因為神的一切應許，在基督裡都是“是”的，為此我們藉著他說“阿們”，使榮耀歸於神。

神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的，叫神因我们得荣耀。

上帝的应许，不论有多少，在基督都是“是”的。所以，我们藉着他说“阿们”，使上帝因我们得荣耀。

神的应许，不论有多少，在基督都是“是”的。所以，我们藉着他说“阿们”，使神因我们得荣耀。

因为上帝的一切应许在基督里都是确实的，所以我们也是借着基督说“阿们”，将荣耀归于上帝。

因为神的一切应许，在基督里都是“是”的，为此我们藉着他说“阿们”，使荣耀归于神。

因为神的一切应许，在基督里都成为“是”。所以，说“阿们”也是藉着基督，使荣耀藉着我们归于神。

神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉着他也都是實在的，叫神因我們得榮耀。

上帝的應許，不論有多少，在基督都是「是」的。所以，我們藉着他說「阿們」，使上帝因我們得榮耀。

神的應許，不論有多少，在基督都是「是」的。所以，我們藉着他說「阿們」，使神因我們得榮耀。

因為上帝的一切應許在基督裡都是確實的，所以我們也是藉著基督說「阿們」，將榮耀歸於上帝。

上帝的應許、無論多麼多，在基督都是「是」的；所以我們說「阿們」時也是藉着基督，使榮耀藉着我們而歸於上帝。

因為神的一切應許，在基督裡都成為「是」。所以，說「阿們」也是藉著基督，使榮耀藉著我們歸於神。

蓋上帝所許者、在彼皆是、故亦皆誠、俾上帝由我儕而得榮、

上帝所許者、必因基督而無不是、無不誠、使我歸榮上帝、

凡天主所許者、在彼皆是、在彼皆阿們、使我儕歸榮於天主、

故無論天主之恩諾為如何多且盛也、惟在耶穌身上、則皆實事求是、無絲毫之虛妄；而吾人之所以能心悅誠服、歸榮於天主、而應『心焉祝之』者、亦憑耶穌而已矣。

For no matter how many promises God has made, they are“ Yes” in Christ. And so through him the“ Amen” is spoken by us to the glory of God.

God has made a great many promises. They are all“ Yes” because of what Christ has done. So through Christ we say“ Amen.” We want God to receive glory.

For all the promises of God find their Yes in him. That is why it is through him that we utter our Amen to God for his glory.

For all of God’s promises have been fulfilled in Christ with a resounding“ Yes!” And through Christ, our“ Amen”( which means“ Yes”) ascends to God for his glory.

For every one of God’s promises is“ Yes” in him. Therefore, through him we also say“ Amen” to the glory of God.

For as many as the promises of God are, in Him they are yes; therefore through Him also is our Amen to the glory of God through us.

For all the promises of God in Him are Yes, and in Him Amen, to the glory of God through us.

For how many soever be the promises of God, in him is the yea: wherefore also through him is the Amen, unto the glory of God through us.

For every one of God’s promises is“ Yes” in Him. Therefore, the“ Amen” is also spoken through Him by us for God’s glory.

For all the promises of God in him[ are] yea, and in him Amen, unto the glory of God by us.

For every one of God’s promises are“ Yes” in him; therefore also through him the“ Amen” is spoken, to the glory we give to God.

For however many are the promises of God, in him is the“ Yes.” Therefore also through him is the“ Amen”, to the glory of God through us.

至於你們，總要把起初所聽見的存記在你們心裡；你們若把起初所聽見的存記在心裡，你們也就住在子和父裡面了。他應許給我們的，就是永遠的生命。

耶穌基督昨天、今天、一直到永遠都是一樣的。

好使他恩典的榮耀得著頌讚。這恩典是他在愛子裡賜給我們的。

藉著我們這在基督裡首先有盼望的人，使他的榮耀得著頌讚。你們既然聽了真理的道，就是使你們得救的福音，也信了基督，就在他裡面受了所應許的聖靈作為印記。這聖靈是我們得基業的憑據，直到神的產業得贖，使他的榮耀得著頌讚。

說：“阿們！願頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權能、力量，都歸給我們的神，直到永永遠遠。阿們！”

“你要寫信給在老底嘉教會的使者，說：‘那位阿們的，忠信真實的見證人，神創造萬有的根源，這樣說：

因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們。

因為罪的工價就是死，但神的恩賞，在我們的主基督耶穌裡，卻是永生。

為的是要在將來的世代中，顯明他在基督耶穌裡賜給我們的恩典，是多麼的豐盛。

但聖經把所有的人都圈在罪中，好把那因信耶穌基督而來的應許，賜給相信的人。

因為耶和華必建造錫安，在他自己的榮耀裡顯現。

這些人都是存著信心死了的，還沒有得著所應許的，只不過是從遠處看見，就表示歡迎，又承認他們在世上是異鄉人，是客旅。

你們是先知的子孫，也是承受神向你們祖先所立之約的人。神曾經對亞伯拉罕說：‘地上萬族，都要因你的後裔得福。’神先給你們興起他的僕人，差他來祝福你們，使你們各人回轉，離開邪惡。”

