私慾懷了胎，便生出罪，罪一旦長成，便帶來死亡。

私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。

私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。

私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。

私欲怀了胎，便生出罪，罪一旦长成，便带来死亡。

私欲怀了胎，就生出罪；罪长成了，就产生死亡。

一旦欲望怀了胎，就生下罪来；罪长成了，就生出死亡。

私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。

私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。

私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。

私慾懷了胎，就生出罪；罪長成了，就產生死亡。

然後私慾受了孕，才產生罪；罪既長成，就產出死來。

一旦欲望懷了胎，就生下罪來；罪長成了，就生出死亡。

慾既孕則生罪、罪既成則產死、

欲動生惡、惡盈致死、

慾孕生惡、惡成生死、

情慾孕而罪孽生、罪孽長成、死亡隨之。

Then, after desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, gives birth to death.

When these desires are allowed to remain, they lead to sin. And when sin is allowed to remain and grow, it leads to death.

Then desire when it has conceived gives birth to sin, and sin when it is fully grown brings forth death.

These desires give birth to sinful actions. And when sin is allowed to grow, it gives birth to death.

Then after desire has conceived, it gives birth to sin, and when sin is fully grown, it gives birth to death.

Then when lust has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it has run its course, brings forth death.

Then, when desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, brings forth death.

Then the lust, when it hath conceived, beareth sin: and the sin, when it is fullgrown, bringeth forth death.

Then after desire has conceived, it gives birth to sin, and when sin is fully grown, it gives birth to death.

Then when lust hath conceived, it bringeth forth sin: and sin, when it is finished, bringeth forth death.

Then when desire conceives, it gives birth to sin, and when sin is full grown, it gives birth to death.

Then the lust, when it has conceived, bears sin. The sin, when it is full grown, produces death.

惡人心懷惡念，居心叵測，滋生虛謊。

他們心懷不軌，生出罪惡，他們滿腹詭詐。」

只是不可吃那棵分別善惡樹的果子，因為你若吃了，當天必死。」

無人按公義訴訟，無人憑誠實申辯。你們依靠詭辯，口出謊言，心懷鬼胎，生出罪惡。

因此，罪怎樣從一個人進入世界並帶來了死亡，死亡也怎樣臨到了全人類，因為全人類都犯了罪。沒有律法之前，罪已經在世上了；但沒有律法，罪也不算為罪。事實上，從亞當到摩西的時代，死亡一直辖制著人類，甚至連那些不與亞當犯同樣罪的人也不能倖免。亞當是將要來的那位的預表。然而，上帝的洪恩遠超過亞當的過犯。若因一人的過犯，眾人都要死亡，那麼上帝的恩典，也就是通過耶穌基督一人所賜的恩典，豈不要更豐富地臨到眾人嗎？再者，上帝的恩賜不同於一人犯罪的後果。一人犯罪便帶來審判和定罪，恩賜卻使眾人罪惡得赦、被稱為義人。如果因一人的過犯，死亡就藉著那人作了王，那麼接受上帝洪恩又得到祂所賜之義的人，豈不更要藉著耶穌基督一人在生命中作王嗎？如此說來，因為一人的過犯，眾人都被定罪；照樣，因為一人的義行，眾人都被稱為義人，得到生命。因為一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因為一人的順服，眾人將被稱為義人。律法是後來頒佈的，使過犯更多地顯出來，只是哪裡的罪越多，哪裡的恩典就顯得越豐富。罪怎樣掌權帶來死亡，恩典也照樣藉著義掌權，為要藉著我們主耶穌基督帶來永生。

躺在床上圖謀不軌、盤算作惡的人有禍了！天一亮，他們就依仗手中的權勢行惡。他們貪圖田地，就去霸佔；想要房屋，就去搶奪。他們欺壓人，詐取別人的家園和產業。所以，耶和華說：「我正計劃降災懲罰你們，你們無法逃脫，再也不能趾高氣揚，因為這是你們災禍臨頭的日子。

女人見那棵樹上的果子可口，賞心悅目，可以使人有智慧，就摘下來吃了。她也把果子給跟她在一起的丈夫，他也吃了。

做了現在想起來也覺得羞恥的事，得到了什麼益處呢？那些事只能導致死亡！但現在你們已從罪中得到釋放，作了上帝的奴僕，這樣會使你們聖潔，最終得到永生。因為罪的代價就是死亡，而上帝藉著主基督耶穌賜下的禮物則是永生。

一個名叫亞拿尼亞的人與妻子撒非喇也把田產賣了。他私自留下一部分錢，然後把其餘的拿去交給使徒，這件事他妻子也知道。彼得說：「亞拿尼亞，你為什麼讓撒旦充滿你的心，欺騙聖靈，私自留下一些賣地的錢呢？

出賣耶穌的猶大預先和他們定了暗號，說：「我親吻誰，誰就是耶穌，你們把祂抓起來。」猶大隨即走到耶穌跟前，說：「老師，你好。」然後親吻耶穌。耶穌對他說：「朋友，你要做的事，快動手吧。」於是那些人上前，下手捉拿耶穌。耶穌的跟隨者中有人伸手拔出佩刀朝大祭司的奴僕砍去，削掉了他一隻耳朵。耶穌對他說：「收刀入鞘吧！因為動刀的必死在刀下。難道你不知道，我可以請求我父馬上派十二營以上的天使來保護我嗎？我若這樣做，聖經上有關這事必如此發生的話又怎能應驗呢？」那時，耶穌對眾人說：「你們像對付強盜一樣拿著刀棍來抓我嗎？我天天在聖殿裡教導人，你們並沒有來抓我。不過這一切事的發生，是要應驗先知書上的話。」那時，門徒都丟下祂逃走了。捉拿耶穌的人把祂押到大祭司該亞法那裡。律法教師和長老已聚集在那裡。彼得遠遠地跟著耶穌，一直跟到大祭司的院子裡。他坐在衛兵當中，想知道事情的結果。祭司長和全公會的人正在尋找假證據來控告耶穌，好定祂死罪。

耶和華上帝又對亞當說：「因為你聽從妻子的話，吃了我吩咐你不可吃的果子，地必因你而受咒詛。你必終生艱辛勞苦，才能吃到地裡出產的食物。地必給你長出荊棘和蒺藜，你要吃田間長出來的菜蔬。你必汗流滿面，才有飯吃，一直到你歸回塵土。因為你是塵土造的，也必歸回塵土。」

卻不悅納該隱和他的祭物。該隱便非常惱火，面帶怒容。耶和華問該隱：「你為什麼惱火？為什麼面帶怒容？如果你做得對，難道不會蒙悅納嗎？如果你做得不對，罪就蹲在你的門口要控制你，但你必須制伏罪。」該隱對弟弟亞伯說：「我們去田間吧！」他們在田間的時候，該隱動手打亞伯，把他殺了。

惡人必下陰間，這是所有忘記上帝之人的結局。

後來，十二門徒中的加略人猶大去見祭司長，說：

之後，死亡和陰間也被扔進火湖裡，這火湖就是第二次的死。名字沒有記在生命冊上的都要被扔進火湖裡。