經文：箴言一1-7

1大衛的兒子，以色列王所羅門的箴言：

2要使人懂得智慧和訓誨，明白通達的言語，

3使人領受明智的訓誨，就是公義、公平和正直，

4使愚蒙人靈巧，使年輕人有知識，有智謀。

5智慧人聽見，增長學問，聰明人得着智謀，

6明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言詞和謎語。

7敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。

昨天曾談及將原文翻譯成不同語言時，譯者每每致力於將格式、字數及原意保持原本希伯來文的特色。在看今天的經文前，先以第2節爲例，看個別字的翻譯。

The Message: “Written down so we’ll know how to live well and right, to understand what life means and where it’s going.”

NIV: “for gaining wisdom and instruction; for understanding words of insight”

和修本：「要使人懂得智慧和訓誨，明白通達的言語。」

呂振中：「要使人曉得智慧和練達之事，能瞭解明達的訓言」

新譯本：「要使人曉得智慧和教訓，瞭解充滿哲理的言語。」

當翻譯“insight”這個字時，三本中文譯本分別譯爲「通達」、「明達」和「哲理」。由此可見，若我們能參考不同的譯本，會有助我們更能掌握聖經的真義。

《箴言》書的對象是誰呢？在第一大段中（一至九章），「我兒」出現有10次之多，相信是作者要爲他兒子立下一生的基礎，以致當他兒子進入真實世界時，心中有智慧的引導。相信《箴言》書編者有更廣泛的讀者對象，就在一章1-7節的序言，涵蓋了多類別的人，計有「愚人」、「少年人」、「智慧人」和「聰明人」等。換言之，任何人都可以從《箴言》獲得寶貴的生活和做人原則。

《箴言》書的目的是甚麼？讀者從中又可獲得甚麼呢？第一、在一章2節開宗明義說要使人得「智慧和訓誨」；第二、使人增進聰明、才智和智謀（2下、5節），以致能瞭解所教導的話；第三、建立美德和品格，如公義、公平和正直（3節）；第四、使「愚蒙人變成精明」（4節，新譯本），明智和審慎地說話及採取適當的行動；第五、學習詮釋和懂得箴言、譬喻和隱語的言詞（6節，新譯本），因當中實在有一些難明的比喻；最後，《箴言》書要培育敬虔人，使人向上帝存敬畏之心（7節）。

「敬畏耶和華是知識／智慧的開端」（一7；九10）是《箴言》書的命題和座右銘！一章7節清楚說明智慧的源頭和賜與者，就是上帝。這裏提醒和囑咐讀者對神應有的態度和關係。沒有神，就沒有智慧！而一切智慧的前提就是敬畏神！讓我們讀《箴言》時，產生對上帝敬畏之心。而敬畏耶和華，就是得知識的根基。這裏所說的「知識」，是「智慧」的接近同義詞。那麼，智慧是甚麼？正如我們在第二天所說的，智慧就是生活技能，一種社交的能力，懂得在合適時間、合適的場合、合適的境況下，說合宜的話，做恰當的行動！讓我們現在就開始這敬畏神的靈修旅程。

思想：

求神賜下敬畏祂的心；求真理的靈打開我的心竅，讓我得着智慧，過一個榮神益人的生活。