耶和華吩咐摩西說：「你要吩咐以色列人說：『你們要按時把我的供物，就是獻給我作馨香火祭的食物，獻給我。』要對他們說：『這是當獻給耶和華的火祭：每天兩隻沒有殘疾一歲的小公羊，作爲經常獻的燔祭。早晨獻第一隻小公羊，黃昏獻第二隻小公羊；又用十分之一伊法細面和四分之一欣搗成的油，調和作爲素祭。這在西奈山上規定爲經常獻的燔祭，是獻給耶和華爲馨香的火祭。爲每隻小公羊，要有四分之一欣的澆酒祭；在聖所中，你要將醇酒獻給耶和華作澆酒祭。黃昏你獻第二隻小公羊，要照早晨的素祭和同獻的澆酒祭獻上，作爲馨香的火祭，獻給耶和華。』」
民數記二十八與二十九章講到獻祭，從每日獻、每週獻、每月獻到每年獻，獻的頻率遞減，但祭物的數量卻累積增加。有幾點值得注意：
超前佈署：以色列民在曠野四十年，居無定所，又無土地耕種收成。但是進入迦南地以後，有牛羊可獻爲燔祭，有五穀可獻爲素祭，有葡萄釀酒可獻爲澆酒祭，有橄欖油可供點燈及調合素祭。這都要預先規劃，到應許之地實施。
全國禮祭：所有這些獻祭，都是公共敬拜，由祭司代表眾人獻上，定期舉行，按時完成。至於個人性、不定期的獻祭，特別是許願及還願的條例，要到民數記三十章才討論。
內容總數：所有獻祭的牛羊都是公的，價值比較貴重。總計一年共需一百三十三頭公牛、三十二頭公羊、一千零八十六隻羊羔，超過一噸麪粉，一千多瓶酒和油。看起來數量不少，但是對全國而言只是極小的一部分。
上等品質：所有獻給耶和華的供物，牛羊都必須「完整無缺，沒有殘疾」，原文tǝmîmim意思是「完整、完全、健康」（二十八3）。素祭都要用上好的細面，就是磨細了的精選麪粉。會幕金燈臺和每日獻的素祭，都要用昂貴的「搗成的清橄欖油」，是指在研砵中壓出來的純正橄欖油。
恆常獻禮：數量多寡還是其次，最重要的是恆常（tāmîd）獻上（二十八3、10）。因此每日獻的列在首要，這是獻祭體系的基石。每天獻燔祭，祭牲經宰殺、放血、剝皮、切塊、洗淨之後，要全部整齊放在祭壇上用火焚燒，代表全獻給主，一點也不保留（參利未記一章）。早晚各一隻小公羊，代表天天更新。
馨香禮物：焚獻這些祭牲，要成爲獻給耶和華「馨香的火祭」（二十八2、6、8），原文有「馨香」及「喜悅」兩個詞，表示不僅馨香，而且是耶和華所喜悅的。而’iššeh「火祭」，因爲有時不是指在祭壇上焚燒的祭物（利二十四7、9），所以可能更適合譯作「禮物」。
思想：
獻祭就是獻給神「禮物」，表達敬拜者對神的感恩、愛戴與仰慕。獻祭建立並深化神與人之約，提升敬拜者的心靈，增進神與人的互動與喜悅。神配得我們的全部，神配得我們的上好，神配得我們的至愛。因此只有最上等的獻禮，才能與神相匹配。
