垂聽被囚者之歎息、解救將死之人、

要垂听被囚之人的叹息，要释放将要死的人，

要垂听被囚之人的叹息，要释放将死的人，

要垂听被囚之人的叹息，要释放将死的人，

要垂听被囚之人的哀叹，释放被判死刑的人。

为要垂听被囚的人的叹息，解救定了死罪的人；

为要垂听被囚者的呻吟，释放那些注定要死的人；

要垂聽被囚之人的歎息，要釋放將要死的人，

要垂聽被囚之人的嘆息，要釋放將死的人，

要垂聽被囚之人的嘆息，要釋放將死的人，

要垂聽被囚之人的哀歎，釋放被判死刑的人。

為要垂聽被囚的人的歎息，解救定了死罪的人；

來聽被擄之人的唉哼，來釋放瀕於死亡的人；

為要垂聽被囚者的呻吟，釋放那些註定要死的人；

聽俘囚之欷歔、釋瀕死之人兮、

俘囚欷歔、彼其聞之、人將就戮、彼其拯之兮。

主自九天上。監臨人間世。

to hear the groans of the prisoners and release those condemned to death.”

He heard the groans of the prisoners. He set free those who were sentenced to death.”

to hear the groans of the prisoners, to set free those who were doomed to die,

to hear the groans of the prisoners, to release those condemned to die.

to hear a prisoner’s groaning, to set free those condemned to die,

To hear the groaning of the prisoner, To set free those who were doomed to death,

To hear the groaning of the prisoner, To release those appointed to death,

To hear the sighing of the prisoner; To loose those that are appointed to death;

to hear a prisoner’s groaning, to set free those condemned to die,

To hear the groaning of the prisoner; to loose those that are appointed to death;

in order to hear the painful cries of the prisoners, and to set free those condemned to die,

to hear the groans of the prisoner; to free those who are condemned to death;

惟願被囚者歎息之聲、達於主前、願主以臂之大力、解救將死之人、

主為受屈者伸冤、賜食於餓者、使捆縛捆縛或作俘囚者得釋、

受膏者曰、主天主之神感我、主以膏沐我、使我傳福音於貧者、遣我以醫傷心者、告被擄者必得釋、報被囚者必出囹圄、宣告主之禧年、及我天主復仇之日、慰藉凡悲哀者、賜華冠於郇邑悲哀之民、以代灰塵、賜喜樂之膏、以代悲哀、賜華服、以代煩惱、俾得稱為蒙福者、蒙福者或作有義者發旺若橡樹、被主栽培、彰顯主之榮、

主曰、我民居伊及、我見其苦、因受督役者虐待而號呼、已聞於我、我知其憂、

約哈斯王在位時、亞蘭王哈薛恆凌虐以色列人、然主因與亞伯拉罕以撒雅各所立之約故、仍施恩於以色列人、矜恤之、眷顧之、不欲盡滅之、尚未逐於其前、

所行乃循今世之俗、從在空中掌權之君、即今誘惑悖逆不順者之神、昔我眾亦在其內、逞肉體之慾、隨身心所欲而行、本為天主所怒、與他人無異、

郇邑邑原文作女下同歟、當欣喜不勝、耶路撒冷邑歟、當歡呼、爾王臨爾、秉公義、施救援、謙和而乘驢、與驢之小者、即牝驢之子、謙和而乘驢與驢之小者即牝驢之子或作謙和而乘驢即驢之小者牝驢之子我將滅絕以法蓮之車、及耶路撒冷之馬、爭戰之弓、亦必滅絕、王王原文作彼以和平命於異邦人、彼所統轄者、彼所統轄者或作彼之權衡將自海至海、自大河至於地極、惟爾也、因我與爾所立之約之血、我釋爾被囚者、出於無水之阱、或作爾之俘囚我亦必因爾立約之血自無水之坑中釋而出之爾曹被囚猶有望者、可歸衛所、衛所或作鞏固之城我今日告爾、必加倍償於爾、

故主使亞述王之軍長來攻之、以鐃鈎擒瑪拿西、繫以銅索、解至巴比倫、瑪拿西於患難中禱主其天主、在列祖之天主前、極其自卑、既禱於主、主允之、俯聽其禱、使之歸耶路撒冷、仍居王位、自是、瑪拿西知惟主為天主、

敵亦據津、以火焚燬蘆葦、戰士戰慄、萬有之主以色列之天主如是云、巴比倫邑、邑原文作女若穀場速將打穀、不幾時而穡期已屆、巴比倫王尼布甲尼撒噬我、毀我、使我如空器、吞我若龍、以我珍羞充滿其腹、且驅逐我、郇之居民曰、巴比倫虐遇我、損害我身、願罪歸巴比倫、耶路撒冷人曰、迦勒底居民殘殺我、願罪歸彼眾、

歷年既久、伊及王卒、以色列人因服役甚苦、太息號呼、因服役呼籲、籲聲上達於天主、天主聞其哀號、追念昔與亞伯拉罕以撒雅各所立之約、天主眷顧以色列人、特垂念之、

約哈斯祈禱主、主俯聽之、因見以色列人所受之凌虐、即受亞蘭王之凌虐、

希律將曳彼得出、是夜彼得繫以二鐵索、臥於二卒中、守者守於獄門、倏有主之使者旁立、光耀獄中、天使撫彼得脅、醒之曰、速起、鐵索即脫於其手、天使謂之曰、束帶納履、彼得如其言、天使又曰、衣衣從我、即從之出、不知天使所為真否、以為見異象也、過守者第一所、又過其二、至達邑之鐵門、門自啟、乃出、行經一街、天使忽離之、彼得悟曰、我今誠知天主果遣其使者、拯我出希律手、不使猶太民遂其所望、

城中居民歎息、被傷者中心悲哀、或作城中將死者歎息被戮者之靈鳴冤乃天主不顧此等罪惡、