申20:12~20│《环球圣经译本》

12若那城不接受和平，却要与你作战，你就要围困那城。

13耶和华你的神把城交在你手里的时候，你要用刀击杀城里所有的男丁。

14只是一切战利品—妇女、小孩、牲畜和城里的一切，你都可以据为己有；你可以享用从仇敌夺得的战利品，那是耶和华你神赐给你的。

15对那些离你很远、不属于这些国家的城，你都要这样做。

16「但是，在耶和华你的神赐给你作为产业的这些国家的城里，你不可让任何有气息的存活；

17你一定要灭绝赫特人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，照耶和华你神吩咐你的那样，

18免得他们教你们做一切可憎的事，就是他们对自己的神所做的事，以致你们犯罪干犯耶和华你们的神。

19「如果你要围困一座城很久才能攻占它，你不可挥斧毁坏城郊的树木；你可以吃树上的果子，却不可以砍伐树木。难道城郊的树木是人，可以在城被围困的时候躲避你吗？

20只有那些你知道是不结果子的树木，你才可以毁坏砍伐，用来建造围城的设备，攻击那与你作战的城，直到攻陷。」

与经结连│解释经文

第三段经文指出敌人遭杀的原因，一是不肯言和（20:12~14），二是拜偶像（20:15~18）。从这两个原因可以总结一点，以色列人攻打迦南，不是因为嗜杀，而是因为敌人顽抗，以及神用以色列人刑罚恶贯满盈的迦南人（参创15:16）。

创世记十五章16节指出，亚摩利人（即迦南人）恶贯满盈，神就借着以色列人替天行道，刑罚他们。以色列人攻打迦南，正说明恶人的生命要除掉，但是神要求以色列人攻城前招降，就是给恶人机会回转，以免死亡。总而言之，神吩咐以色列人攻打迦南时，仍要他们珍惜对方的生命，给予生存机会。既是这样，我们又岂可说神是暴力血腥？

第四段（20:19~20）论及争战时保护树木，表面看似讨论环保，其实，此举是要供应士兵食物。因为争战经年累月，不珍惜资源，只会粮食短缺，以致战败。第20节指出，不结果子的树木，才可以毁坏砍伐；这节的弦外之音，可指有用的生命才可以留下，无用的则可除掉。这做法可说是实物教材，与上一段最后一节（19:21）强调恶人的生命要除掉，互相呼应。

与神与人结连│默想及践行经文

一、神尊重且珍惜生命，你与人相处时，如何突出你也有神这方面的性情？

二、如果你有饲养宠物，你如何表达尊重且珍惜生命的内涵？