經文：出埃及記2:23-4:31 (選讀：出埃及記4:1-13)

1摩西回答說：「看哪！他們不會信我，也不會聽我的話，因為他們必說：『耶和華並沒有向你顯現。』」2耶和華對摩西說：「你手裏的是甚麼？」他說：「是杖。」3耶和華說：「把它丟在地上！」他一丟在地上，杖就變成一條蛇；摩西逃走避開它。4耶和華對摩西說：「伸出手來，拿住它的尾巴─摩西就伸出手，抓住它，它就在摩西的手掌中變為杖─5爲了要使他們信耶和華他們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，曾向你顯現了。」

6耶和華又對他說：「把手放進懷裏。」他就把手放進懷裏。當他把手抽出來，看哪，手竟然長了痲瘋，像雪一樣白。7耶和華說：「把手放回懷裏─他就把手放回懷裏。當他把手從懷裏再抽出來，看哪，手復原了，與全身的肉一樣─8倘若他們不信你，也不聽第一個神蹟的聲音，他們會信第二個神蹟的聲音。9倘若他們不信這兩個神蹟，不聽你的話，你就從尼羅河裏取些水，倒在乾的地上。你從尼羅河裏所取的水必在乾地上變成血。」

10摩西對耶和華說：「主啊，求求你，我並不是一個能言善道的人，以前這樣，就是你對僕人說話以後也是這樣，因為我是拙口笨舌的。」11耶和華對他說：「誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我－耶和華嗎？12現在，去吧，我必賜你口才，指教你應當說的。」13摩西說：「主啊，求求你，你要藉着誰的手，就差派誰去吧！」

這段經文記述了神呼召摩西的過程。從昨天開始，我從不同角度分享當中的亮光，探索神恆久的慈愛。今天，我們來探討摩西對神呼召的反應，從中一起學習與成長！

早兩天提到，人的生命並不是一帆風順的！贏在起跑線並不意味着一生「勝利」。相反，挫折帶來另類的成長與反思，這是無法從顯赫的家世、名牌大學、金錢、或順境中學習到的，這些挫折體驗讓人成為更好的人、更好的領袖！磨練和失敗是裝備一個領袖的必然要素！

人只在安舒區以外才成長！(華理克)

摩西，這位未來的領袖，在經歷四十年流散的磨練後，神向他顯現。神重申衪沒有忘記人的困境和苦情，沒有忘記所立的約和應許，並給予人願景與盼望，逐步給予清楚的計劃。神只等一個合適的人──成熟、有能力、有領導力的人，這人經過鍛練之後終於出現了！於是乎，神藉特別的異象呼召摩西去釋放以色列人，並差遣他出去見法老和以色列的領袖。面對神的呼召，經磨練後的摩西有何反應？

摩西一連串回答了四個「No」！

摩西對神說：「我是甚麼人，竟能去見法老，把以色列人從埃及領出來呢？」(出3:11)

摩西回答說：「看哪！他們不會信我，也不會聽我的話，因為他們必說：『耶和華並沒有向你顯現。』」(出4:1)

摩西對耶和華說：「主啊，求求你，我並不是一個能言善道的人，以前這樣，就是你對僕人說話以後也是這樣，因為我是拙口笨舌的。」(出4:10)

摩西說：「主啊，求求你，你要藉着誰的手，就差派誰去吧！」(出4:13)

領袖的建立需要一個過程，摩西這裏的迴應包括兩個層面和兩個學習：

學習一：坦誠分享自己的憂慮和傷害

摩西首兩個推搪與憂慮，與他過去的傷害密切相關，是辛酸經歷之後遺症。

他當日抱不平殺死埃及人，被當時的法老王追殺，他一走了之。今日回去與新任法老王對話，究竟他憑什麼？會否舊事被追究？就算他不被追究，他作為一個小牧人，憑什麼去與當時最大國家的元首對話？

摩西當日為以色列民請命，但竟遭以色列民拒絕，不接受摩西為他們擺平事件，質疑他憑什麼這樣做，今日他毛遂自薦去「扮代表」，不是自取嘲笑嗎？以色列民怎會相信摩西是代表神以及代表他們做領袖的呢？

作為領袖或任何人，其實都需要回望過去，並勝過自己的過去，不被自己的過去囚禁，才能開展新的一頁！傷痛的過去往往是無形，它對我們的壓制是絕對需要及可以超越的！

學習二：從不認識自己到開始認識自己

摩西之後兩個推搪，是他對自己才幹、恩賜、身份和呼召有所誤解。

他真的不善於說話，不能清楚帶出神的信息嗎？還是他對自己不太認識呢？甚至只是一個推搪的藉口？似乎摩西對自己的才幹、恩賜、能力和品格等等不是太熟悉，或是久未使用而忘記，或是不想再用、不想再冒險。感謝主，祂比我們更清楚我們自己！！我們很多時候不是也如此嗎？不太認識自己！讓我們由神重新發掘自己吧！

他對自己的身份和召命不太認識，但隨後我們就見到摩西發揮得淋漓盡致！因此我們明白，在這一刻，其實他也不太清楚他自己是誰。我們也可能如此，有時要勇敢踏出第一步，才知道自己是什麼樣的人！其實，很多人都需要一步一步才認識自己，最後會驚訝自己原來可以完成許多從來沒有想過的事。

弟兄姊妹，其實我們有許多可能性尚未發掘，讓我們開放自己，一步一步認識自己！

反思問題：

這段經文對你有何啓發？

你過去有什麼傷害令你無法前行？你如何跨越？神如何幫助你？誰人能幫助你？

你認識自己有什麼才幹、恩賜、能力嗎？

你認識自己的身份嗎？你認識自己的召命嗎？