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申命記 30:3
則爾上帝耶和華將矜恤爾、返爾俘囚、自散爾而至之列邦集爾、
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以賽亞書 56:8
集以色列離散之民者、主耶和華曰、既集我民、此外、將集他族以歸之、○
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詩篇 51:18
依爾美意、優待郇邑、建耶路撒冷之城兮、
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馬太福音 16:18
吾又語汝、爾乃彼得、我將建我會於此磐、而陰府之權、不能勝之、
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以西結書 36:24-38
我必導爾出於異邦、集爾離乎列國、引爾歸於故土、以清水灑爾、使爾為潔、滌爾諸污、除爾所有之偶像、以新心賜爾、以新神賦於爾衷、去爾石心、錫以肉心、以我神賦於爾衷、使爾循我典章、守我律例、而遵行之、爾必居於我賜爾祖之地、爾為我民、我為爾上帝、援爾脫於諸污、使五穀豐登、不加爾饑饉、木實增益、土產繁盛、不復因饑饉受辱於異邦、爾必追念爾之惡行、與所為不善、則因爾罪惡、及可惡之事、而自怨焉、主耶和華曰、以色列家乎、當知我之行是、非為爾故、宜為爾途含羞懷慚、主耶和華曰、我潔爾脫於愆尤之日、必使爾邑復有居民、荒墟復建、荒寂之地、過者目睹、必復耕耘、人必曰、昔也斯土荒蕪、今則若伊甸囿、荒涼寂寞傾毀之邑、今有垣墉居民、四周所遺之族、必知我耶和華建造傾毀之區、培植荒蕪、我耶和華言之、亦必成之、○主耶和華曰、以色列家若求於我、我必允之、俾其生齒繁多、有若羊羣、使荒涼之邑充滿人羣、若於耶路撒冷節期、犧牲之羣、則知我乃耶和華、
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以賽亞書 27:13
是日也、將吹大角、流亡於亞述境、驅逐於埃及地者、咸來崇拜耶和華、在耶路撒冷之聖山、
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尼希米記 3:1-16
維時、大祭司以利亞實、與其同宗祭司、起建羊門、而區別之、置扉、又建邑垣、至哈米亞樓、延及哈楠業樓、而區別之、其次、耶利哥人建築、其次、音利子撒刻建築、哈西拿眾子建魚門、上梁置扉、鎖楗俱備、其次、哈哥斯孫、烏利亞子米利末修葺、其次、米示薩別孫、比利迦子米書蘭修葺、其次、巴拿子撒督修葺、其次、提哥亞人修葺、然彼之顯者、不肩負其主之工、巴西亞子耶何耶大、比所玳子米書蘭、修葺古門、上梁置扉、鎖楗俱備、其次、基遍人米拉提、米倫人雅頓、與基遍人、及河西方伯所屬之米斯巴人修葺、其次、金工哈海雅子烏薛修葺、其次、製香之哈拿尼雅修葺、彼眾修葺耶路撒冷、延至廣垣、其次、治耶路撒冷境之半者、戶珥子利法雅修葺、其次、哈路抹子耶大雅、修葺其室相對之處、其次、哈沙尼子哈突修葺、哈琳子瑪基雅、與巴哈摩押子哈述、修葺一段、爰及爐樓、其次、治耶路撒冷境之半者、哈羅黑子沙龍、及其女修葺、哈嫩及撒挪亞居民、修葺谷門、建門置扉、鎖楗俱備、復建垣一千肘、至糞場門、治伯哈基琳者、利甲子瑪基雅修葺糞場門、建門置扉、鎖楗俱備、治米斯巴者、各荷西子沙崙、修葺泉門、建門、作蓋、置扉、鎖楗俱備、復建近於王囿、西羅亞沼之垣、至大衛城之階、其次、治伯夙境之半者、押卜子尼希米修葺、至大衛墓相對之所、延及鑿成之池、至於勇士之室、
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尼希米記 7:4
其城廣大、居民鮮少、第宅未建、
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以賽亞書 14:32
此國之使、何以答之、曰、耶和華建錫安、其貧民託庇於斯焉、
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以賽亞書 62:7
俾不安然、待其建造耶路撒冷、使為全地所揄揚、
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耶利米書 31:4
以色列處女歟、我必復建爾、俾爾堅立如故、執鼗為儀、與歡欣之眾舞蹈而出、
