然而，經上的話把萬物都圈在罪孽之下，為要使這因信耶穌基督而來的應許，賜給那些相信的人。

但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。

但圣经把万物都圈在罪里，为要使因信耶稣基督而来的应许归给信的人。

但圣经把万物都圈在罪里，为要使因信耶稣基督而来的应许归给信的人。

但圣经说万物都在罪的权势下，为要使那些相信的人因为相信耶稣基督而得到应许。

但圣经把所有的人都圈在罪中，好把那因信耶稣基督而来的应许，赐给相信的人。

然而，经上的话把万物都圈在罪孽之下，为要使这因信耶稣基督而来的应许，赐给那些相信的人。

但聖經把眾人都圈在罪裏，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。

但聖經把萬物都圈在罪裏，為要使因信耶穌基督而來的應許歸給信的人。

但聖經把萬物都圈在罪裏，為要使因信耶穌基督而來的應許歸給信的人。

但聖經說所有的人都在罪的權勢下，爲要使那些相信的人因爲相信耶穌基督而得到應許。

但聖經把所有的人都圈在罪中，好把那因信耶穌基督而來的應許，賜給相信的人。

其實不然，經書乃是斷言萬人都被圈住在犯罪之中，這就使所應許的須由相信耶穌基督、而賜給信的人了。

但經囿萬有於罪中、俾所許由信耶穌基督而賜諸信者、○

但經明言萬人有罪、惟信耶穌基督、可得所許之福、

但按經、萬人皆在罪中、使所許之福、由信耶穌基督、可賜於諸信者、

然律法之所以將一切歸納於罪責之下者、正欲使後人篤信耶穌基督之福音、而承受天主之恩諾耳。

But Scripture has locked up everything under the control of sin, so that what was promised, being given through faith in Jesus Christ, might be given to those who believe.

But Scripture has locked up everything under the control of sin. It does so in order that what was promised might be given to those who believe. The promise comes through faith in Jesus Christ.

But the Scripture imprisoned everything under sin, so that the promise by faith in Jesus Christ might be given to those who believe.

But the Scriptures declare that we are all prisoners of sin, so we receive God’s promise of freedom only by believing in Jesus Christ.

But the Scripture imprisoned everything under sin’s power, so that the promise might be given on the basis of faith in Jesus Christ to those who believe.

But the Scripture has confined everyone under sin, so that the promise by faith in Jesus Christ might be given to those who believe.

But the Scripture has confined all under sin, that the promise by faith in Jesus Christ might be given to those who believe.

But the scripture shut up all things under sin, that the promise by faith in Jesus Christ might be given to them that believe.

But the Scripture has imprisoned everything under sin’s power, so that the promise by faith in Jesus Christ might be given to those who believe.

But the scripture hath concluded all under sin, that the promise by faith of Jesus Christ might be given to them that believe.

But the scripture imprisoned everything and everyone under sin so that the promise could be given– because of the faithfulness of Jesus Christ– to those who believe.

But the Scripture imprisoned all things under sin, that the promise by faith in Jesus Christ might be given to those who believe.

因為神把所有的人都圈在不信從之中，是為了要憐憫所有的人。

為此，基督做了新約的中保，藉著死贖清了人在第一個約之下的過犯，好使那些蒙召的人可以得到所應許的永恆繼業。

信從子的人，就有永恆的生命；但是不肯信從子的人，見不到生命，而且神的震怒也停留在他身上。

耶穌對她說：「我就是復活，我就是生命。信我的人，即使死了，也將要活。所有活著而信我的人絕不會死，直到永遠。你信這話嗎？」

只是在這信仰臨到之前，我們都被圈在律法之下受看守，直到這將要來臨的信仰被啟示出來。

但照著他的應許，我們等候著一個新天新地，有公義居住在那裡。

那麼怎麼樣呢？我們猶太人比別人好嗎？當然不是！我們已經指出：猶太人和外邦人都在罪孽之下。正如經上所記：「沒有義人，連一個也沒有；沒有領悟的，沒有尋求神的。人人都遠離了正道，一同成了無用的；沒有仁慈的，連一個也沒有。他們的喉嚨是敞開的墳墓，他們用舌頭玩弄詭詐，他們的嘴唇含有蛇毒，他們滿口是咒罵和苦毒，他們的腳步為殺人流血而飛快，他們的路上只有毀滅和慘禍；和平之路，他們從來不知道。他們的眼目中沒有對神的敬畏。」我們知道，律法上的一切話都是對律法之下的人講的，好堵住每個人的口，使全世界的人都在神的審判之下有罪，因為沒有一個人本於律法上的行為在神面前被稱為義；原來，藉著律法，只能對罪有真正的認識。

