曳爾解爾之時、勿先慮將如何言、亦勿預籌、至其時、凡賜爾以言者、則言之、蓋非爾自言、乃聖神言也、

人把你们拉去交官的时候，不要预先思虑说什么；到那时候，赐给你们什么话，你们就说什么；因为说话的不是你们，乃是圣灵。

有人把你们解送去受审的时候，不要事先担心说什么；到那时候，赐给你们什么话，你们就说什么；因为说话的不是你们，而是圣灵。

有人把你们解送去受审的时候，不要事先担心说什么；到那时候，赐给你们什么话，你们就说什么；因为说话的不是你们，而是圣灵。

你们被拘捕，受审讯的时候，不用预先考虑怎样辩解，到时候赐给你们什么话，你们就说什么话，因为那时候说话的不是你们自己，而是圣灵。

人把你们捉去送官的时候，用不着预先思虑要说什么，到那时候赐给你们什么话，你们就说什么，因为说话的不是你们，而是圣灵。

当他们把你们交出去、带走的时候，不要预先忧虑说什么。到时候，你们被赐予什么话，就说什么话，因为说话的不是你们自己，而是圣灵。

人把你們拉去交官的時候，不要預先思慮說甚麼；到那時候，賜給你們甚麼話，你們就說甚麼；因為說話的不是你們，乃是聖靈。

有人把你們解送去受審的時候，不要事先擔心說甚麼；到那時候，賜給你們甚麼話，你們就說甚麼；因為說話的不是你們，而是聖靈。

有人把你們解送去受審的時候，不要事先擔心說甚麼；到那時候，賜給你們甚麼話，你們就說甚麼；因為說話的不是你們，而是聖靈。

你們被拘捕，受審訊的時候，不用預先考慮怎樣辯解，到時候賜給你們什麼話，你們就說什麼話，因為那時候說話的不是你們自己，而是聖靈。

人把你們捉去送官的時候，用不著預先思慮要說甚麼，到那時候賜給你們甚麼話，你們就說甚麼，因為說話的不是你們，而是聖靈。

人帶你們把你們送官的時候，你們不要豫先掛慮要說甚麼；在那時候，無論有甚麼話給予你們，你們就說甚麼，因為不是你們自己、乃是聖靈、在說話。

當他們把你們交出去、帶走的時候，不要預先憂慮說什麼。到時候，你們被賜予什麼話，就說什麼話，因為說話的不是你們自己，而是聖靈。

曳爾付爾時、毋先慮何以言、當時賜爾何言、則言之、蓋非爾言、乃聖神也、

曳爾解爾時、勿先慮、勿預籌何以言、當時賜爾以言者言之、非爾自言、乃聖神耳、

當爾被緝付官之日、毋庸勞心焦思、預備其詞；時至、一依所默啟者言之可也。蓋言者非爾、實為聖神。

Whenever you are arrested and brought to trial, do not worry beforehand about what to say. Just say whatever is given you at the time, for it is not you speaking, but the Holy Spirit.

You will be arrested and brought to trial. But don’t worry ahead of time about what you will say. Just say what God brings to your mind at the time. It is not you speaking, but the Holy Spirit.

And when they bring you to trial and deliver you over, do not be anxious beforehand what you are to say, but say whatever is given you in that hour, for it is not you who speak, but the Holy Spirit.

But when you are arrested and stand trial, don’t worry in advance about what to say. Just say what God tells you at that time, for it is not you who will be speaking, but the Holy Spirit.

So when they arrest you and hand you over, don’t worry beforehand what you will say, but say whatever is given to you at that time, for it isn’t you speaking, but the Holy Spirit.

And when they arrest you and hand you over, do not worry beforehand about what you are to say, but say whatever is given you at that time; for you are not the ones speaking, but it is the Holy Spirit.

But when they arrest you and deliver you up, do not worry beforehand, or premeditate what you will speak. But whatever is given you in that hour, speak that; for it is not you who speak, but the Holy Spirit.

And when they lead you to judgment, and deliver you up, be not anxious beforehand what ye shall speak: but whatsoever shall be given you in that hour, that speak ye; for it is not ye that speak, but the Holy Spirit.

So when they arrest you and hand you over, don’t worry beforehand what you will say. On the contrary, whatever is given to you in that hour— say it. For it isn’t you speaking, but the Holy Spirit.

But when they shall lead[ you], and deliver you up, take no thought beforehand what ye shall speak, neither do ye premeditate: but whatsoever shall be given you in that hour, that speak ye: for it is not ye that speak, but the Holy Ghost.

