士7:23~8:3│《环球圣经译本》

23以色列人从拿弗他利、亚设和玛拿西全地被召来，追赶米甸人。

24基甸派遣使者走遍以法莲山地，说：「你们要下来迎击米甸人，抢先攻占约旦河的浅滩，直到伯巴拉」。于是以法莲的人都被召来，攻占了约旦河的浅滩，直到伯巴拉。

25他们捉住米甸人的两个首领俄立和西伊伯；在俄立岗那里杀了俄立，在西伊伯酒榨那里杀了西伊伯；然后继续追赶米甸人，把俄立和西伊伯的首级带过约旦河，交到基甸那里。

8:1以法莲人对基甸说：「你怎么会对我们做出这样的事？你去攻打米甸人，竟然不喊我们一声。」他们就激烈地控诉他。【激烈地控诉他：或译「与他激烈争辩」】

2基甸对他们说：「我所做的怎能比得上你们的呢？就算是以法莲拾取的葡萄，也胜过亚比以谢收取的啊！

3神已经把米甸人的首领俄立和西伊伯交在你们的手里了；我能做了的事，那里比得上你们所做的呢？」基甸说了这话，他们对他的怒气才消了。

与经结连│解释经文

上文记载耶和华要基甸裁军，以免他们向神自夸凭己力自救（7:2）。现在，基甸派人去召以色列人追赶米甸人，包括拿弗他利、亚设和玛拿西全地，还有第一次没有被召的以法莲支派（6:35，8:1）。

基甸明显违反神的旨意。作者描述以法莲人与基甸激烈争辩，也是巧妙地描写基甸名实不符、表里不一。因为基甸的别名是耶路巴力，意思是「他拆毁了巴力的祭坛，让巴力与他争辩吧」，这名字标示了基甸的使命：基甸争辩、对抗的是巴力，现在他与以法莲人争辩，表明基甸违背了神给他的使命，他的名字（耶路巴力）与应有的表现不一。

作者在这里没交代基甸转变的原因，却描述他说：

「我所做的怎能比得上你们的呢？」（8:2）

「我能做了的事，那里比得上你们所做的呢？」（8:3）

读者听进耳里，可能不是味儿。以法莲人追赶逃亡的米甸人，功劳及贡献远不及基甸，基甸竟说自己所做的比不上他们，可能因为想尽快息事宁人，专心败敌。但是，他身为领袖，没有承认己过（违反神旨增加人手），也没有纠正以法莲好胜之心，反而奉承他们！

基甸身经耶和华重重恩典，包括：亲自显现呼召他（6:11~24），介入家庭改变父亲的信仰立场，保存生命不被同乡上门讨命（6:25~32），同胞积极响应基甸的呼召（6:35），两次回应用羊毛求印证（6:36~40），亲历三百人大败不可胜数的敌军（7:9~22）。现在竟然公然违背神旨，不禁叫人掩卷沉思。

与神与人结连│默想及践行经文

一、经历浩瀚神恩的人，可以怎样避免重蹈基甸的覆辙？

二、以法莲人所做的是为争荣夺誉，两个王的首级就是筹码，听完基甸的奉承话才消怒气。从他们身上你有什么警惕？