逐节对照
- 呂振中譯本 - 這樣，律法就做了我們的童年導師、等候基督來到，使我們由於信得稱為義。
- 新标点和合本 - 这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 这样，律法是我们的启蒙教师，直到基督来了 ，好使我们因信称义。
- 和合本2010（神版-简体） - 这样，律法是我们的启蒙教师，直到基督来了 ，好使我们因信称义。
- 当代译本 - 因此，律法是我们的监护人，负责引领我们归向基督，使我们可以因信被称为义人。
- 圣经新译本 - 这样，律法成了我们的启蒙教师，领我们到基督那里，使我们可以因信称义。
- 中文标准译本 - 这样，律法一向是我们的导师 ，直到基督，好使我们能因信称义。
- 现代标点和合本 - 这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。
- 和合本（拼音版） - 这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。
- New International Version - So the law was our guardian until Christ came that we might be justified by faith.
- New International Reader's Version - So the law was put in charge of us until Christ came. He came so that we might be made right with God by believing in Christ.
- English Standard Version - So then, the law was our guardian until Christ came, in order that we might be justified by faith.
- New Living Translation - Let me put it another way. The law was our guardian until Christ came; it protected us until we could be made right with God through faith.
- Christian Standard Bible - The law, then, was our guardian until Christ, so that we could be justified by faith.
- New American Standard Bible - Therefore the Law has become our guardian to lead us to Christ, so that we may be justified by faith.
- New King James Version - Therefore the law was our tutor to bring us to Christ, that we might be justified by faith.
- Amplified Bible - with the result that the Law has become our tutor and our disciplinarian to guide us to Christ, so that we may be justified [that is, declared free of the guilt of sin and its penalty, and placed in right standing with God] by faith.
- American Standard Version - So that the law is become our tutor to bring us unto Christ, that we might be justified by faith.
- King James Version - Wherefore the law was our schoolmaster to bring us unto Christ, that we might be justified by faith.
- New English Translation - Thus the law had become our guardian until Christ, so that we could be declared righteous by faith.
- World English Bible - So that the law has become our tutor to bring us to Christ, that we might be justified by faith.
- 新標點和合本 - 這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裏，使我們因信稱義。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 這樣，律法是我們的啟蒙教師，直到基督來了 ，好使我們因信稱義。
- 和合本2010（神版-繁體） - 這樣，律法是我們的啟蒙教師，直到基督來了 ，好使我們因信稱義。
- 當代譯本 - 因此，律法是我們的監護人，負責引領我們歸向基督，使我們可以因信被稱為義人。
- 聖經新譯本 - 這樣，律法成了我們的啟蒙教師，領我們到基督那裡，使我們可以因信稱義。
- 中文標準譯本 - 這樣，律法一向是我們的導師 ，直到基督，好使我們能因信稱義。
- 現代標點和合本 - 這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。
- 文理和合譯本 - 如是、律為我儕之塾師引就基督、俾由信而見義、
- 文理委辦譯本 - 法為啟蒙之師、引我至基督、使以信稱義、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 如是、律法為我啟蒙之師、引我就基督、使由信稱義、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 是故律法實為吾人之蒙師、所以引導吾人、達於基督、俾因信德而成義也。
- Nueva Versión Internacional - Así que la ley vino a ser nuestro guía encargado de conducirnos a Cristo, para que fuéramos justificados por la fe.
- 현대인의 성경 - 그래서 율법은 우리를 그리스도에게로 인도하는 가정교사 구실을 하여 우리가 믿음으로 의롭다는 인정을 받도록 하였습니다.
- Новый Русский Перевод - Итак, Закон воспитывал нас до прихода Христа , чтобы, когда Он придет, получить оправдание по вере.
- Восточный перевод - Итак, Закон воспитывал нас до прихода Масиха , чтобы, когда Он придёт, получить оправдание по вере.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Итак, Закон воспитывал нас до прихода аль-Масиха , чтобы, когда Он придёт, получить оправдание по вере.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Итак, Закон воспитывал нас до прихода Масеха , чтобы, когда Он придёт, получить оправдание по вере.
- La Bible du Semeur 2015 - Ainsi, la Loi a été comme un gardien chargé de nous conduire à Christ pour que nous soyons déclarés justes devant Dieu par la foi.