When they arrest you and hand you over for trial, do not worry about what to speak. But say whatever is given you at that time, for it is not you speaking, but the Holy Spirit.

When they lead you away and deliver you up, don’t be anxious beforehand, or premeditate what you will say, but say whatever will be given you in that hour. For it is not you who speak, but the Holy Spirit.

當定爾心、勿慮何以申訴、蓋我將賜爾以口才智慧、使爾諸仇不能辯駁抵拒、

人曳爾至會堂及執政秉權者前、勿慮將如何伸訴、何以伸訴、何以言、因其時聖神必教爾以所當言也、○

解爾之時、勿慮如何言、或何以言、時至、必賜爾以何言、因非爾自言、乃爾天父之神、由爾衷而言也、是時兄將解弟、父將解子、以致之死、子女起攻父母而弒之、

司提反言論有智慧、感於聖神、莫能勝之、

彼得充滿聖神、語眾曰、民之有司及以色列長老乎、我儕今日、若為向病人所行之善事被詰、彼何以得愈、則爾眾與以色列民、當知拿撒勒耶穌基督、爾釘之十字架、天主所復活者、即以其名、使此人得愈、立於爾前、此耶穌即爾工師所棄之石、已成屋隅首石、舍此別無救主、蓋天下人間、更無賜他名、我儕可賴以得救、○眾見彼得約翰、毅然而言、素識其為無學小民、皆異之、又知其曾偕耶穌、又見得愈之人偕立、則無言可駁、乃令之出會所、相議曰、此二人、將何以處之、彼顯行異跡、耶路撒冷居民悉知之、我儕亦不能言其無也、惟恐此事益播於民間、當恐喝之、俾毋再以斯名訓人、遂召二人、戒勿以耶穌之名言論教訓、彼得約翰曰、聽爾曹過於聽天主、在天主前義否、爾自審之、蓋我儕所見所聞者、不得不言、彼眾無以罰之、懼民故也、因眾見其所行之異跡、歸榮天主、乃復恐喝而釋之、夫因異跡得愈者、其人四十餘歲矣、○

我儕言此、非以人智所教之言、乃以聖神所教之言、以神而解神之事、

我曰、主天主歟、我年幼小、不知所當言、主諭我曰、爾勿言我幼小、我遣爾何往、爾當前往、我命爾何言、爾當宣傳、勿畏於其前、蓋我護祐爾、拯救爾、此乃主所言、主伸手捫我口、諭我曰、我以我命置於爾口、

此奧妙乃前古之世未示於人、今則以聖神顯示其聖使徒及先知、

沙得拉、米煞、亞伯尼歌、對王曰、尼布甲尼撒歟、王此言我儕不必答之、或作沙得拉米煞亞伯尼歌對尼布甲尼撒王曰論及斯事我儕不必答王有我所事之天主、能救我於炎烈之火窰、脫我於王手、即不然、王亦當知我儕不事王之神、不拜王所立之金像、

主之神藉我而言、主之詞在我口、在我口原文作在我舌

摩西對主曰、我主歟、僕素非能言者、自主命僕之後亦然、我乃拙於口拙於舌者、主曰、賜人以口者誰乎、使人或瘖或聾、或明或瞽者誰乎、非我耶和華乎、今爾往、我將賜爾口才、示爾以所當言、

爾當自慎、蓋人將解爾於公會、撲爾於會堂、且為我故、爾將被解至侯王前、以為之證、

先知得默示、知所宣之事非為己、乃為我儕、此事賴自天所遣之聖神而傳福音者已告爾、天使亦願詳察此事焉、○

眾遂滿於聖神、能言各國方言、隨聖神所賜以言者、

約翰曰、非由天授、則人無所受、

祈禱畢、所集之處震動、眾充滿聖神、毅然傳天主之道、○

受膏者曰、主天主賜我以敏捷之舌、使我知以言勉勵困乏之人、每晨激動我耳、使我聽言猶如學者、學者或作弟子

亦為我求、致我啟口能言、得毅然宣示福音之奧妙、我為此福音為使者、而陷於縲絏之中、當求主使我得毅然而傳、如所當言、

若爾中有人智慧不足、當求天主、天主乃厚賜人而不責人者、必賜所求、

於是坐於公會中者、皆目注司提反、見其容若天使之容焉、

惟謹防於人、因將解爾於公會、鞭爾於會堂、

亞伯拉罕以撒雅各之天主、我列祖之天主、榮其子耶穌、爾曹曾解之、彼拉多擬釋之、爾曹於其前棄之、

司提反充滿聖神、注目仰天、見天主之榮、又見耶穌立於天主右、