天国的钥匙
2009年1月15日，美国航空公司1549号航班撞上了一群大雁。飞机的两个发动机先后失灵。这架航班当时正从纽约上空飞过。瞬间，潜在的灾难就在眼前——不仅机上的155名乘客面临生命危险，而且飞机一旦坠落，就会撞上纽约的摩天大楼，那将导致成千上万人丧生。但凭借娴熟的驾驶技术以及非凡的勇气和果敢，机长切斯利Chesley将飞机成功迫降在哈德逊河岸旁。不仅机组人员和乘客毫发无伤，飞机也没有任何损坏。纽约市长把象征荣誉的“金钥匙”颁给了这位英勇的机长。
将象征进入纽约市的钥匙授予某个人代表极大特权，它象征着准入和权柄。只有对纽约作出杰出贡献的人才会被授予金钥匙。新约告诉我们，耶稣拥有一把至高无上的钥匙。复活后的主说：“（我）又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。”（启示录1:18）通过自己的死和复活，耶稣为全人类成就了无人可以完成的伟大救恩。因此，耶稣拥有至高的权柄 —— 他手中握着关乎生死的钥匙。
令人惊讶的是，耶稣把“天国的钥匙”交给了彼得和教会（也就是我们）（马太福音16:19）。很多基督徒都感到自己能力有限，缺乏属灵权柄。这是因为他们还没有意识到耶稣赐给信徒的到底是什么。你绝非没有能力；你拥有无尚特权，你被赐予了“天国的钥匙”。
接近神
诗篇 14:1-7
你被赐予“天国的钥匙”（马太福音16:19）这意味着你可以接近神。耶稣为我们成就了这一切。神总是在寻找寻求他的人（诗篇14:2）。你现在就可以走近神。
但世上没有义人。整个人类都犯了罪。每一个人都变得污秽不堪（第1,3节；参看罗马书3:9-12）。
大卫不但概述了人类的败坏（1节第二段），还举出了两个具体例子：
1.否认神的存在
“愚顽人心里说：‘没有神。’”（6节）
2.无视困苦人
“你们叫困苦人的谋算变为羞辱，”（6节）。
你是神国的公民，你有义务寻求神并为困苦人伸张正义，而这正是本诗篇结尾处的含义。大卫向神大声呼求：“但愿以色列的救恩从锡安而出”（7节第一段）。
感谢神，他真的这样做了！随着耶稣基督的降临，以色列的救恩果真从锡安而出。耶稣来到世间，死了，又复活了；因着耶稣的宝血，你的罪得赦免，在神面前得称为义，又被准许亲近神（以弗所书2:18）。如今，耶稣把天国的钥匙也交给了你。
主啊，感谢你赐给我本不属于我们的义。感谢你允许我来亲近天父。神啊，今天我要来寻求你。
凭信心接受钥匙
马太福音 16:1-20
从上下文可以看出，耶稣谈论天国钥匙的语境是： 认识并且承认他的身份。正如我们今天在诗篇所读到的，神在寻找“明白”他的人（诗篇14:2第二段）。所以，当门徒对耶稣是谁这个问题含糊不明时，耶稣表达了自己的诧异和责备：“你们还不明白吗？……你们怎么不明白呢？”（马太福音16:9,11）
这几句话点醒了彼得，他顿时明白了，并对耶稣说：“你是基督，是永生神的儿子。”（16节）正是在这种情景下，耶稣说，“我要把天国的钥匙赐予你”，并说：“我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”（18-19节）
耶稣这段话是对彼得说的。耶稣要在彼得所展现的坚如磐石的信心上建立教会。彼得接受了天国的钥匙。五旬节那天，他为3000人开启了天国之门（使徒行传2:41）。彼得还将一个外邦人 —— 百夫长哥尼流带入神国，从此，天国之门也向外邦人敞开了（使徒行传10章）。
不是只有彼得才有天国的钥匙。后来，在《马太福音》中，耶稣也赐给其他门徒相似的权柄：“我实在告诉你们：凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”（马太福音18:18）
这就是耶稣赐给他的教会——也就是我们——非同寻常的责任和特权。耶稣把天国的钥匙赐给了我们：“你将能完全自由进入神的国度，拥有开启每一扇门的钥匙：天和地之间，地和天之间，再也没有任何的障碍。地上的‘是’，便是天上的‘是’；地上的‘不’，便是天上的‘不’。”（马太福音18:19 - 信息版圣经 – 译者翻译）
