路加福音二十一章29-33节

29耶稣对他们讲了一个比喻说：「你们看无花果树和各样的树，30树叶一长出来，你们看了自然就知道夏天近了。31同样，当你们看见这些事发生，就知道神的国近了。32我实在告诉你们，这世代还没有过去，一切都要发生。33天地要废去，我的话却绝不废去。」

末世这个话题，大抵上，由笔者信主开始，每逢有关国家与国家打仗的时期，教会界就会开始偏向这个话题，作出真理的教导。无可否认，只要世上有战争发生，就会与耶稣末世的讲论有关联，教会自然地进入这课题作出儆醒和劝勉的信息。但事实上，当这等世上战争的浪潮慢慢退去后，我们也慢慢地感觉上主再来的日子好像没有那么迫切。

在今天的经文中，耶稣用了无花果发芽的比喻去诠释主再来的真理。若根据芥菜种的比喻来理解的话，天国最终会成为一棵大树，让鸟儿可以栖居其中。那就是说耶稣基督在十字架上的受苦、复活、升天，就是天国彰显在万民中的第一步。同理，无花果树，或是各样的树发芽的初始阶段，也会慢慢地进入使徒行传二至四章的成长，这些有机的天国树就开始茁壮成长起来。

故此，耶稣比喻的意思就是说，随着教会的开展，福音在众世代的人心中的得胜，就正正代表着主再来的日子近了。因此，经文的重点不是要将眼目放在世上发生了甚甚么事情，在哪处有大地震、大灾难，在哪处有国与国之间的争战，反而，福音越是不断地传开，主再来的日子就越近了。

这迫使我们不再被动地看世事怎么样发生──有没有战事和灾害，以诠释末世。相反，乃是要我们主动地将一切都投上福音开展的事工上，这才是预备迎接主再来的唯一思念。

说得实在一点，神的国降临并非全然倚靠人怎样回应福音的拓展。应该解说的是，这有机的天国体系，带领着教会、有心的人为道受苦，愿意承受逼迫去回应上主，并一起与主同工得着更多的灵魂。

但我们不能只是为着灵魂得救而感动。在福音所在的地方，无论是一条村庄、一个社区、一个政权，也会带来莫名的更新和变化。福音是将神的公义带入世界，让邪恶的势力可以看得见上主的国度真的在人间。

最后，经文又同时提醒我们，这天地的创造主才是全地的主人，一切都是按着他的心意而行。他的话、他的拯救，无论在甚么环境下，都不会废去。

思想：

末世的开始，就是在主耶稣钉十架、死、复活、升天的那一刻。然而福音的开拓、公义的彰显就叫人知道主必快来。这正正主导着我们的人生观、召命观、职场的神学观。不是吗？