- リビングバイブル - 言い換えると律法は、キリストが来られ、私たちが信仰によって神の前での正しい身分を与えられるまでの間の、私たちの教育係だったのです。
- Nestle Aland 28 - ὥστε ὁ νόμος παιδαγωγὸς ἡμῶν γέγονεν εἰς Χριστόν, ἵνα ἐκ πίστεως δικαιωθῶμεν·
- unfoldingWord® Greek New Testament - ὥστε ὁ νόμος, παιδαγωγὸς ἡμῶν γέγονεν εἰς Χριστόν, ἵνα ἐκ πίστεως δικαιωθῶμεν.
- Nova Versão Internacional - Assim, a Lei foi o nosso tutor até Cristo, para que fôssemos justificados pela fé.
- Hoffnung für alle - Bis dahin hatte das Gesetz für uns die Aufgabe eines strengen Erziehers. Seit Christus aber finden wir durch den Glauben Gottes Anerkennung und sind dem Gesetz, diesem strengen Erzieher, nicht mehr unterstellt.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Luật pháp Môi-se đóng vai người giám hộ canh giữ chúng ta trong khi chờ đợi Chúa Cứu Thế thực hiện chương trình cứu rỗi bởi đức tin.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ดังนั้นบทบัญญัติได้รับมอบหมายหน้าที่ให้นำเรามาถึงพระคริสต์ เพื่อเราจะได้ถูกนับเป็นผู้ชอบธรรมโดยความเชื่อ
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ดังนั้นกฎบัญญัติจึงได้คอยควบคุมจนกระทั่งพระคริสต์มา เพื่อว่าเราจะพ้นผิดได้โดยความเชื่อ
交叉引用
- 羅馬人書 3:20 - 所以 血 肉人在上帝面前、都不能由律法上的行為得稱為義：因為由於律法、 人 才認識罪。
- 羅馬人書 3:21 - 但如今呢、上帝救人的義已在律法以外顯明出來了，是律法和神言人們所見證的；
- 羅馬人書 3:22 - 然而上帝救人的義、卻是憑着那信耶穌基督的心、加給一切信的人的；並沒有區別：
- 加拉太人書 3:25 - 今「信」既已來到，我們就不再在童年導師之下了。
- 希伯來人書 9:8 - 聖靈以此指明：儘先前帳幕還有地位時，進入 天上 聖所的路總還沒有顯明出來。
- 希伯來人書 9:9 - （那種帳幕原是表樣、象徵這現世時期的）；按這 制度 ，所供獻的禮物和祭物都不能使禮拜的人良知上完全潔淨，
- 希伯來人書 9:10 - 只是關於飲食和幾樣不同的洗濯、不過是屬肉身的律例、制定着到改正時期為止罷了。
- 希伯來人書 9:11 - 但基督來到了、做一位已實現的 美事之大祭司、卻通過那較大較完全的帳幕、不是 人 手造的、就是說、不屬於這被創造之世的、進入 天上的 聖所，
- 希伯來人書 9:12 - 也沒有藉着山羊和牛犢的血，乃藉着自己的血、儘一次地進去，就立得了永世的贖放。
- 希伯來人書 9:13 - 若山羊和公牛的血、跟母牛犢的灰、灑在被俗污沾染的人身上、尚且能使 他們 成聖別 、以致肉身潔淨，
- 希伯來人書 9:14 - 何況基督的血呢？基督藉着永恆的靈、將自己無瑕無疵地獻與上帝， 他 、 的血 豈不更能潔淨我們的良知，除去屬死的行為，使 我們 能事奉永活的上帝麼？
- 希伯來人書 9:15 - 故此基督做了一個新的約的中保，蒙召的人就可以得到所應許的永世基業；因為已經有了受死的事、來贖赦前約之下犯法的罪了。
