<< 以西結書 25:15 >>

本节经文

  • 文理委辦譯本
    主耶和華曰、非利士人藏匿舊怨、中心叵測、以害我民、
  • 新标点和合本
    主耶和华如此说:“因非利士人向犹大人报仇,就是以恨恶的心报仇雪恨,永怀仇恨,要毁灭他们,
  • 和合本2010(上帝版-简体)
    “主耶和华如此说:因非利士人报仇,就是心存轻蔑报仇;他们永怀仇恨,意图毁灭,
  • 和合本2010(神版-简体)
    “主耶和华如此说:因非利士人报仇,就是心存轻蔑报仇;他们永怀仇恨,意图毁灭,
  • 当代译本
    “主耶和华说,‘非利士人心存仇恨,为了报世仇要毁灭犹大,
  • 圣经新译本
    主耶和华这样说:“因为非利士人向犹大人报仇雪恨,心存轻蔑报仇雪恨,他们永远怀恨,要毁灭犹大,
  • 新標點和合本
    主耶和華如此說:「因非利士人向猶大人報仇,就是以恨惡的心報仇雪恨,永懷仇恨,要毀滅他們,
  • 和合本2010(上帝版-繁體)
    「主耶和華如此說:因非利士人報仇,就是心存輕蔑報仇;他們永懷仇恨,意圖毀滅,
  • 和合本2010(神版-繁體)
    「主耶和華如此說:因非利士人報仇,就是心存輕蔑報仇;他們永懷仇恨,意圖毀滅,
  • 當代譯本
    「主耶和華說,『非利士人心存仇恨,為了報世仇要毀滅猶大,
  • 聖經新譯本
    主耶和華這樣說:“因為非利士人向猶大人報仇雪恨,心存輕蔑報仇雪恨,他們永遠懷恨,要毀滅猶大,
  • 呂振中譯本
    『永恆主這麼說:非利士人對猶大人既行了報仇的事,既滿心懷着輕蔑之意而報仇,以永存的仇恨心要毁滅他們,
  • 文理和合譯本
    主耶和華曰、非利士人心存蔑視、而行報復、從其永憾、圖滅我民、
  • 施約瑟淺文理新舊約聖經
    主天主如是云、非利士人攻我民、狂傲復仇、欲翦滅之、乃從其舊恨、
  • New International Version
    “ This is what the Sovereign Lord says:‘ Because the Philistines acted in vengeance and took revenge with malice in their hearts, and with ancient hostility sought to destroy Judah,
  • New International Reader's Version
    The Lord and King says,“ Deep down inside them, the Philistines hated Judah. So the Philistines tried to get even with them. They had been Judah’s enemies for many years. So they tried to destroy them.”
  • English Standard Version
    “ Thus says the Lord God: Because the Philistines acted revengefully and took vengeance with malice of soul to destroy in never-ending enmity,
  • New Living Translation
    “ This is what the Sovereign Lord says: The people of Philistia have acted against Judah out of bitter revenge and long standing contempt.
  • Christian Standard Bible
    “‘ This is what the Lord GOD says: Because the Philistines acted in vengeance and took revenge with deep contempt, destroying because of their perpetual hatred,
  • New American Standard Bible
    ‘ This is what the Lord God says:“ Because the Philistines have acted in revenge, and have taken vengeance with malice in their souls to destroy with everlasting hostility,”
  • New King James Version
    ‘ Thus says the Lord GOD:“ Because the Philistines dealt vengefully and took vengeance with a spiteful heart, to destroy because of the old hatred,”
  • American Standard Version
    Thus saith the Lord Jehovah: Because the Philistines have dealt by revenge, and have taken vengeance with despite of soul to destroy with perpetual enmity;
  • Holman Christian Standard Bible
    This is what the Lord God says:“ Because the Philistines acted in vengeance and took revenge with deep contempt, destroying because of their ancient hatred,
  • King James Version
    Thus saith the Lord GOD; Because the Philistines have dealt by revenge, and have taken vengeance with a despiteful heart, to destroy[ it] for the old hatred;
  • New English Translation
    “ This is what the sovereign LORD says:‘ The Philistines have exacted merciless revenge, showing intense scorn in their effort to destroy Judah with unrelenting hostility.
