那時，你們與基督無關，⋯⋯並且活在世上沒有指望，沒有上帝。—以弗所書2章12節
馬爾科姆 · 蒙格瑞奇（Malcolm Muggeridge）在二次世界大戰中擔任間諜記者，在一個陰鬱的夜晚他寫道﹕“我躺在牀上，渾身都是陳腐的酒味，絕望籠罩着我。我孤獨地存在於宇宙中，好像永遠都看不見一線曙光。”
當時深陷絕望的蒙格瑞奇認爲唯一明智的選擇，就是投水自盡。於是他開車到附近的海岸，跳入水中朝向海中央游去，他越遊越遠，直到筋疲力盡。當他回頭一望，瞥見遠處沿岸的燈光，不知何故，他隨即朝着那些亮光游回岸邊。儘管已疲憊不堪，但他仍記得當時心中涌流出無比的喜樂。
蒙格瑞奇仍然不明白當時到底是怎麼一回事，但他知道，在那個黑暗的時刻是上帝抓住了他，讓那一份超自然的盼望充滿了他。使徒保羅亦經常提到這種盼望，他在以弗所書中指出，在認識基督之前，我們每個人都“死在[我們的]過犯罪惡之中，……沒有指望，沒有上帝”（2章1、12節）。然而，“上帝既有豐富的憐憫，因祂愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來”（4-5節）。
這個世界試圖將我們拖進深淵，但我們無需向絕望屈服。正如蒙格瑞奇回憶這段海上的經歷時說﹕“我清楚地意識到其實沒有黑暗，只不過是我沒看到那永遠閃耀的光芒。”
天父，禰是我們一切真實盼望的源頭，
求禰讓禰的恩光和喜樂充滿我們。
什麼樣的境況是你最黑暗的時刻？
你在哪裏瞥見了“永遠閃耀的光芒”呢？
靈糧透視
以色列人相信只有他們是蒙上帝拯救並揀選的人，因爲“上帝從地上的萬民中揀選[他們]，特作自己的子民”（申命記7章6節，14章2節）。割禮原本是他們作爲上帝子民的標記（創世記17章10節），卻很快地變成他們在屬靈和民族地位上比別人優越的象徵，造成一種排他主義，攔阻他們成爲“外邦人的光”，將上帝的救恩帶給世界萬民（以賽亞書42章6節，49章6節）。猶太人誤認爲上帝永遠不會愛外邦人，因此貶低外邦人，稱他們爲“未受割禮的”（以弗所書2章11節）。爲了糾正這個錯誤，保羅說：“外邦人在基督耶穌裏，藉着福音，得以同爲後嗣，同爲一體，同蒙應許”（3章6節）。猶太人和外邦人的得救，都是藉着恩典和信心（2章1-9節；羅馬書3章29-30節）。耶穌在十字架上的犧牲，拆毀了隔絕猶太人和非猶太人之間那道敵對的牆，使兩者在主裏合爲一體，成爲上帝的家，也就是教會（以弗所書2章14-22節）。
沈啟智
