閱讀: 耶利米書9章23-26節

智慧人不要因他的智慧誇口，勇士不要因他的勇力誇口，財主不要因他的財物誇口。——耶利米書9章23節

什麼是真實的呢？這是童書《絨毛兔》裏所要解答的問題。故事說到一個小男孩堆滿玩具的房間裏，其中一個玩具絨毛兔如何在小男孩的疼愛下，成為真實的兔子。故事中有一只年長又睿智的皮革馬，它看到許多新穎的機械玩具來到這裏。這些機械玩具不斷地誇口、吹噓自己有多大的本事，但不久之後就因損壞而被丟棄。它們亮麗的外觀和誇大的言辭確實引人註目，但若談到被主人所愛，他們所誇耀的根本就不值一提。

誇口或吹噓的事開始時會讓別人羨慕，但到了最後，這些事必然會失去光彩，耶利米列出了人們愛誇口的三件事：“智慧⋯⋯勇力⋯⋯財物⋯⋯”（耶利米書9章23節）。這位滿有智慧的老先知因著時間的歷練，對世事深知一二。他反駁世人的誇口，他用上帝的話說：“誇口的卻要因了解我，認識我而誇口；認識我是耶和華。”（24節，新譯本）

讓我們這些上帝的兒女所誇口的，只有這位美善的天父上帝。因祂偉大的愛，使你我都能奇妙地日趨真實和完全。

天父，求你讓我能記住耶利米所說的話。

好使我唯一可誇的，

就是認識你和你那永恒不變的愛。

我們要努力學習只以主為誇口。

靈糧透視

割禮並非只是以色列人獨有，其實割禮在古代社會中普遍實行，耶利米書9章26節便提到埃及人和迦南人（以東人、摩押人和亞捫人）也行割禮。當上帝與亞伯拉罕立約時，上帝就吩咐所有的男子當行割禮，以此為標記，確認他們是與上帝立約的子民（創世記17章10-14節）。對以色列人來說，受割禮是分別為聖、潔凈和守約的象征。身體上的割禮只是一種象征，而內心的屬靈轉變更為重要（申命記10章16節）。摩西解釋說：“耶和華你上帝必將你心裏和你後裔心裏的汙穢除掉，好叫你盡心盡性愛耶和華你的上帝，使你可以存活”（30章6節）。割禮是一種外在的提醒，而上帝子民的心也要受割禮，就是盡心盡性地認識上帝、愛祂、尊榮並順服祂（耶利米書9章24節）。

沈啟智