論到亞捫，耶和華這樣說：“以色列沒有子孫嗎？沒有後嗣嗎？為甚麼米勒公竟承受了迦得為業呢？它的人民為甚麼住在迦得的城市裡呢？

论亚扪人。耶和华如此说：“以色列没有儿子吗？没有后嗣吗？玛勒堪为何得迦得之地为业呢？属他的民为何住其中的城邑呢？

论亚扪人。耶和华如此说：以色列没有儿子吗？没有后嗣吗？米勒公为何承受迦得为业呢？属它的百姓为何住其中的城镇呢？

论亚扪人。耶和华如此说：以色列没有儿子吗？没有后嗣吗？米勒公为何承受迦得为业呢？属它的百姓为何住其中的城镇呢？

论到亚扪人，耶和华说：“难道以色列没有子孙，没有继承人吗？为什么祭拜米勒公的人占据了迦得，住在城邑中？”

论到亚扪，耶和华这样说：“以色列没有子孙吗？没有后嗣吗？为什么米勒公竟承受了迦得为业呢？它的人民为什么住在迦得的城市里呢？

論亞捫人。耶和華如此說：以色列沒有兒子嗎？沒有後嗣嗎？瑪勒堪為何得迦得之地為業呢？屬他的民為何住其中的城邑呢？

論亞捫人。耶和華如此說：以色列沒有兒子嗎？沒有後嗣嗎？米勒公為何承受迦得為業呢？屬它的百姓為何住其中的城鎮呢？

論亞捫人。耶和華如此說：以色列沒有兒子嗎？沒有後嗣嗎？米勒公為何承受迦得為業呢？屬它的百姓為何住其中的城鎮呢？

論到亞捫人，耶和華說：「難道以色列沒有子孫，沒有繼承人嗎？為什麼祭拜米勒公的人佔據了迦得，住在城邑中？」

論亞捫人。永恆主這麼說：『以色列沒有兒子麼？或是沒有後嗣麼？為甚麼米勒公竟佔取了迦得之地以為業，而他的人民又住在迦得的城市呢？

論亞捫人、耶和華曰、以色列豈無子乎、豈乏嗣乎、瑪勒堪奚據迦得地、厥民曷居其邑耶、

耶和華以亞捫之事告眾、曰、以色列族豈無嗣子、崇事密君者、奚可強據伽得之地、而處其邑、

論亞捫有預言曰、主如是云、以色列豈無子孫、豈無後嗣、瑪勒堪瑪勒堪即米勒公亞捫族之神瑪勒堪或作其王下同何據迦得地、其民何居於迦得諸邑、

Concerning the Ammonites: This is what the Lord says:“ Has Israel no sons? Has Israel no heir? Why then has Molek taken possession of Gad? Why do his people live in its towns?

Here is what the Lord says about the people of Ammon. He says,“ Doesn’t Israel have any sons? Doesn’t Israel have anyone to take over the family property? Then why has the god named Molek taken over Gad? Why do those who worship him live in its towns?

Concerning the Ammonites. Thus says the Lord:“ Has Israel no sons? Has he no heir? Why then has Milcom dispossessed Gad, and his people settled in its cities?

This message was given concerning the Ammonites. This is what the Lord says:“ Are there no descendants of Israel to inherit the land of Gad? Why are you, who worship Molech, living in its towns?

About the Ammonites, this is what the LORD says: Does Israel have no sons? Is he without an heir? Why then has Milcom dispossessed Gad and his people settled in their cities?

Concerning the sons of Ammon. This is what the Lord says:“ Does Israel have no sons? Or has he no heirs? Why then has Malcam taken possession of Gad, And his people settled in its cities?

Against the Ammonites. Thus says the Lord:“ Has Israel no sons? Has he no heir? Why then does Milcom inherit Gad, And his people dwell in its cities?

Of the children of Ammon. Thus saith Jehovah: Hath Israel no sons? hath he no heir? why then doth Malcam possess Gad, and his people dwell in the cities thereof?