  • World English Bible
    “‘ The Lord Yahweh says:“ Because the Philistines have taken revenge, and have taken vengeance with contempt of soul to destroy with perpetual hostility;”

交叉引用

  • 以西結書 25:6
    主耶和華又曰、爾見以色列民遭難、則鼓掌頓足、欣喜不勝。
  • 以賽亞書 14:29-31
    非利士人歟、扑責爾者、茲已覆亡、爾見之、勿欣喜、蛇遺卵、必有蝮出、後成毒蛇、且能飛騰。我國之民、雖至窮困、必安然居處、不遭侵伐、爾邦之人、必饑饉而死、所孑遺者、俱亡於刃、是皆主所使然。爾非利士民、已喪厥膽、大聲號哭、蓋敵自北方、叢集而至、若烟燄四塞、皆爭先恐後、
  • 以西結書 25:12
    主耶和華曰、以東攻猶大以雪其忿、干犯於我。
  • 歷代志下 28:18
    非利士人侵猶大南、平原之邑、陷伯示麥、亞耶倫、其得落說哥、亭納、金鎖、及鄉里、據其地而居之。
  • 耶利米書 25:20
    及烏士、非利士、亞實基倫、迦薩、以革倫國王亞實突遺民、
  • 阿摩司書 1:6-8
    耶和華又曰、迦薩人犯罪、至三至四、且虜民甚眾、鬻於以東、我必罰其罪、火焚迦薩城垣、燬其宮殿。又曰、我必滅亞實突之居民、絕亞實基倫之執政、降罰於以革倫、使非利士人淪胥以亡。
  • 歷代志上 7:21
    大哈子撒八、撒八子書提拉。以法蓮又生以察、以列、因竊迦特人之牲畜而見殺、迦特人素生育於斯土。
  • 撒母耳記上 4:1-6
    以色列族出、與非利士人戰、近以便以設建營、非利士人建營於亞弗、陳列行伍、攻以色列族、戰鬥之時、以色列族為非利士人所敗、亡於陣者、約四千人。民歸營時、以色列長老議曰、耶和華今日使我敗於非利士人前、曷故。盍攜耶和華約匱、自示羅至此、可援我於敵手。當時有居𠼻𡀔[口氷]間萬物主耶和華之約匱在示羅、以利二子、何弗尼非尼哈在側、民遣使詣彼、以攜之至。既至於營、以色列族大聲號呼、地為震動。非利士人聞號呼之聲、則曰、希百來營號呼曷故。問之於人。知耶和華之匱已至於營。
  • 撒迦利亞書 9:5-8
    亞實基倫見之而懼、迦薩懷憂特甚、以革倫所望已絕、抱愧殊深、迦薩之王必亡、亞實基倫邑無人居處、遠方之人、將為王於亞實突、我必去非利士人之驕心。使口不飲牲血、齒不嚙污物、遠方之人、歸誠於我上帝、我視之若猶大牧伯、亦視以革倫民若耶布士人、敵之軍旅、往來斯土、我將扞衛我殿、恆加眷顧、毋許橫暴者經歷斯境、
  • 詩篇 83:7
    其八人、亞捫人、亞馬力人、非利士人、爰及推羅居民兮。
  • 以賽亞書 9:12
    東則有亞蘭人、西有非利士人、厥口孔張、吞噬以色列族、主之忿怒、猶未息也、主之降罰、尚未已也。
  • 約珥書 3:4-21
