儘管自己個子並不是很高，但在成長的過程當中，至少還撈箇中上程度。但是結了婚之後，不知怎的，我突然間覺得自己矮了半截。

合乎中道

箇中緣由其實很簡單，因為我討了一個比我高的老婆，至少高個兩公分以上。因此，兩個人站在一起根本不成比例，不會令人產生珠聯璧合的觀感。或說人的高矮並沒有客觀的標準，全是來自比較，並且其中也有心理因素存在。

凡物或人，高也會高而不良，大也會大而不當，其實美的準繩全在於平衡與協調。小有小的可愛，大也有大的可觀，全在乎本身全方位的平衡發展，以及健康的自我形象，人首要看自己看得合乎中道。

如果拿掃羅和大衛或是所羅門和押沙龍來做個比較，或可明白這個道理。

從外型來看，以上兩者似乎不能同日而語。前者好像是以貌取勝，掃羅“又健壯又俊美，在以色列人中沒有一個能比他的，身體比眾民高過一頭”（《撒上》9：2）。在外型上，押沙龍更是傑出，經上如此描述：以色列全地之中，無人像押沙龍那樣俊美，得人的稱讚，從腳底到頭頂毫無瑕疵（《撒下》14：25）。

至於後者兩人，他們的外觀並沒有什麼特殊之處。僅管大衛“面色光紅，雙目清秀，容貌俊美”（《撒上》16：12），但是跟他7個哥哥比較起來，還是極為遜色。因此在揀選的過程當中，主對撒母耳說道：“因為耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心”（《撒上》16：7）。至於所羅門王，雖說晚節不保，他最為上帝所看重的，或許是內心對上帝的敬畏、以及年輕時候對屬靈智慧的尋求。

如果我們拿雅各和以掃這對兄弟作為比較，對比就更加的明顯了。這是經上的描述：“以掃善於打獵，常在田野；雅各為人安靜，常住在帳棚裏”（《創》25：27）。

一者是常在帳棚的宅男，一者是善於打獵的勇夫；一個是媽咪的男孩，一個是父親的驕傲。他們在外觀上也有天壤之別，但是這兩人最大的相異存乎一心：雅各內心對上帝的祝福有極大的羨慕和追求，對屬靈的事，天生強壯的以掃卻滿不在乎。

內增高

我想，這也是外在和內在的互補，兩者的互通有無。倘若人覺得自己的外在靠不住，就會產生往內在發展的必要。而且比較起來，人的外觀能開拓的潛力很有限，心靈中卻有無垠的空間，任人一生在其間翱翔。

的確，我們“外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天”（《林後》4：16）。或說，人老身材會變矮，但是我們都有“內增高”的潛能。

只要效法大衛，活出合上帝心意的人生，並且常存所羅門王的忠告：敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明（《箴》9：10），這樣子，我們的內在就會不斷地長高，會成為保羅所說的：滿有基督長成的身量（《弗》4：13）。

“得着賢妻的，是得着好處，也是蒙了耶和華的恩惠（《箴》18：22），人得着賢婦是蒙受主的恩寵，這也是主每天對我的提醒，站在一切都比我高的妻子身邊，就會常以為不配，不配而得的生命最值得謝恩，並且一輩子都會心存謙卑，努力不懈地活着、盡其所能地追求，好使自己行事為人就當與蒙召的恩相稱。

人活着，不管身高身矮，都是一個榮耀的呼召。

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