经文：结三十三21~22

21我们被掳后第十二年的十月初五，有人从耶路撒冷逃到我这里，说：「城已被攻破。」22逃来的人到的前一天晚上，耶和华的手按在我身上，开我的口。第二天早晨，等那人来到我这里，我的口就开了，不再说不出话来。

以西结书重要的信息，就是预言耶路撒冷被毁及人们被掳。昔日耶和华为要藉以西结说明这一点，当以西结的妻子死去，他不可以为她举丧(结二十四15~24)，同时以西结成为哑巴，直到耶路撒冷被毁的那一日，必有逃脱的人来到身处在巴比伦的以西结那里报告情况，以西结便能开口说话，不再是哑巴(结二十四25~27)。这时，以西结的「先知演出」(prophetic drama)，就是借着非言语性的动作来传说神的心意，目的是吸引人的注意，使人对未来要发生的事产生关注。

三十三章21~22节记载这个「先知演出」终于完成，因为耶路撒冷被毁的日子临到了。21节记载「被掳后第十二年的十月初五」，也就是在耶路撒冷被毁之后不久，有人从耶路撒冷逃到以西结那里说：「城已被攻破」，就在逃脱的人前来报告以西结的前一天晚上，耶和华的手便按在以西结身上，以致他的口便开了，便能在第二天的早上说出话来。根据J. J. M. Roberts在1971年出版的文章(Vetus Testamentum 21, 1971: 244-251)中说明，「耶和华的手」象征神降灾难的彰显，主要涉及疾病与瘟疫，特别在出埃及记中的十灾可以找到有关的证据。而当「耶和华的手」临到先知身上，这先知会进入异于常人的状态，并不表示先知获得瘟疫，而是指出先知正处于领受神说话的狂热中，就好像一个人发烧患病一样。这样，当以西结经历「耶和华的手」临到他身上时，便说明他经历了神的超自然说话的能力，使他由哑巴转为开口的先知，代言神的心意。

为何以西结要经历「耶和华的手」的超自然大能？这是为要向以西结的听众说明耶和华那预测未来的超自然能力。神是掌管历史的主，神藉先知所说的预言必会成真，被掳到巴比伦的人做梦都没有想过，耶路撒冷真的被毁，人们真的被掳，而神藉以西结所说的预言正正说明神是超越人所预期的主，祂必会独行其事，成就祂审判的预言。

思想：

只有耶和华才是真神，只有祂的手才满有能力，也只有祂能准确地预测未来必定发生的事。对恶人及邪恶之城耶路撒冷而言，犯罪者的未来已经确定，那就是审判及被毁之路，只是人根本不接受原来犯罪会有后果，有可能这后果是人所不能预期，也无法承受的。「耶和华的手」的信息，对你有甚么意义？