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以西結書 39:27-28
在我導之歸自列邦、集之出於敵國、我顯為聖於彼、多邦目睹之時、我使之虜於列邦、復集之歸於故土、不遺一人、彼則知我乃其上帝耶和華、
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以西結書 37:21-28
告之曰、主耶和華云、我必取以色列族、出於所至之邦、自四方集之、導入故土、使於斯土合為一邦、在以色列山、為一王所治、不復為二族、不分為二國、不復以偶像、與可憎之物、及其罪愆、而污厥身、我必拯之、出於干罪之區、使成清潔、彼為我民、我為其上帝、我僕大衛必為其王、斯眾惟有一牧、循我律例、守我典章、而遵行之、彼與子孫、必永居於我賜我僕雅各、厥祖所居之地、我僕大衛必為其君、歷世弗替、我必與立平和之約、永世不廢、使其安居、生齒繁衍、設我聖所於其中、迄於永久、我幕亦在其中、我為其上帝、彼為我民、我聖所既永在其中、列邦則知我乃耶和華、使以色列族成聖焉、
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以賽亞書 11:11-12
是日也、主復舉手、救其遺民、使自亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬、及諸海島而歸、向列邦建纛、集以色列之被逐者、自地四極、聚猶大之離散者、
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詩篇 102:20-22
聽俘囚之欷歔、釋瀕死之人兮、俾人宣耶和華名於郇、播其聲譽於耶路撒冷、在萬民諸國會集、崇事耶和華之時兮、
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詩篇 102:13-16
爾將興起、矜憫郇邑、今屆撫恤之時、定期已至兮、爾僕悅其石、而惜其土兮、列邦必敬畏耶和華名、地上諸王、敬畏爾榮兮、蓋耶和華建築郇邑、見於其榮兮、
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以西結書 38:8
以色列山久為荒蕪、惟彼庶民免於刃者、將自多國而集、安居斯土、歷年既久、爾必奉命而入其境、
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以弗所書 2:12-19
當時爾與基督相隔、與以色列民相異、外乎應許諸約、無有所望、在世無上帝、今則於基督耶穌、爾素為遠者、以基督血得近、彼為我儕之和、毀其間之藩籬、使二者為一、且於其形軀廢厥仇讐、即誡命之律、載於條例者、致於彼中以二者造一新人而致和、又以十架誅厥仇讐、聯二者為一體、復和於上帝、遂來宣和平於爾遠者及近者、蓋我二者由彼以一神而謁父、如是爾不復為外人、為客旅、乃與聖徒同籍、為上帝之眷屬、
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以斯拉記 2:64-65
會眾計四萬二千三百六十人、此外、有僕婢七千三百三十七人、男女謳歌者二百人、
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以斯拉記 8:1-14
亞達薛西王時、自巴比倫與我偕上之族長、及其譜系如左、非尼哈裔革順、以他瑪裔但以理、大衛裔哈突、巴錄之後、示迦尼裔撒迦利亞、與其宗族、循其譜系、計丁男百五十人、巴哈摩押裔、西拉希雅子以利約乃、與丁男二百人、示迦尼裔、雅哈悉子、與丁男三百人、亞丁裔、約拿單子以別、與丁男五十人、以攔裔、亞他利雅子耶篩亞、與丁男七十人、示法提雅裔、米迦勒子西巴第雅、與丁男八十人、約押裔、耶歇子俄巴底亞、與丁男二百十八人、示羅密裔、約細斐子、與丁男百六十人、比拜裔、比拜子撒迦利亞、與丁男二十八人、押甲裔、哈加坦子約哈難、與丁男百有十人、亞多尼干裔、季者以利法列、耶利、示瑪雅、與丁男六十人、比革瓦伊裔烏太、撒布、與丁男七十人、○
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但以理書 9:25
爾當知覺、自初命復建耶路撒冷、至有受膏之君、必歷七日、相乘以七、又歷七日、乘以六十二、其邑必復建、且有街有濠、斯時必際困難、
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耶利米書 32:37
昔我發忿震怒盛氣、驅斯民於列邦、我必自彼導之復歸斯土、使之安居、