因此在任何事上，你們希望別人怎樣對待你們，你們也應當怎樣對待別人。要知道，這就是律法和先知的教導。

所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”

所以，无论何事，你们想要人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”

所以，无论何事，你们想要人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”

“所以，你们希望人怎样待你们，就要怎样待人，这是律法和先知的教导。

所以，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，这是律法和先知的总纲。

因此在任何事上，你们希望别人怎样对待你们，你们也应当怎样对待别人。要知道，这就是律法和先知的教导。

所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」

所以，無論何事，你們想要人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」

所以，無論何事，你們想要人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」

「所以，你們希望人怎樣待你們，就要怎樣待人，這是律法和先知的教導。

所以，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，這是律法和先知的總綱。

所以無論如何，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人：這就是律法和神言人道理的總綱。

凡欲人施諸己、亦宜如是施諸人、此即律法與先知也、○

爾欲人施諸己、亦必如是施諸人、此律法先知也、○

是以爾欲人如何施諸己、亦必如何施諸人、此乃律法及先知之大旨、○

故凡爾欲人施諸己者、亦宜施之於人。律法先知、盡於斯矣。

So in everything, do to others what you would have them do to you, for this sums up the Law and the Prophets.

In everything, do to others what you would want them to do to you. This is what is written in the Law and in the Prophets.

“ So whatever you wish that others would do to you, do also to them, for this is the Law and the Prophets.

“ Do to others whatever you would like them to do to you. This is the essence of all that is taught in the law and the prophets.

Therefore, whatever you want others to do for you, do also the same for them, for this is the Law and the Prophets.

“ In everything, therefore, treat people the same way you want them to treat you, for this is the Law and the Prophets.

Therefore, whatever you want men to do to you, do also to them, for this is the Law and the Prophets.

All things therefore whatsoever ye would that men should do unto you, even so do ye also unto them: for this is the law and the prophets.

Therefore, whatever you want others to do for you, do also the same for them— this is the Law and the Prophets.

Therefore all things whatsoever ye would that men should do to you, do ye even so to them: for this is the law and the prophets.

In everything, treat others as you would want them to treat you, for this fulfills the law and the prophets.

Therefore whatever you desire for men to do to you, you shall also do to them; for this is the law and the prophets.

你們希望別人怎樣對待你們，你們也應當怎樣對待別人。

你們對任何人都不要虧欠什麼；唯有在彼此相愛的事上，要常以為虧欠。實際上，愛別人的，就成全了律法。這是因為，那「不可通姦，不可殺人，不可偷竊，不可貪心」的誡命，或是別的什麼誡命，都包含在「要愛鄰如己」這一句話裡了。愛是對鄰人不做惡事，因此愛是成全律法的。

弟兄們，你們蒙召是為了得自由，只是不可用這自由給肉體一個機會，而是要藉著愛彼此服事，因為全部律法都在「要愛鄰如己」這一句話裡得以滿足了。

耶穌回答：「最重要的是：『以色列啊，你當聽好！主——我們的神，是獨一的主。你要以全心、全靈、全意、全力愛主——你的神。』「其次就是『要愛鄰如己。』沒有別的誡命比這兩條更大的了。」那經文士就對耶穌說：「不錯，老師，你真的講了：神只有一位，除他以外沒有別的神。以全心、全智、全力來愛神，並且要愛鄰如己，這是比所有的燔祭和各種祭祀都重要的。」耶穌見他回答得有智慧，就對他說：「你離神的國不遠了。」於是，沒有人敢再質問耶穌了。

這樣吩咐的目的是愛。愛是發自潔淨的心、無愧的良心，以及不虛假的信仰。

其次的也和它類似，『要愛鄰如己。』全部律法和先知書都是以這兩條誡命為依據的。」

你們當行這些事：各人要與鄰人說真話，要在你們的城門口施行真理與和平的審判。各人不要在心裡向鄰人謀劃惡事，不要喜愛起假誓，因為這一切都是我所恨惡的。』這是耶和華的宣告。」

這些話語難道不是耶和華藉著先前的眾先知所宣告的嗎？那時，耶路撒冷和四圍的各城都有人居住，並且很安穩，南地和高地也有人居住。』」耶和華的話語又臨到撒迦利亞，說：「萬軍之耶和華如此說：『你們要施行真理的審判，各人要以恩慈和憐憫對待自己的兄弟。不要欺壓寡婦、孤兒、寄居者和困苦人，各人不要在心裡向自己的兄弟謀劃惡事。』

萬軍之耶和華說：「我必臨近你們施行審判；我要快快作證控告那些行巫術的、通姦的、起假誓的、在工酬上欺壓雇工的、欺壓孤兒寡婦的、屈枉寄居者的，以及不敬畏我的！

因為那遵守整個律法的人，只在一條上跌倒，就成了干犯所有律法的了。原來那位說過「不可通姦」的，也說過「不可殺人」。你即使不通姦，卻殺人，你還是成了違犯律法的人。既然你們將要照著那使人得自由的律法受審判，就應當照此說話、行事。要知道，那不施憐憫的人，要受毫無憐憫的審判；憐憫勝過審判。

學習行善，尋求公正，指責欺壓者，給孤兒伸冤，為寡婦辯屈！」耶和華說：「來吧，讓我們彼此理論；你們的罪雖像朱紅，必潔白如雪；雖赤如丹紅，必白如羊毛。