    爾推羅、西頓、與非利士四境、與我何與、爾豈欲禦我乎、如爾禦我、我必速禦爾、報爾所為、爾刧我金銀、奪我珍器、入爾宮殿、以猶大及耶路撒冷人鬻於雅番族、遷至遠方、爾雖鬻之於遠方、我必使之旋歸、報爾所為、以爾子女、鬻於猶大、復鬻於示巴遠方之民、我耶和華已言之矣。當告異邦之人曰、興干戈、募猛士、使武夫麕至、以犂為刀、以鐮為戈、弱者自強、異邦之人、無不和會、其至甚速、耶和華之武士、亦必涖臨、異邦人當儆醒、至約沙法谷、在彼我坐堂皇、以鞫億兆、百穀已熟、當刈以鐮、酒醡已盈、巨盎將溢、當踐以足、民之罪惡亦若是、眾集於谷、以受刑罰、我耶和華亦至斯谷、降災於眾、其日伊邇、日月晦冥、星辰無光、在彼郇山及耶路撒冷、我耶和華傳命、其聲叱咤、天地震動、維彼選民、以色列族、我輔助之、為其棲身之所、俾知我乃耶和華、駐蹕於郇之聖山、是時耶路撒冷、必為聖邑、異邦人不復侵伐、當斯時也、山出甘醴、嶺流乳酪、猶大百川、水流不息、維彼泉源、湧於我殿、灌溉矢亭之谷、昔埃及、以東之民、虐遇猶大族、在猶大地殺戮無辜、故二國必荒蕪變為曠野、惟猶大及耶路撒冷有民居處、永世弗替、維爾敵人始我未嘗降罰、後必討其罪、蓋我耶和華駐蹕於郇邑。
  • 撒母耳記上 21:1-15
    大闢至挪伯、見祭司亞希米勒、亞希米勒懼曰、汝奚獨至、無人與偕。大闢曰、王委以事、所遣所諭者、不令人知、我之僕從、俟我於外。今爾所有者何物、請以五餅給我、或以所餘、亦無不可。祭司對曰、常餅未有、聖餅有之、如少者近不御婦女、則可給焉。大闢曰、我儕自啟行以來、迄今三日、未近婦女、少者之身乃潔、雖啟行時少蒙不潔、至於今日、要無不潔矣。陳耶和華前者、其外無餅、故祭司以聖餅供大闢、意欲當日代以新餅。是日掃羅牧長、以東人多益、因有事故、留於耶和華室前。大闢謂亞希米勒曰、王事孔亟、我不攜刃與器、爾有劍戟否。祭司曰、汝昔在以拉谷、殺非利士人坷利亞、其刃在此、裹以布、置公服後、其外無他、爾欲取之可也。大闢曰、此刃無可比儗、請以給我。大闢畏掃羅、遂遁至迦特王亞吉。亞吉僕曰、此非彼國之王大闢乎。我憶疇昔、婦女舞蹈、唱予和汝、曰、掃羅殺人維千、大衛戮人盈萬。大闢以此言藏諳心、甚懼迦特王亞吉、乃於其前、更易其品、佯狂、塗沫於門、吐涎於鬚。亞吉謂其臣僕曰、爾觀斯人、狂妄者流、何攜至我、我焉用狂者、汝攜之至、狂行於我前曷故、豈可入我室乎。
  • 耶利米書 47:1-7
    法老未伐迦薩時、先知耶利米奉耶和華命、告以非利士人之事。耶和華曰、大河自北至、勢若洪濤、泛濫斯土、諸邑民人、盡遭淹沒、號呼哭泣不已。驊騮驕驕、車輪轟轟、聞其聲者無不喪膽、父不顧其子、非利士人、鴿托遺民、推羅、西頓、所賴以得助者、耶和華敗之、絶其所恃、其日將至、迦薩人已薙厥髮、亞實基倫已絶、谷之遺民自毀其身、伊於胡底。耶和華之劍、何時入鞘、鋒藏不試。耶和華既命之攻亞實基倫及海濱之人、焉能藏其鋒乎。
  • 撒母耳記上 13:1-14
    掃羅為以色列王、越至二年、簡於以色列族、得軍三千、二千從掃羅在密抹及伯特利山、一千從約拿單在便雅憫之其庇亞。餘民各歸故幕。約拿單在其庇亞、擊非利士人汛、其民風聞斯事、掃羅吹角、遍告希百來人。以色列族、聞掃羅擊非利士人汛、為非利士人所惡、則集於吉甲、群從掃羅。非利士人集、欲攻以色列族、率車三萬、騎六千、步卒如海沙之眾多、至伯亞文東之密抹建營。以色列人見事處困迫、遭於患難、則匿於巖穴、林藪、岡巒、坎阱。亦有希百來人濟約但河、遁於伽得、基列。掃羅仍在吉甲、從之者戰慄。撒母耳定期七日、必至吉甲、掃羅侍之、見其不至、民將潰散、則曰、當攜燔祭、及酬恩祭至此。掃羅獻之。燔祭既畢、撒母耳至、掃羅出迓、問安。撒母耳曰、汝所行何事。掃羅曰、定期既屆、爾未式臨、我見斯民將散、而非利士人集於密抹、竊意非利士人必至吉甲、攻擊我眾、而我未禱耶和華、故我從權、而獻燔祭。撒母耳曰、爾所為者、違耶和華命、不智孰甚。昔耶和華欲立爾為以色列族王、永爾國祚、今爾不守厥命、故爾國祚不永耶和華更簡一人、合乎其意、使為民長。
