經文：路加福音6: 39-40
39 耶穌又用比喻對他們說：「瞎子豈能領瞎子，兩個人不是都要掉在坑裏嗎？ 40 學生不高過老師，凡學成了的會和老師一樣。
主耶穌的教導來到最後一部份。最初是論福和禍，帶出謙卑和飢渴的人會得到上帝所賜的飽足，是一個真正跟隨主的人要做的選擇和要培養的特質。這種特質具體的體現就是愛，像天父的仁慈，而愛的高峯就是能夠超越人性的限制，不再只會愛值得愛的人，反而是能夠去愛仇敵。接着，主耶穌吩咐門徒很多要做和不應做的事，就是在實現愛人的金科玉律──想別人怎樣對你，就怎樣對別人。來到最後一部份，主耶穌用具體的例子說明真理，挑戰門徒自我反省，為他們能真正成為天國的一分子和主耶穌忠誠的門徒做好準備。
比喻的意思是象徵語言 (figurative speech) 或智慧的諺語 (wisdom sayings)，主用瞎子帶一個瞎子行路非常形象化地說出，他們悲慘的結局就是墮入坑裏。原文「坑裏」不是指一個很淺的坑，而是一個深坑或者深淵。究竟誰是瞎子呢？從經文上下我們可以推斷，就是指沒有屬靈眼光去聽從主耶穌教導的人，他們選擇了一條不是門徒的道路。如果這些人驕傲地認為自己可以成為別人屬靈的導師，只會帶領其他屬靈未成熟的人一同迷失，一同墮入深淵。我們不排除主耶穌是影射當時的宗教領袖如法利賽人，但更是提醒門徒，一方面不要驕傲地去判斷別人，但亦要清楚去分辨誰人能夠成為你的老師。「學生不能高過先生」這個表述其實是指主耶穌自己，就是在猶太人的拉比文化也有青出於藍勝於藍的講論，所以主耶穌不是說不希望門徒成長，而是指出門徒要跟隨的主耶穌就是他們的最高標準和綱領。如果任何人要跟隨別人，跟隨的人最成熟的標準是主耶穌，帶領別人的時候，主耶穌亦是我們的典範和榜樣。同時這個比喻亦暗示要去觀察我們想跟隨的人，他們是什麼樣子，我們跟隨他之後最終的樣子就是那樣，如果他們是驕傲地隨便論斷別人，我們也就很容易成為同一個模樣。
思考/反省和默想/禱告：(按感動選擇全部或其中一部份)
瞎子代表失明，活在黑暗中，屬靈的意義包含了對方活在撒但的勢力中 (使26: 17-18)。你怎樣有信心你不是一個瞎子？主耶穌很多二元論的講述，提醒我們不要做騎牆派，要選擇走上門徒的道路。耶穌的挑戰是願意和選擇與否，而不是我們此刻能否活出來。很多基督徒因為自己行為未達標，以為不配選擇門徒的道路，或者不好意思，結果屬靈境況每況愈下。你已選擇了主耶穌嗎？
你會崇拜或欣賞什麼人作為你的屬靈導師呢？今天基督教有一個屬靈「粉絲」的現象，一方面是好的，就是學習欣賞屬靈出衆的人，但另一方面就是粉絲的心理，只想偶像活出精彩，自己慢慢欣賞和陶醉，而不是要求自己成為偶像的模式。但保羅提醒我們要效法他，因為他效法基督。今天我們需要的是效法、作榜樣，而不是成為別人的偶像。粉絲心理的危機是我們高看了別人，同時沒有去要求自己，這不是門徒帶出門徒的路徑。你現在有沒有效法的對象？還是隻做一個粉絲？為什麼呢？
你羨慕帶領別人嗎？你現在跟隨誰？這段經文帶給你什麼提醒？安靜在主面前，讓主對你說話。