About the Ammonites, this is what the Lord says: Does Israel have no sons? Is he without an heir? Why then has Milcom dispossessed Gad and his people settled in their cities?

Concerning the Ammonites, thus saith the LORD; Hath Israel no sons? hath he no heir? why[ then] doth their king inherit Gad, and his people dwell in his cities?

The LORD spoke about the Ammonites.“ Do you think there are not any people of the nation of Israel remaining? Do you think there are not any of them remaining to reinherit their land? Is that why you people who worship the god Milcom have taken possession of the territory of Gad and live in his cities?

Of the children of Ammon. Yahweh says:“ Has Israel no sons? Has he no heir? Why then does Malcam possess Gad, and his people dwell in its cities?

“耶和華這樣說：‘亞捫三番四次犯罪，我必不收回懲罰他的命令；因為他為了擴張疆界，甚至剖開基列孕婦的肚腹。在戰爭之日的吶喊中，在風雨天的暴風中；我必在拉巴的城牆放火，燒毀他的堡壘。他的君王必被擄走，君王和官員一同被擄。’這是耶和華說的。”

“人子啊！你要說預言：論到亞捫人和他們的侮辱，主耶和華這樣說：‘你要說：有一把刀，有一把刀拔出來，是為要殺戮；擦亮，是為要毀滅，為要閃爍發光。人為你所見的異象是虛假的，為你所占的卜是虛謊的，使你倒在該死的惡人的頸項上；他們受懲罰的日子到了，最後懲罰的時刻到了。收刀入鞘吧！我必在你被造之地，根源之處，審判你。我必把我的忿怒倒在你身上，把我的怒火噴在你身上，又把你交在那些慣於毀滅的野蠻人手中。你必當作燃料被火焚燒；你的血要流在你的國中；你必不再被記念，因為這是我耶和華說的。’”

後來，摩押人、亞捫人和一些米烏尼人（按照《馬索拉文本》，“米烏尼人”作“亞捫人”；現參照《七十士譯本》的一些文本翻譯；參代下26:7），一同來攻擊約沙法。

“人子啊！你要面對亞捫人，說預言攻擊他們。你要對亞捫人說：‘你們要聽主耶和華的話。主耶和華這樣說：我的聖所被褻瀆，以色列地荒涼，猶大家被擄去的時候，你說：“哈哈！”所以我要把你交給東方人作產業；他們必在你那裡安營，在你那裡設立居所；他們必吃你的果子，喝你的奶。我必使拉巴成為牧放駱駝的地方，使亞捫人之地成為羊群躺臥之處。你們就知道我是耶和華。主耶和華這樣說：因為你手舞足蹈，心存輕蔑，因以色列地的遭遇而歡喜。所以我必伸手攻擊你，把你交給列國作掠物；我必從萬族中剪除你，使你從列邦中滅亡；我必消滅你，你就知道我是耶和華。’”主耶和華這樣說：“因為摩押和西珥說：‘看哪！猶大家與列國毫無分別’，所以我必除去摩押一面的防守，從邊界的城市開始，就是他們看為那地之榮美的伯．耶西末、巴力．免和基列亭。我必把摩押連同亞捫人一起交給東方人作產業，使亞捫不再在列國中被記念。

並有以東、摩押、亞捫、

亞捫人或摩押人不可進耶和華的會；他們的後代直到第十代，也永遠不可進耶和華的會。

我聽見了摩押人的辱罵之言，聽見了亞捫人的毀謗之語，他們辱罵我的子民，又自誇自大侵犯他們的境界。因此，萬軍之耶和華以色列的神說：“我指著我的永生起誓：摩押人必要像所多瑪，亞捫人必定像蛾摩拉，成為刺草和鹽坑之所，永遠荒涼之地。我餘下的子民必擄掠他們，我國中所餘的要得著他們為業。”由於他們的狂傲，這事就臨到他們；因為他們自誇自大，辱罵萬軍之耶和華的子民。對於他們，耶和華是可畏懼的，因為他要消滅地上一切神祇；那時，列國海島上的居民，都各在自己的地方敬拜他。