  • 撒母耳記上 17:1-58
    非利士人集其軍旅、欲往戰鬥、至猶大之說哥、在說哥亞西加間、有地名以弗大閔、建營於彼、掃羅與以色列族集於以拉谷、建置營壘、陳列行伍、攻擊非利士人。非利士人立於山岡、以色列族亦立於山岡、彼此相對、其間有谷。有挑戰者、迦特人、名坷利亞、自非利士人營出、體長六尺有三。首冠銅冑、身衣銅甲、重二千五百兩、股著銅褌、肩負銅戟、厥槍之柯、大如織器之梁、槍之鋒刃、重約三百兩、持干者行於前。彼立而呼、謂以色列軍曰、爾出陳列行伍、將欲何為、我屬非利士人、爾曹皆掃羅臣僕、汝簡一人、與我相迎。如彼能攻我殺我、我儕願為爾役、如我勝彼殺彼、爾曹當為我役、而服事我。又曰、以色列全軍、今日為我所侮、可使一人出、與我戰鬥。掃羅與以色列族、咸聞其言、驚懼特甚。○夫大闢屬猶大支派、伯利恆之以法大人、耶西之子、耶西生八子、掃羅之時耶西年邁。其長子以利押、次亞庇拿撻、三沙馬、俱從掃羅以戰。大闢乃季子也、其兄三人、俱從掃羅。則離掃羅側、歸伯利恆、牧父之羊。非利士人、歷四十日、無間朝夕、必至軍前。耶西語大闢曰、爾攜烘穀六斗、與餅十、趨至營壘、往見乃兄、又攜乳餅十、以饋千夫長、問爾兄安、取其質而歸。掃羅及以色列族眾、在以拉谷、與非利士人戰。大闢夙興、以羊付牧者、遵父命而行、至列車之所、見軍旅盡出、鼓譟以戰。以色列族與非利士人、陳列行伍、兩軍相對。大闢以所攜之物、付於守者手、趨入行伍、問其兄安。談言之時、非利士人挑戰者、迦特人坷利亞、自其行伍出、語如前言、為大闢所聞。以色列族見之、咸懼而遁、相語曰、汝見斯人乎、彼至侮以色列族、如有能殺之者、王將賜以厚財、以女妻之、蠲其全家應納之稅。或立於傍、大闢問之曰、能殺此非利士人、洒恥於以色列族者、將何所得。非利士人未受割禮、安敢侮永生上帝之軍乎。民如前言曰、能殺此人者、可得此。長兄以利押聞大闢與眾言、怒曰、爾至此曷故、羊遺於野、為數無幾、孰牧之乎。爾心驕意頑、我知之矣、汝來特觀戰耳。大闢曰、我何所為、我豈非奉命而來乎。遂他顧、而語問如故、民答一若前言。有聞大闢言、告於掃羅前、遂召之。大闢謂掃羅曰、勿為此人喪膽、僕敢前往、與非利士人戰。掃羅曰、欲與戰鬥、爾必不能、爾年甚少、彼自幼嫺於武事、大闢曰、昔僕為父牧羊、有獅與熊至羊群、攫取羔羊。我追而擊之、援羔於其口、彼欲害我、我執其鬣、擊而殺之。獅與熊尚被僕所殺、此未受割禮之非利士人、既侮永生上帝之軍、亦必如是。又曰、耶和華既援我於獅熊、亦必救我於非利士人手。掃羅曰、往哉、願耶和華祐爾。掃羅以其甲冑賜於大闢、遂冠銅冑、披鎧甲、懸劍欲行、惟服甲冑、未能諳練、乃謂掃羅曰、我未嘗諳此、不敢遽行。遂卸之。手執杖、簡溪間光潔之石五、盛之於囊、即牧童所常攜者、執發石之繩、往迎非利士人。非利士人前、迎大闢、持干者為先導。非利士人環視、見大闢年甚少、其容維赤、丰采甚都、則藐視之、謂大闢曰、汝執杖來迎、以我為犬乎。遂指厥上帝、而咒詛大闢。又謂之曰、汝來、我取爾肉、給於飛鳥走獸。大闢曰、爾侮以色列族上帝之軍旅、爾來迎我、執利劍、用干戈、我來迎爾、恃萬有之主耶和華。