原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；

原来基督的爱激励我们；因我们这样断定，一人既替众人死，众人就都死了；

原来基督的爱激励我们；因我们这样断定，一人既替众人死，众人就都死了；

因为基督的爱激励我们，因为我们确信：基督一人既代替所有的人死了，所有的人就都死了。

原来基督的爱催逼着我们，因为我们断定一个人替众人死了，众人就都死了。

实际上，基督的爱催逼着我们，因为我们如此判定：既然一个人替所有的人死了，所有的人就都死了；

原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；

原來基督的愛激勵我們；因我們這樣斷定，一人既替眾人死，眾人就都死了；

原來基督的愛激勵我們；因我們這樣斷定，一人既替眾人死，眾人就都死了；

因為基督的愛激勵我們，因為我們確信：基督一人既代替所有的人死了，所有的人就都死了。

原來基督的愛催逼著我們，因為我們斷定一個人替眾人死了，眾人就都死了。

基督的愛催迫着我們；我們斷定：一個人既替眾人死了，眾人就都是死了。

實際上，基督的愛催逼著我們，因為我們如此判定：既然一個人替所有的人死了，所有的人就都死了；

蓋基督之愛策我矣、竊思一人為眾死、則眾已死、

基督之愛策我矣、竊思一人為眾死、則其眾當死、明矣、

基督之愛勉勵我、因我思一人既代眾死、則眾皆死、

蓋基督之仁愛、有使吾人欲罷不能者焉。竊思一人既代眾死、則眾人實已與之偕死。

For Christ’s love compels us, because we are convinced that one died for all, and therefore all died.

Christ’s love controls us. We are sure that one person died for everyone. And so everyone died.

For the love of Christ controls us, because we have concluded this: that one has died for all, therefore all have died;

Either way, Christ’s love controls us. Since we believe that Christ died for all, we also believe that we have all died to our old life.

For the love of Christ compels us, since we have reached this conclusion, that one died for all, and therefore all died.

For the love of Christ controls us, having concluded this, that one died for all, therefore all died;

For the love of Christ compels us, because we judge thus: that if One died for all, then all died;

For the love of Christ constraineth us; because we thus judge, that one died for all, therefore all died;

For Christ’s love compels us, since we have reached this conclusion: If One died for all, then all died.

For the love of Christ constraineth us; because we thus judge, that if one died for all, then were all dead:

For the love of Christ controls us, since we have concluded this, that Christ died for all; therefore all have died.

For the love of Christ constrains us; because we judge thus, that one died for all, therefore all died.

我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。

爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。

正如人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。”

只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？

我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。因此，基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。

独不想一个人替百姓死，免得通国灭亡，就是你们的益处。”他这话不是出于自己，是因他本年作大祭司，所以预言耶稣将要替这一国死；也不但替这一国死，并要将神四散的子民都聚集归一。

你们虽然没有见过他，却是爱他；如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐；

因为神并非不公义，竟忘记你们所做的工和你们为他名所显的爱心，就是先前伺候圣徒，如今还是伺候。

他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的；你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。

我说这话，不是吩咐你们，乃是藉着别人的热心试验你们爱心的实在。你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。

有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”犹大（不是加略人犹大）问耶稣说：“主啊，为什么要向我们显现，不向世人显现呢？”耶稣回答说：“人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。

次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！

能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。

因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢？”西门回答说：“我想是那多得恩免的人。”耶稣说：“你断的不错。”于是转过来向着那女人，便对西门说：“你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚；但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干。你没有与我亲嘴；但这女人从我进来的时候就不住地用嘴亲我的脚。你没有用油抹我的头；但这女人用香膏抹我的脚。所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。”

若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！

你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。

若是定罪的职事有荣光，那称义的职事荣光就越发大了。

并愿所有诚心爱我们主耶稣基督的人都蒙恩惠！

我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服侍各样私欲，和宴乐，常存恶毒嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。

我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。

惟独见那成为比天使小一点的耶稣；因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。

求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍；所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。爱情，众水不能熄灭，大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。

愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐。我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。他们爱你是理所当然的。

你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们一切过犯，便叫你们与基督一同活过来；

但那好宴乐的寡妇正活着的时候也是死的。

因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。

耶稣对她说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活；

他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。

我实实在在地告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。

那用字刻在石头上属死的职事尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不能定睛看他的脸；这荣光原是渐渐退去的，

我们知道这样行的人，神必照真理审判他。

因为我的言语满怀；我里面的灵激动我。

我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。

彼得、约翰说：“听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧！我们所看见所听见的，不能不说。”

然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。

我们知道，我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。

西拉和提摩太从马其顿来的时候，保罗为道迫切，向犹太人证明耶稣是基督。

他们却强留他，说：“时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下吧！”耶稣就进去，要同他们住下。

只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。’”