腓立比书三4-7

4 其实，我也可以靠肉体；若是别人以为他可以依靠肉体，我更可以。5 我出生后第八天受割礼；我是以色列族、便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。就律法说，我是法利赛人；6 就热心说，我是迫害教会的；就律法上的义说，我是无可指责的。7 只是我先前以为对我是有益的，我现在因基督的缘故而当作是有损的。

在这段之中，保罗以自己在肉体上所拥有的资格，指出他上文所提出的警告，不是基于未有这些经历而作出否定，更不是因为自己没有而反对这些人的教导，他很清楚地指出他在犹太教之中本来拥有很优越的条件与地位。首先，他指出他出身于纯正的犹太人家庭，出生后第八天受割礼，反映出他父母是敬虔的犹太人，严格地遵守律法的规范，也可能因为父母的教导，他可以认识到自己在以色列的支派中的传承，使他可以宣称自己是一个完完全全的希伯来人。他不但有良好的背景，他自己也有优秀的表现，他选择成为法利赛人，接受最高级的律法教育，严谨地遵行律法，使他在犹太教中有崇高的地位。

在三6，他以两方面总结他在肉体上所有的资格。他逼迫教会，表示他并不只是在知识上研究律法，而且是身体力行，甚至是狂热地投入这信仰之中，可以说是在犹太人之中的典范。

虽然保罗拥有这些优越的条件，若真是要以这些作为夸耀，绝对不过份，但在三7，他却很清楚地指出，他现在因基督的缘故而将这些当作是有损的，「有损」这个字所表达的，不单是亏损，甚至可以是伤害。换句话说，保罗认为这些肉体上的努力不但可能白费，没有益处，甚至是对他造成了伤害，使他不能达到他所期望的人生目标。

我们虽然不是犹太人，但在我们的人生历程之中，可能也有一些使我们引以为荣的过去经历。我们需要像保罗一样，从耶稣基督的眼光来评估这些经验在我们人生之中的价值。我们不能改变我们的过去，正如保罗不能变成非犹太人，或删除他已经拥有的学历，更不能背弃他自己的父母与宗族。保罗所强调的，是在于他怎样看待及评价，圣经翻译为「当作」，有计算的意义。

我们的出身、成长、教育、工作等，有些是自己计划的，但更多是在没有自己计划的情况之下所经历的。我们在认识耶稣基督之后，需要重新检视我们的人生，以基督耶稣的眼光，评定这些过去的经历对我们在这个新的人生视野中的价值，使我们可以有正确的方向，迎向上帝在我们生命之中的使命。

思想：

求上帝使我们有从耶稣基督而来的眼光，看清楚自己人生之中的价值方向，以「耶稣会怎样看？」成为我们对事的观点。