論到大馬士革，耶和華說：“哈馬和亞珥拔紛亂不安，因為他們聽到了壞消息；他們的心融化，焦慮慌張，像不能平靜的海洋。

亞捫人拿轄上來，安營攻擊基列．雅比。所有的雅比人都對拿轄說：“你與我們立約，我們就服事你。”亞捫人拿轄對他們說：“這是我與你們立約的條件：我要剜出你們各人的右眼，用來羞辱以色列眾人。”雅比的長老對他說：“請你寬限我們七天，好讓我們派遣使者到以色列的全境去；如果沒有人拯救我們，我們就出來向你投降。”

論到摩押，萬軍之耶和華以色列的神這樣說：“尼波有禍了！因為它變為荒涼；基列亭蒙受羞辱，被佔領了；這城堡（“這城堡”或譯：“米斯迦”）蒙受羞辱，被毀壞。

論到以東，萬軍之耶和華這樣說：“提幔再沒有智慧嗎？聰明人已經計窮才盡嗎？他們的智慧都消失了嗎？

原來亞捫人和摩押人起來攻擊住西珥山的人，把他們殺盡滅絕；他們滅盡了住西珥山的人以後，竟又自相殘殺。

那時，他們宣讀摩西的書給眾民聽，見書上寫著說：亞捫人和摩押人永遠不可進入神的會，因為他們沒有拿食物和水來迎接以色列人，反而雇用了巴蘭來與他們作對，咒詛他們；但是我的神使咒詛變為祝福。

亞捫人的王對耶弗他的使者說：“因以色列人從埃及上來的時候，奪了我的土地，從亞嫩河到雅博河，直到約旦河；現在你要把它和和平平地交還。”耶弗他又再派使者去見亞捫人的王，對他說：“耶弗他這樣說：‘以色列人並沒有奪取過摩押地和亞捫人的土地。

小女兒也生了一個兒子，給他起名叫便．亞米，就是現在亞捫人的始祖。

迦巴勒、亞捫、亞瑪力、非利士和推羅的居民。

但和倫人參巴拉和作臣僕的亞捫人多比雅，以及阿拉伯人基善聽見了，就譏笑我們，藐視我們，說：“你們在幹甚麼？你們要背叛王嗎？”

仇敵的結局到了，他們遭毀滅，直到永遠；你拆毀他們的城鎮，使它們湮沒無聞。

從約旦河以東，基列的全地，迦得人、流本人和瑪拿西人之地，從靠近亞嫩河的亞羅珥起，至基列和巴珊。

然後藉著那些前來耶路撒冷朝見猶大王西底家的使臣的手，把軛送到以東王、摩押王、亞捫王、推羅王、西頓王那裡。

看哪！我要打發人去徵召北方的眾族，和我的僕人巴比倫王尼布甲尼撒，領他們來攻擊這地和這地的居民，以及周圍的列國；我要把他們徹底消滅，使他們成為令人驚駭，受人嗤笑的對象，和永遠荒廢的地方。”這是耶和華的宣告。

你走近亞捫人面前的時候，不可敵視他們，也不可與他們爭執；亞捫人的地我不賜給你們作產業，因為我已經把那地賜給了羅得的子孫作產業。

論到巴比倫王尼布甲尼撒所擊敗的基達，以及夏瑣諸國，耶和華這樣說：“起來，上去攻擊基達，消滅東方人！

耶和華的怒氣向以色列人發作，就把他們交在非利士人的手中和亞捫人的手中。從那一年起，他們就迫害欺壓以色列人，就是所有在約旦河東邊，住在亞摩利人之地的以色列人，共十八年。

當參巴拉、多比雅、阿拉伯人、亞捫人、亞實突人聽見耶路撒冷城牆重修工程仍然進行，已經堵塞城牆的缺口，就非常忿怒。（本節在《馬索拉文本》為4:1）

耶和華差派迦勒底的軍隊、亞蘭的軍隊、摩押的軍隊和亞捫人的軍隊攻打他，他差他們攻擊猶大，毀滅它，就像耶和華藉著他的僕人眾先知預言的話。