開頭並不難，凡事起頭時都充滿了希望；未知是夢想，還有夢圓的可能性，但已知是實際，是不得不接受的結局。

早知如此何必當初，是人生的遺憾。“如果早知道就好了”，這句話我們常聽到。人的本質是有所不知，有所不知纔會有所行，有所知就會有所懼，多少事我們都會裹足不前，不敢冒然嘗試了。

人常說，做夢是年輕人的權利，因爲圓夢需要時間，他們來日方長；老人總是睜著眼不敢入夢，夢成了生命的嘲諷和譏刺，提醒老人時間所剩無幾，美夢恐怕無法成真。

“你看！那做夢的來了” （參《創》37：19），約瑟的弟兄們彼此說道。

年輕的約瑟擅於做夢和解夢，但是他解了別人的夢，卻解不了自己的。有時，人不知道未來的光景才能安心地活在當下，如果他遠遠地望見未來被賣、被棄及被關的光景，或許就一天也都活不下去了。

想要窺探未來，也是一種“便如神”的試探，解夢、占卜和算命皆是諾斯底異端的伎倆；知識並不是力量，全知而無全能絕對是個悲劇。所謂的“改運”都是騙人的玩意，人要平靜安穩地活著全憑對主的信心。

我們按上帝的心意詮釋過去，就可見到主在我們身上作爲的痕跡，信心也藉此得以堅立。這是約瑟回顧坎坷的以往所得的結論，對陷害他的弟兄們說道：“從前你們的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景” （參《創》50：20）。

這“但神的意思原是好的”，就是信心的本質。對於我們的未來，信心是閉著眼睛的看見；對於過去的一切，信心是睜著眼睛的瞭然……原來“萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處”（參《羅》8：28）。

一旦知道了故事的結局，人就能勇敢地看戲，過程中高低起伏的感受，也是一種享受。生命的戲劇有驚無險，果然這是一出“神曲”，一個真正“神的喜劇”(Divine Comedy)。

“信就是所望之事的實底，是未見之事的確據”（《來》11：1）。信心是真知識，真正的知識使人得著釋放，叫人脫離無知的恐慌。這就是主耶穌所說的：“你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由”（《約》8：32）。

因此，做夢並非年輕人的專利，不要常有“老到無法做夢的”的嘆息，生命的起頭和結尾都在神曲裏。不論年輕或年邁，人只要對主有信心，就可以自由地做夢。

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