耶稣表明，阴间的权势“决不能胜过”已经相信他的人（16:18）。相反，因为拥有天国的钥匙，教会能够打破地狱之门，释放其中的囚徒。
“地狱之门”无法阻拦教会。门是用来防守的，不是用来进攻的。主动出击的应该是教会，而且神已经保证，你将战胜仇敌。
你拥有一个奇妙的特权，就是见证人们是如何因为听到天国的好消息而彻底得自由的。当看到某人从毒瘾、酒瘾、犯罪以及其他恶习中被释放时，你便可以和他一同喜乐。你可以充满信心，不畏邪恶，主动迎接这些挑战，因为你知道，你也拥有无尚的属灵权柄。
主啊，感谢你赐给我们这个应许：凡我们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡我们在地上所释放的，在天上也要释放。
开启重生之门，见证生命改变
创世记 45:1-47:12
“经历过至深苦难的人，才能体会到最大的快乐。”法国作家大仲马Alexandre Dumas这样写道。雅各（以色列）和他的家族就曾经历过至深的苦难。现在，他们也终于体会到了无比的快乐。
有时，我喜欢掩饰自己的情绪。然而，约瑟却是个情感真挚的人。当他向哥哥们道明自己的身份时，便“嚎啕大哭，他哭得如此动情，以至埃及人都听见了。”（45:2）然后，“他又与众弟兄亲嘴，抱着他们哭”（45:15）。与我们的手和肺一样，情感也是身体“受造”的一部分。我们不必害怕表露自己的情感。耶稣也曾真情流露，在人前流泪哭泣。
约瑟完全饶恕了哥哥们（45:5）。在R.T.坎德尔Kendall所著的《全然赦免》Total Forgiveness中，坎德尔说，原谅是神让他所做的最困难，也是最伟大的一件事：” 当我开始去原谅时，意想不到的祝福就出现了：若干年未曾体会到的平安不期而至！“
约瑟看到，尽管他历尽艰辛，但他是被神使用的，“为要保全生命”（45:5）。他三次提到是神差他来的（5,7-8节）。
约瑟说：“不要为卖我而自责。这一切背后都有神在掌管。是神差我在你们之前来到这里，为要保全生命。”（45:5 - 信息版圣经-译者翻译）
回首往事，我发现自己有太多不必要的担心。如果当时我能完全信靠神，就能免去很多杞人之忧。不难想象，为约瑟的缘故，雅各也承受了巨大的悲苦。但神在暗中掌管一切。
耶稣说，他来是为了应验旧约（马太福音5:17-20）。约瑟的故事能很好说明这一点：耶稣实现了约瑟所预表的一切。约瑟遭受的患难是神拯救他子民的计划的一部分。在这个过程中，神使约瑟升到高位，统治整个埃及（创世记45:8-9）。
天国有一把钥匙名为“耶稣是全世界的主”，这把钥匙让你看到十字架是神在通过耶稣的患难 “大施拯救”（创世记45:7），保全生命。神不仅使耶稣成为“整个埃及的主”，而且他也是所有受造之物的主。
1549号航班的机长挽救了155名乘客的性命，他被授予纽约市金钥匙。约瑟拯救了以色列人民的性命，他被立为埃及全地的主。而耶稣拯救了全世界，因此，神将天国的钥匙赐给了他；而耶稣又将这把钥匙交给了教会。你所拥有的特权是多么奇妙啊！
主啊，感谢你，通过耶稣，我可以得到完全赦免。请帮助我彻底宽恕他人。感谢主，这也是开启天国的一把钥匙。愿我们 —— 你的教会，能够使用这钥匙打开地狱之门，释放被囚的人。
佩泊的补充
只有在完全宽恕的情况下，和好才会成为可能。约瑟对哥哥们的宽恕是完全的 —— 爱可以遮盖许多的罪。如果我是雅各，我肯定会为儿子们的诸多劣迹大发雷霆。但当雅各发现他的宝贝儿子还活着的时候，早已激动得忘了一切。面对神超乎寻常的拯救计划，雅各一家只有惊叹的份了！
今日金句：
“我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑，凡你在地上所释放的，在天上也要释放”。（马太福音16：19）
