經文：出埃及記2:23-4:31 (選讀：出埃及記2:23-25)

22西坡拉生了一個兒子，摩西給他起名叫革舜，因他說：「我在外地作了寄居者。」23過了許多年，埃及王死了。以色列人因做苦工，就嘆息哀求；他們因苦工所發出的哀聲達於神。24神聽見他們的哀聲，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。25神看顧以色列人，神是知道的。

這段經文記述了神呼召摩西的過程。我將會在接下來的幾天中，從不同角度分享當中的亮光。今天，我們來探索神恆久的慈愛，讓我們一起學習與成長！

摩西在四十年流散中的磨練後，神的呼喚再次出現，神的慈愛不斷！今天，我們來思考這段經文中有關神細心和關心的內容，探索神的特性：

「過了許多年，埃及王死了。以色列人因做苦工，就嘆息哀求；他們因苦工所發出的哀聲達於神。神聽見他們的哀聲，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。神看顧以色列人，神是知道的。」(出2:23-25)

學習一：不忘記人的困境

神聽見人的哀聲！以色列民已經受苦幾十年，神一直沒有忘記，也沒有忽視他們。當摩西磨練成熟時，神就出手了。重點是，當我們在受苦時，不要以為神看不見、神不理會，只是時機未到！

學習二：不忘記所立的約和應許

幾百年前，神與以色列祖先所立的約和應許，祂沒有忘記，在此再次確認祂的慈愛永遠長存。以色列人囚禁在奴隸身份中，無法自救，需要神超然介入拯救與釋放，纔能有新的生活。

在今日而言，我們也是囚禁在罪的奴役與捆綁中，無法自救，無法活出新生活。面對罪的奴役，神沒有忘記我們，衪超然介入拯救，藉着祂的兒子耶穌賜予恩典和救贖，正如卡爾巴特 (Karl Barth) 描述道：「神在祂兒子的道成肉身中揭示了祂自己的榮耀，藉由承擔世界的極端需要，即承擔世界無法做到的事，阻止其走向深淵，逆轉世界墜落深淵的軌道。」耶穌的救贖為我們帶來新的約和應許，可得着豐盛生命，是確確實實的發生了！

「摩西牧放他岳父米甸祭司葉特羅的羊羣，他領羊羣往曠野的那一邊去，到了神的山，就是何烈山。耶和華的使者在荊棘的火焰中向他顯現。摩西觀看，看哪，荊棘在火中焚燒，卻沒有燒燬。摩西說：『我要轉過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒燬呢？­­­』耶和華見摩西轉過去看，神就從荊棘裏呼叫他說：『摩西！摩西！』他說：『我在這裏。』神說：『不要靠近這裏。把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖地』」。(出3:1-5)

學習三：用特殊的方法叫人明白

這個懾人的景象發生在摩西日常工作中，是神超然介入人類世界的重要記號，讓人無法忽略。神不僅沒有忘記對我們的慈愛，還給我們不會忘記的恩典記號。你有沒有曾經歷神向你發出不會忘記的記號？

「他又說：『我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。』摩西蒙上臉，因為怕看神。耶和華說：『我確實看見了我百姓在埃及所受的困苦，我也聽見了他們因受監工苦待所發的哀聲；我確實知道他們的痛苦。我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們從那地上來，到美好與寬闊之地，到流奶與蜜之地，就是迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。現在，看哪，以色列人的哀聲達到我這裏，我也看見埃及人怎樣欺壓他們。現在，你去，我要差派你到法老那裏，把我的百姓以色列人從埃及領出來。』」(出3:6-10)

學習四：給予願景與盼望

神呼召摩西釋放以色列人，並在差遣他出去見法老以先，給予他足夠的確據、願景與盼望，這裏是神第一次提到以色列人要去的地方是什麼樣的地方，就是「流奶與蜜之地」，讓摩西帶着力量前行，並令摩西知道他有分，因為摩西是以色列人的一份子！

「你去召集以色列的長老，對他們說：『耶和華－你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神向我顯現，說：我實在眷顧了你們，眷顧你們在埃及的遭遇。我也曾說：要把你們從埃及的困苦中領出來，往迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去，就是到流奶與蜜之地。』」(出3:16-17)

學習五：逐步給予清楚的計劃

神給摩西步驟，告訴他如何向以色列的領袖傳達這個消息，並重復神聽見人的呼聲，拯救他們，再次提到他們將去的地方是「流奶與蜜之地」，讓人有時間理解和消化。大家知道嗎？這3000多年前所應許的流奶與蜜之地，今天也正在實現，就是今日的以色列！奇妙嗎？有誰能預言一個事件並讓它在3000多年後實現？你有什麼等候神成全的呢？不要心急，計劃會一步一步揭示！

反思問題：

這段經文對你有何啓發？

今日神用什麼方式向人顯現？

你認識的神是什麼樣的神？

對你而言，神是否守約施慈愛的神？

你如何經歷神超然介入拯救你生命？