之矣、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 信之道既顯著、我儕不復在蒙師之下、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 然信德既至、則吾人不復受蒙師之監督；
- Nueva Versión Internacional - Pero, ahora que ha llegado la fe, ya no estamos sujetos al guía.
- 현대인의 성경 - 믿음의 시대가 왔으므로 이제는 우리가 율법 아래 있지 않습니다.
- Новый Русский Перевод - Но вера уже пришла, и нам больше не нужно воспитание Закона.
- Восточный перевод - Но вера уже пришла, и нам больше не нужно воспитание Закона.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Но вера уже пришла, и нам больше не нужно воспитание Закона.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Но вера уже пришла, и нам больше не нужно воспитание Закона.
- La Bible du Semeur 2015 - Mais depuis que le régime de la foi a été instauré, nous ne sommes plus soumis à ce gardien.
- リビングバイブル - しかし、キリストが来られたので、もう、私たちを監督し、キリストに導く教育係は不要です。
- Nestle Aland 28 - ἐλθούσης δὲ τῆς πίστεως οὐκέτι ὑπὸ παιδαγωγόν ἐσμεν.
- unfoldingWord® Greek New Testament - ἐλθούσης δὲ τῆς πίστεως, οὐκέτι ὑπὸ παιδαγωγόν ἐσμεν.
- Nova Versão Internacional - Agora, porém, tendo chegado a fé, já não estamos mais sob o controle do tutor.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Chúa Cứu Thế đã đến nên chúng ta không cần người giám hộ nữa.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - บัดนี้ความเชื่อนั้นมาถึงแล้ว เราจึงไม่อยู่ภายใต้การควบคุมของบทบัญญัติอีกต่อไป
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - แต่ขณะนี้ความเชื่อได้มาแล้ว เราจึงไม่ต้องอยู่ภายใต้อำนาจผู้ควบคุมอีกแล้ว
交叉引用
- 加拉太人書 4:1 - 我是說後嗣、儘其做孩童時、雖是全業的主人，仍和奴僕沒有差別；
- 加拉太人書 4:2 - 他乃是在監護人和管家之下、直到父親豫定的時候。
- 加拉太人書 4:3 - 我們也是這樣：我們做孩童時，就是在世俗 所信 之「宇宙星質之靈」 底下做奴僕。
- 加拉太人書 4:4 - 趕期滿的時候一來到，上帝就差遣出他的兒子、由婦人而生，生於律法之下，
- 加拉太人書 4:5 - 要把律法以下的人買出來，好讓我們得到被立為子的名分。
- 加拉太人書 4:6 - 為了你們是兒子，上帝就差遣出他兒子的靈、進入我們的心、來呼叫「阿爸！父啊！」。
- 希伯來人書 8:3 - 凡大祭司都是為供獻禮物和祭物而設立的；所以這一位也必須有所供獻。
- 希伯來人書 8:4 - 假使他在地上，就不必做祭司，因為已有按律法供獻禮物的 祭司了 。
- 希伯來人書 8:5 - 這些 祭司 呢、是用天上之事的仿本和影像去行事奉禮的，（正如 摩西 將要造帳幕時得了神諭說：『 上帝 說，你要謹慎，作各樣物件、都要按在山上指示你的模樣 去作 』）。
- 希伯來人書 8:6 - 基督 呢、其實基督既已得了更優越的領禮拜職分，他就依這量度、做更好之約的中保了；這個約是憑着更好的應許按律法而立的。
- 希伯來人書 8:7 - 假使先前的是無可責備，就不必為一個在後的找地位了。
- 希伯來人書 8:8 - 因為 上帝 真地指摘 他的子民 說： 『看吧，日子必到，主說， 我必跟 以色列 家和 猶大 家 立個新的約。
- 希伯來人書 8:9 - 不像我在拉着他們的手、 領他們出 埃及 的日子、 同他們列祖所立的那種約； 因為他們沒有恆守我的約， 我也不理他們，主說。
- 希伯來人書 8:10 - 因為那些日子以後，主說， 我要同 以色列 家立的 就是 以下 這種約： 我要頒賜我的律法在他們心神裏， 我要將那些 律法 寫在他們心上； 我要做他們的上帝， 他們要做我的子民。
- 希伯來人書 8:11 - 他們各人決不用教導自己的同國人 ， 各人 決不用教導 自己的弟兄說： 「你該認識主」。 因為眾人都要認識我， 從他們最小的到最大的；
- 希伯來人書 8:12 - 因為我要憐赦他們的不義； 他們的罪、我決不再記着』。
- 希伯來人書 8:13 - 說一個新的，就已使先前的成為舊的了；並且那漸漸故舊而衰老的、就將近於滅沒了。
- 希伯來人書 7:11 - 這樣看來，倘若藉着 利未 人的祭司職分能有完全勝任的資格（而人民之領受了律法倒是以這職分為基本），哪裏還需要另一種的一位祭司興起來、是照 麥基洗德 的等次、而不稱為照 亞倫 的等次呢？
- 希伯來人書 7:12 - 祭司的職分既有更改，律法也就必須有更改了。
- 希伯來人書 7:13 - 因為這些話所說到的那一位、原是屬於別的支派、其中並沒有一個人伺候過祭壇的。
- 希伯來人書 7:14 - 很顯然的、我們的主是從 猶大 支派 升起來的；而論 猶大 支派、 摩西 並沒有講到祭司的事。
- 希伯來人書 7:15 - 既然照 麥基洗德 的樣子、有另一種的一位祭司興起來，那麼 所說的 就更顯然了。
- 希伯來人書 7:16 - 這一位之被設立呢，不是按屬肉體條例之律法，乃是按着不能消滅的生命之大能力。
- 希伯來人書 7:17 - 因為有作見證的說： 『你永遠做祭司， 照 麥基洗德 的等次』。
- 希伯來人書 7:18 - 這一來 ，一方面因規條之劣弱和無益，先前的條例就被廢掉（
- 希伯來人書 7:19 - 律法是未曾叫甚麼事完全及格的）；另一方面，一個較好的指望也就被引進了來，讓我們可以藉着這個來親近上帝。
- 羅馬人書 7:4 - 所以你們呢、我的弟兄們，你們因屬於基督的身體、對於律法也可被看為已死的、可以歸於別人的，就是歸於那從死人中得甦活起來的，好叫我們可以給上帝結果子。
- 羅馬人書 6:14 - 罪就不能做主管轄你們了；因為你們不在律法之下，乃在恩典之下。
- 希伯來人書 10:15 - 聖靈也對我們作證，因為他說：
- 希伯來人書 10:16 - 『那些日子以後，主說： 我要對他們立的、就是 以下 這種約： 我要頒賜我的律法在他們心上， 我要將那些 律法 寫在他們的心神上』；
- 希伯來人書 10:17 - 以後又說： 『他們的罪和不法之行為、 我決不再記着。』
- 希伯來人書 10:18 - 哪裏有赦罪的事，哪裏就不再為罪獻祭了。