今日耶和華以爾付於我手、我將擊爾、斬爾首級、以爾眾之尸骸、給於飛鳥走獸、使天下億兆咸知、以色列族有上帝。亦使斯大會知耶和華救人、非藉劍戟、其使人獲勝者、乃任意以行、將付爾於我手。非利士人進、欲迎大闢、大闢疾趨、欲迎非利士人。探囊取石、以繩發之、擊非利士人、深入顙際、遂仆於地。如是大闢以繩發石、擊非利士人而殺之、手不持刃。向前而趨、踐非利士人之身、拔刃出鞘、斬其首級。非利士眾見英武者已死、則潰而奔。以色列族、猶大人、並起、鼓譟追襲敵眾、入谷至於以革倫邑門、非利士人見殺者、尸橫沙勑音道、延至迦特以革倫。以色列族追非利士人、既畢其事、則旋軍刧幕。大闢取非利士人首級、至耶路撒冷、藏甲於幕。掃羅見大闢出、與非利士人戰、則問軍長押尼耳、曰、此少者誰人之子與。對曰、我指王生命以誓、我不相識。王曰、汝詢此童果誰之子。大闢殺非利士人而歸、手執首級、押尼耳導之見掃羅。掃羅曰、少者誰氏之子乎。對曰、爾僕伯利恆人、耶西之子。
  • 西番雅書 2:4-7
    迦薩必荒蕪、亞實基倫必傾圯、亞實突人當亭午之時、必遭驅逐、以革倫人必拔其根株、爾海濱居民、其哩人、耶和華有言、禍將及矣、爾迦南乃非利士人地、我必加殲滅、靡有孑遺、瀕海之區、俱為牧場、所有者。不過牧人之井、群羊之牢而巳、適值耶和華上帝、眷顧猶大遺民、返其俘囚、使彼牧羊海濱、暮則驅群羊、卧於亞實基倫家、
  • 撒母耳記下 8:1-18
    嗣後大闢擊非利士人敗之、取米的安馬。又擊摩押、使其人伏地、以繩量度、區之為三、死亡者二、生存者一、由是摩押人服役於大闢、而進貢焉。大闢往百辣河、欲得其地、則擊鎖巴王哩合子哈大底泄、擄馬乘一千七百、步卒二萬、斷其馬筋、所存者惟駟一百。大馬色之亞蘭人至、欲助鎖巴王、哈大底泄。大闢殺之、約二萬二千。大闢遣兵戍大馬色、於是亞蘭人為大闢僕、而進貢。大闢不論所往、得耶和華祐。哈大底泄僕眾、各執金干、大闢奪之、攜至耶路撒冷、庇大庇羅太二邑、屬於哈大底泄、大闢取其銅、不可勝數。○昔哈末王陀以與哈大底泄戰、今聞大闢已擊其軍旅、則遣子約蘭攜金銀銅器、往見大闢王、慶賀而祝之。
  • 士師記 14:1-16
    參孫往亭訥、見非利士人之女、反告父母曰、我在亭訥、見非利士人女、願為我娶之。父母曰、爾同儕、同族中豈無女乎、非利士人未受割禮、何娶其女乎。參孫告父曰、我悅斯女、請為我聘。蓋是時以色列族為非利士人所轄、參孫父母不知斯事由於耶和華、使參孫與非利士人生其釁隙。參孫與父母偕往亭訥、至葡萄園、有穉獅哮吼以迎。參孫為耶和華之神所感、雖不執器、亦剖獅腹、如剖羊羔、不以所行告其父母、遂往偕婦談言、意甚悅之。越數日復至、欲娶斯女、轉由途側、以觀獅尸、見群蜂與蜜在其中。乃取之、且行且食、至父母所、亦予之食、不以取蜜之故告。父詣女所、參孫循少者之例、肆筵設席。人見參孫、則簡同儔三十人、以與之偕。參孫曰、容我以隱語相試、如宴間七日、果能詳釋、我必取布三十端、衣三十襲、以饋於爾。浸假不能、爾必饋我、亦如此數。僉曰、可、盍題隱語、使我聞之。曰、自食者出食、自強者出甜。同儕歷三日不能解其意。越至七日、謂參孫妻曰、可餂爾夫、使詳隱語、不然、我必燬爾及父家室。爾來邀我、非欲得我所有乎。參孫妻哭於參孫前曰、汝惟憾我、絕不戀愛、爾以隱語試我同族、而不告我。曰、我未告父母、豈告爾乎。