- 希伯來人書 9:16 - 哪裏有遺囑 ，哪裏立遺囑者的死就必須提證出來。
- 羅馬人書 7:7 - 這樣，我們可怎麼說呢？律法是罪麼？斷乎不是。不過、若不是由於律法，我就不知道罪是甚麼。若不是律法說：「你不可貪慾」，我就不知道貪慾是甚麼。
- 羅馬人書 7:8 - 然而罪趁着機會、藉着誡命、在我身上動起各種的私慾來。因為在律法以外、罪是死的。
- 羅馬人書 7:9 - 從前在律法以外、我活着；誡命一來到，罪活了起來，我就死了。
- 哥林多人前書 4:15 - 在基督裏、你們縱然有上萬的童年導師，父親卻不多；因為是我在基督耶穌裏、藉着福音生了你們。
- 希伯來人書 7:18 - 這一來 ，一方面因規條之劣弱和無益，先前的條例就被廢掉（
- 希伯來人書 7:19 - 律法是未曾叫甚麼事完全及格的）；另一方面，一個較好的指望也就被引進了來，讓我們可以藉着這個來親近上帝。
- 加拉太人書 2:19 - 因為憑着律法、我已經向律法死了，叫我可以向着上帝而活。
- 希伯來人書 10:1 - 律法所有的既僅僅是將來美好事物的影兒，而不是那些事物的本體 ，它總不能用人們每年不斷供獻的同樣祭物使上前去敬拜的人完全無罪 。
- 希伯來人書 10:2 - 若不然， 這些祭物 豈不早已停止、而不被供獻麼？因為禮拜的人已經儘一次地得了潔淨，完全不再有罪的意識了。
- 希伯來人書 10:3 - 其實在這些事上、每年反而 使 人記起罪來呢；
- 希伯來人書 10:4 - 因為公牛和山羊的血是不能把罪除掉的。
- 希伯來人書 10:5 - 所以 基督 進入世界的時候，他 仿彿是用詩人的話來 說： 『祭物和供物、你未嘗願要過， 你只為我豫備了身體 以自獻為祭 。
- 希伯來人書 10:6 - 全燔祭和為罪獻的祭、你未嘗喜悅過。
- 希伯來人書 10:7 - 於是我說：「看哪，我來了； 上帝啊， 我來 是要遵行你旨意的」； 關於我的事、經卷上已有記載了。』
- 希伯來人書 10:8 - 以上既說：『祭物和供物、全燔祭和為罪獻的祭、你未嘗願要過，也未嘗喜悅過（而這種祭物卻是按照律法而供獻的）；
- 希伯來人書 10:9 - 以後又說：『看哪，我來了、是要遵行你旨意的』。 可見 他是取消那先前的，為要立定那在後的啊。
- 希伯來人書 10:10 - 本着這個旨意，藉着耶穌基督儘一次之供獻身體，我們已成為聖別了。
- 希伯來人書 10:11 - 再者，所有的祭司、都是天天站着、作事奉的工，屢次供獻同樣的祭物、永不能把罪除掉的 祭物 。
- 希伯來人書 10:12 - 惟獨這一位、卻替罪獻了一次的祭，就永續不斷地坐在上帝的右邊；
- 希伯來人書 10:13 - 以後就只期待着、到他的仇敵都被處置做他腳的凳子為止。
- 希伯來人書 10:14 - 因為他用一次的供獻、就已使聖別的人永持不變地完全無罪了。
- 加拉太人書 4:2 - 他乃是在監護人和管家之下、直到父親豫定的時候。
- 加拉太人書 4:3 - 我們也是這樣：我們做孩童時，就是在世俗 所信 之「宇宙星質之靈」 底下做奴僕。
- 馬太福音 5:17 - 『不要以為我來是要毁廢律法或神言人；我來不是要毁廢，乃是要成全。
- 馬太福音 5:18 - 我實在告訴你們，即使天地都過去了，一點或一鈎也決不能從律法書上過去；一切必須實現的、總必實現。
- 羅馬人書 7:24 - 慘苦啊，我這個人！誰能援救我脫離這 有 死 掌權 的身體呢？
- 羅馬人書 7:25 - 感謝上帝，藉着我們的主耶穌基督、 就能脫離了 。這樣看來，論我自己、我是心思上 給上帝之律做奴僕，而肉體上 給罪之律做 奴僕 的。
- 使徒行傳 13:38 - 所以同人弟兄們，你們要知道、罪赦 之恩 是藉着這個人而傳布給你們的。
- 使徒行傳 13:39 - 你們靠着 摩西 的律法所不能得開脫的、靠着這個人、凡相信的、就都得開脫了。
- 歌羅西人書 2:17 - 這一些原是以後之事的影兒，真體乃是屬基督的。
- 加拉太人書 2:16 - 我們知道人稱義不是由於行律法，無非是憑着信基督耶穌而已；那麼、我們自己也就信了基督耶穌，好叫我們可以由信基督、而不由於行律法、得稱為義；因為 血 肉 之人 無論如何都不能由行律法得稱為義。
- 羅馬人書 10:4 - 其實基督乃是律法的終極，叫一切信的人都歸於義的。