12月29日

內心的剛強

以弗所書三14-17

14因此，我在父面前屈膝—15天上地上的各家都是從他得名的－16爲要他按着他豐盛的榮耀，藉着他的靈，使你們內心的力量剛強起來；17又要他使基督因着你們的信住在你們心裏，使你們既在愛中生根立基，

以弗所書三16-17是保羅禱告內容的開始。在這裏他只表達了兩個祈求，就是要信徒內心的力量剛強起來，又使基督住在他們心裏。這兩個祈求基本上是類同的，都是關乎信徒生命的素質，同時也很清楚地將父、子、聖靈的工作結連在一起。這種將三位一體的概念間接地放在信息之中的做法，在以弗所書中可以說是常見的，而在這裏就比較明顯和緊密地將三位顯示出來。雖然三位一體的教導從來都沒有在聖經裏直接地宣講，但卻是很明顯地可以在經文之中推論出來。相信這樣做的重點不是要信徒認識三位一體的道理，而是藉着這樣的描述，讓我們看到這是上帝非常重視的信息，指出信徒凡能站穩是天父的旨意，靠聖靈的能力，藉着與耶穌基督的結連而成就。既是這樣，我們知道保羅所祈求的，上帝必定成就。

第一個祈求的重點是內心的剛強。雖然以弗所書沒有很清楚說明寫作的背景，但是我們大概都可以知道初期教會所面對的挑戰，一方面受猶太教的追擊，另一方面則受到羅馬帝國的壓制。在這樣的環境之中，要堅定地守着耶穌基督福音的信仰，而且忠於這福音的使命，需要的不一定是外在的力量，而是信徒生命的見證。因此，保羅特別強調內心的力量。而這力量不是出於我們的勇氣，而是藉着聖靈的工作，按着上帝的榮耀而來。

第二個祈求是關於基督的同住。本來，信徒因爲相信耶穌基督，與基督連合，在主耶穌基督裏面，成爲了聖徒。在第二章，保羅也已經很清楚地指出外邦的信徒已經成爲這個新的羣體的一員，與聖徒同國，是上帝家裏的人，而且被建造成爲上帝藉着聖靈居住的所在。而第一章也清楚地向信徒表明，當人相信接受耶穌基督的福音時，就領受了聖靈作爲印記。這些教導反映了保羅在這裏的祈禱，並不是因爲這些事未發生而祈求成就，而是要信徒確認這是上帝的心意，抓緊這上帝已經在祂的恩典之中賜給信徒的權利。

我們本來都已經有基督住在我們心裏，但在忙碌的生活中，很容易只看到外面的環境、生活中的挑戰，甚至將耶穌基督視爲我們生命中的客旅，只是偶然寄居在我們裏面。但保羅在這禱告之中，指出耶穌基督是要定居在我們心裏，而不只是在我們有特別的屬靈奮興經歷時纔來作客。

思想：

我們是否確認耶穌基督是住在我們心裏，甚至擁有我們生命的主權呢？