經文：當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而快樂。（《詩》2：11）

在耶和華神與祂的受膏者面前，我們應當有什麼樣的態度？ 有人說是“敬畏”，因為耶和華是烈火，是嫉邪的神（參《申》4：24）。也有人說是“快樂”，因為神是本為善，祂的慈愛永遠長存，祂的公義直到萬代（參《詩》110：2，5）。但這兩種情緒都不夠，《詩篇》第二篇說，我們在神面前應當戰兢而又快樂，這怎麼可能呢？戰兢還能快樂？

其實，人從本質上來說，是抵擋神和祂的受膏者的。起初，撒但就以“如神一樣”誘惑始祖亞當。如今，他故伎重施，將同樣的誘惑擺在人面前。遺憾的是，人總是毫無例外地被撒但誘惑，陷入悖逆神、以追求像神的虛妄之中。小到平凡的個人，大到國家領袖，不分民族、語言、國家，所有的人都在極力地抵擋神與祂的受膏者，並妄圖掙脫祂們的統治。

坐在天上的神如何看呢？祂慌張嗎？害怕嗎？不！神嗤笑我們。祂要責備、驚嚇我們。祂已在錫安立了彌賽亞為王。彌賽亞是作為神的兒子來作王，且祂的王權覆蓋全地，列國皆是祂的基業。不僅如此，彌賽亞以鐵杖來掌權，祂要如窯匠打碎瓦器一樣，來擊打凡抵擋祂王權的人。也就是說，地上所有的王在彌賽亞面前都站立不足，並要接受來自祂的審判。

那麼，面對這位作王掌權的彌賽亞，人該如何回應呢？——應當醒悟，接受管教。醒悟，就是要明白人不能抵擋神的彌賽亞，相反，要降服於彌賽亞。管教，就是要清楚彌賽亞是以鐵杖掌權，抵擋祂只有死路一條。

是樂意地順服，還是硬心地抵擋？人需要做出選擇，並承受相應的結果。人若是甘心順服彌賽亞，那他就可以歡喜快樂，因為神通過彌賽亞給他預備了一條出路，使他可享受在祂統治下的和平，並最終達到像神、與祂的神性有分的地步。

相反，人若是硬著心抵擋神，要知道神已經將審判之權交付彌賽亞，而彌賽亞要打碎一切抵擋祂王權的人，他們不僅不能像神，反而最終為神所滅。

因此，面對神時，戰兢又快樂是健康的情緒。

如果我們只有戰兢而沒有快樂，這說明我們忽視了神的救恩、單單看到神的彌賽亞嚴厲審判的一面，這會讓人陷入良心無盡的折磨中，不得安息，正如馬丁•路德在明白因信稱義的真理前所經歷的那樣。

若只有快樂而缺乏敬畏，這說明我們只注意到神的恩慈與拯救，而忘記祂的審判與毀滅。

這會讓人陷入耶穌只是我的好朋友的觀念中，而非真正地與神相遇。

親愛的弟兄姐妹，要與神有健康的關係，戰兢與快樂必須二者兼有。唯有此，我們才能在經歷救恩之樂的同時，不至忘形而犯罪，在歷經絕望與恐懼後，立即在基督裡找到依靠與安息。

禱告：慈悲而威嚴的主啊，謝謝你以你的話語指教我們當存怎樣的態度來事奉你。若我們過於戰兢，求你讓我們看到基督的慈愛與福音的平安，經歷救恩之樂；若我們過於快樂，求你讓我們明白基督以鐵杖掌權、必要毀滅惡人，讓我們不因疏忽而得罪你。奉主耶穌的名禱告。阿們！