律法出現，為要使過犯增多；可是，罪在哪裡增多，恩典就在哪裡格外增多。這樣，就像罪藉著死亡掌權，恩典也照樣藉著義掌權，使人藉著我們的主耶穌基督進入永恆的生命。

照著神的旨意，按著在基督耶穌裡的生命應許，做基督耶穌使徒的保羅，

這見證就是：神把永恆的生命賜給了我們，並且這生命在他兒子裡面。那有了神兒子的，就有了這生命；那沒有神兒子的，就沒有這生命。我把這些事寫給你們信神兒子之名的人，好讓你們知道：你們有永恆的生命。

藉著這榮耀和美德，他把那些又寶貴又極大的應許賜給了我們，好使你們能藉著這些應許，逃脫世上因欲望而來的衰朽，成為在神的本性上有份的人。

而神的命令是這樣的：我們要信他兒子耶穌基督的名，並且照著他所賜給我們的命令彼此相愛。遵守神命令的，就住在神裡面，神也住在他裡面；而且我們從這一點就知道神住在我們裡面，是藉著他所賜給我們的聖靈。

而且，如果你們屬於基督，你們就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許的繼承人。

我就是光。我來到世上，好讓所有信我的人不住在黑暗裡。

信而受洗的人，將會得救；不信的人，將被定罪。

既然經文預先看見神要使外邦人因信稱義，就預先把福音傳給了亞伯拉罕，說：「萬國都要藉著你蒙祝福。」這樣，那些有信仰的人，與有信仰的亞伯拉罕一同蒙祝福。凡是本於律法上行為的人，都在詛咒之下，因為經上記著：「任何人不持守、不遵行律法書上所記載的一切，都是被詛咒的。」

不要對你的僕人進行審判，因為在你面前，沒有一個活人是義人。

神向亞伯拉罕應許的時候，因為沒有比自己更大的可以指著起誓，就指著自己起誓，說：「我必定大大賜福給你，多多地增加你的子孫。」這樣，亞伯拉罕恆久忍耐，就獲得了神所應許的。人本來指著比自己更大的起誓；對他們，所起的誓就是了結一切爭執的確據；為此，神想要對那些繼承應許的人格外表明他的計劃是不能更改的，就用所起的誓來保證。

所以，正如罪是藉著一個人進入了世界，並且死是藉著罪進入的；這樣，因為人人都犯了罪，死也就臨到了所有的人。

要知道，每個人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；

要知道，我父的旨意正是：所有看見子而信他的人都得到永恆的生命，並且在末日，我將要使他復活。」

這是為了讓亞伯拉罕所蒙的祝福，能在基督耶穌裡臨到外邦人，好使我們能藉著信領受所應許的聖靈。

好使所有相信他的人，都得到永恆的生命。「神愛世人，甚至賜下他的獨生子，好讓所有信他的人不至於滅亡，反得永恆的生命，因為神差派他的兒子來到世上，不是為了定世人的罪，而是為了世人藉著他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，已經被定罪了，因為他不信神獨生子的名。

但這些事被記下來，是要你們相信耶穌就是基督、是神的兒子；並且使你們因著信，就奉他的名有生命。

「我確確實實地告訴你們：誰聽我的話，又相信派我來的那一位，誰就有永恆的生命。他不但不被定罪，而且已經出死入生了。

並且他領受了割禮的標記，做為他沒有受割禮時因信稱義的印證，使他成為所有不憑著割禮而信之人的父，也使他們被算為義；而且他也成為受割禮之人的父，不僅為那些受了割禮的人，還為那些順著我們的先祖亞伯拉罕信心之腳蹤行走的人；亞伯拉罕的信心在他沒有受割禮的時候就已經有了。原來，賜給亞伯拉罕和他後裔繼承世界的應許，不是藉著律法，而是藉著因信而得的義。這是因為，如果本於律法的才是繼承人，信就落了空，應許也就無效了。事實上，律法帶來了震怒，所以哪裡沒有律法，哪裡也就沒有過犯。為此，這應許是本於信，好使這應許照著恩典，能確保給所有的後裔——不僅是給屬律法的，也是給屬亞伯拉罕信心的。亞伯拉罕在神面前是我們每個人的父，

他們說：「要信靠主耶穌，你和你一家人就將得救。」

你如果口裡承認耶穌是主，心裡相信神使他從死人中復活，就將得救。

我說的這話是：四百三十年以後出現的律法，不能廢棄神預先立好的約，使那應許無效。