自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。

自己心里也断定是必死无疑，这是要使我们不依靠自己，只依靠使死人复活的上帝。

自己心里也断定是必死无疑，这是要使我们不依靠自己，只依靠使死人复活的神。

我们心里觉得必死无疑，这使我们不倚靠自己，只倚靠使死人复活的上帝。

而且断定自己是必死的了；然而，这正是要我们不倚靠自己，只倚靠那叫死人复活的神。

然而我们在自己里面已经承受了死亡的判决，好让我们不依靠自己，而依靠那使死人复活的神。

自己心裏也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。

自己心裏也斷定是必死無疑，這是要使我們不依靠自己，只依靠使死人復活的上帝。

自己心裏也斷定是必死無疑，這是要使我們不依靠自己，只依靠使死人復活的神。

我們心裡覺得必死無疑，這使我們不倚靠自己，只倚靠使死人復活的上帝。

而且斷定自己是必死的了；然而，這正是要我們不倚靠自己，只倚靠那叫死人復活的神。

自己心裏也已斷定必死。這是要使我們不倚靠自己，乃倚靠那叫死人活起來的上帝。

然而我們在自己裡面已經承受了死亡的判決，好讓我們不依靠自己，而依靠那使死人復活的神。

自擬必死、致不自恃、惟恃起死者之上帝、

自擬必死、所以我不恃己、惟恃甦人之上帝、

自擬必死、致我不恃己、惟恃使死者復活之天主、

然吾人之所以被處於絕境、以至於自分必死者、乃欲吾人勿恃本身之力量、而恃起死回生之天主耳。

Indeed, we felt we had received the sentence of death. But this happened that we might not rely on ourselves but on God, who raises the dead.

In fact, we felt as if we were under the sentence of death. But that happened so that we would not depend on ourselves but on God. He raises the dead to life.

Indeed, we felt that we had received the sentence of death. But that was to make us rely not on ourselves but on God who raises the dead.

In fact, we expected to die. But as a result, we stopped relying on ourselves and learned to rely only on God, who raises the dead.

Indeed, we felt that we had received the sentence of death, so that we would not trust in ourselves but in God who raises the dead.

Indeed, we had the sentence of death within ourselves so that we would not trust in ourselves, but in God who raises the dead,

Yes, we had the sentence of death in ourselves, that we should not trust in ourselves but in God who raises the dead,

yea, we ourselves have had the sentence of death within ourselves, that we should not trust in ourselves, but in God who raiseth the dead:

Indeed, we personally had a death sentence within ourselves, so that we would not trust in ourselves but in God who raises the dead.

But we had the sentence of death in ourselves, that we should not trust in ourselves, but in God which raiseth the dead:

Indeed we felt as if the sentence of death had been passed against us, so that we would not trust in ourselves but in God who raises the dead.

Yes, we ourselves have had the sentence of death within ourselves, that we should not trust in ourselves, but in God who raises the dead,

并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神。

亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记：“我已经立你作多国的父。”他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说：“你的后裔将要如此。”他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱；并且仰望神的应许，总没有因不信，心里起疑惑，反倒因信，心里得坚固，将荣耀归给神，且满心相信神所应许的必能做成。所以，这就算为他的义。“算为他义”的这句话不是单为他写的，也是为我们将来得算为义之人写的，就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。

我们靠你要推倒我们的敌人，靠你的名要践踏那起来攻击我们的人。因为，我必不靠我的弓；我的刀也不能使我得胜。惟你救了我们脱离敌人，使恨我们的人羞愧。

他以为神还能叫人从死里复活；他也仿佛从死中得回他的儿子来。

我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。

心中自是的，便是愚昧人；凭智慧行事的，必蒙拯救。

耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，

又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。

地上一切丰肥的人必吃喝而敬拜；凡下到尘土中不能存活自己性命的人，都要在他面前下拜。

我对义人说：‘你必定存活！’他若倚靠他的义而作罪孽，他所行的义都不被记念。他必因所作的罪孽死亡。

耶和华如此说：“智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平，和公义，以此夸口。这是耶和华说的。”

我就认你右手能以救自己。

耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！因他必像沙漠的杜松，不见福乐来到，却要住旷野干旱之处，无人居住的碱地。倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了！

耶和华的灵降在我身上。耶和华藉他的灵带我出去，将我放在平原中；这平原遍满骸骨。他使我从骸骨的四围经过，谁知在平原的骸骨甚多，而且极其枯干。他对我说：“人子啊，这些骸骨能复活吗？”我说：“主耶和华啊，你是知道的。”他又对我说：“你向这些骸骨发预言说：枯干的骸骨啊，要听耶和华的话。主耶和华对这些骸骨如此说：‘我必使气息进入你们里面，你们就要活了。我必给你们加上筋，使你们长肉，又将皮遮蔽你们，使气息进入你们里面，你们就要活了；你们便知道我是耶和华。’”于是，我遵命说预言。正说预言的时候，不料，有响声，有地震；骨与骨互相联络。我观看，见骸骨上有筋，也长了肉，又有皮遮蔽其上，只是还没有气息。主对我说：“人子啊，你要发预言，向风发预言，说主耶和华如此说：气息啊，要从四方而来，吹在这些被杀的人身上，使他们活了。”于是我遵命说预言，气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。主对我说：“人子啊，这些骸骨就是以色列全家。他们说：‘我们的骨头枯干了，我们的指望失去了，我们灭绝净尽了。’所以你要发预言对他们说，主耶和华如此说：‘我的民哪，我必开你们的坟墓，使你们从坟墓中出来，领你们进入以色列地。我的民哪，我开你们的坟墓，使你们从坟墓中出来，你们就知道我是耶和华。我必将我的灵放在你们里面，你们就要活了。我将你们安置在本地，你们就知道我耶和华如此说，也如此成就了。这是耶和华说的。’”

但我们既有信心，正如经上记着说：“我因信，所以如此说话。”我们也信，所以也说话。自己知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在他面前。