所有這些人都藉著信得了稱許，卻還沒有得著所應許的；因為神已經為我們預備了更美的事，使他們若不跟我們在一起，就不能完全。

耶穌回答：“我實實在在告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。

那些應許本來是給亞伯拉罕和他的後裔的。神並沒有說“給眾後裔”，好像指著多數；而是說“給你的一個後裔”，指著一個，就是基督。我要這樣說，神預先立好的約，那四百三十年後才有的律法，不能把它廢掉，使那應許落空。因為所承受的，如果是出於律法，就不是出於應許；但神是憑著應許賜給了亞伯拉罕。

“主，以色列的神，是應當稱頌的，因他眷顧自己的子民，施行救贖，在他僕人大衛家中，為我們興起救恩的角，正如主自古以來藉聖先知口中所說的，救我們脫離仇敵，和恨我們的人的手；向我們列祖施憐憫，記念他的聖約，就是他對我們祖先亞伯拉罕所起的誓，把我們從仇敵手中救拔出來，叫我們可以坦然無懼，用聖潔公義，在他面前一生一世敬拜他。

“在至高之處，榮耀歸與神！在地上，平安歸與他所喜悅的人！”

可是那不與他們同譜系的麥基洗德，反而收納了亞伯拉罕的十分之一，並且給這蒙受應許的人祝福。

我們報好信息給你們：神給列祖的應許，藉著耶穌的復活，向我們這些作子孫的應驗了。就如詩篇第二篇所記的：‘你是我的兒子，我今日生了你。’至於神使他從死人中復活，不再歸於朽壞，他曾這樣說：‘我必把應許大衛的、神聖可靠的恩福賜給你們。’所以他在另一篇說：‘你必不容你的聖者見朽壞。’“大衛在他自己的世代裡，遵行了神的計劃，就睡了，歸回他列祖那裡，見了朽壞。唯獨神所復活的那一位，沒有見過朽壞。所以弟兄們，你們當知道，赦罪之道是由這位耶穌傳給你們的。在你們靠摩西律法不能稱義的一切事上，信靠他的人就得稱義了。

因此，你們應當彼此接納，就像基督接納了你們一樣，使榮耀歸於神。我說，基督為了神的真理，成了受割禮的人的僕人，為的是要證實對祖先的應許，使外族人因著所蒙的憐憫榮耀神；如經上所記：“因此我要在列邦中稱讚你，歌頌你的名。”

並且不要懶惰，卻要效法那些憑著信心和忍耐承受應許的人。神應許亞伯拉罕的時候，因為沒有比自己更大的可以指著起誓，他就指著自己起誓，說：“我必定賜福給你，必定使你的後裔繁多。”這樣，亞伯拉罕耐心等待，終於獲得了所應許的。因為人起誓都是指著比自己大的起誓。這誓言就了結了他們中間的一切糾紛，作為保證。照樣，神定意向那些承受應許的人，更清楚地表明他的旨意是不更改的，就用起誓作保證。這兩件事是不能更改的，因為神是決不說謊的。因此，我們這些逃進避難所的人，就大得安慰，抓緊那擺在我們面前的盼望。我們有這盼望，就像靈魂的錨，又穩當又堅固，通過幔子直進到裡面。

不要讓我們陷入試探，救我們脫離那惡者。’﹙有些後期抄本在此有“因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們”一句。﹚

我要使你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔，也彼此為仇，他要傷你的頭，你要傷他的腳跟。”

因此主自己必給你們一個兆頭：看哪！必有童女懷孕生子；她要給他起名叫‘以馬內利’。

他們蒙了啟示，為這些事效力，並不是為自己，而是為你們。現在，藉著傳福音給你們的人，靠著從天上差來的聖靈，把這些事傳給了你們；甚至天使也很想詳細察看這些事。

不然，如果你用靈讚美，在場那些不明白的人，因為不知道你在說甚麼，怎能在你感謝的時候說“阿們”呢？

因為有一個嬰孩為我們而生，有一個兒子賜給我們；政權必擔在他的肩頭上；他的名必稱為“奇妙的策士、全能的神、永恆的父、和平的君”。他的政權與平安必無窮無盡地增加，他在大衛的寶座上治理他的國，以公平和公義使國堅立穩固，從現在直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成全這事。

願他的名永遠常存，願他的名延續像太陽的恆久；願萬人都因他蒙福，願萬國都稱他為有福的。

所以，在地上為自己求福的，必憑著真實的神求福；在地上起誓的，必憑著真實的神起誓。因為先前的患難都已經被人忘記了，也從我的眼前隱藏了。

耶穌對他說：“我就是道路、真理、生命，如果不是藉著我，沒有人能到父那裡去。

我本來比聖徒中最小的還小，神還是賜給我這恩典，要我把基督那測不透的豐富傳給外族人，並且使眾人明白那奧祕的救世計劃是甚麼（這奧祕是歷代以來隱藏在創造萬有的神裡面的），為了要使天上執政的和掌權的，現在藉著教會都可以知道神各樣的智慧。

權杖必不離開猶大，王圭必不離他兩腳之間，直到細羅﹙“細羅”有古譯本作“屬他的那位”﹚來到，萬族都要臣服他。

律法是藉著摩西頒布的，恩典和真理卻是藉著耶穌基督而來的。

這一切都是為了你們，好使恩惠既然因著許多人而增多，感恩的心也更加增多了，使榮耀歸給神。

地上萬國都要因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。’”

因為那說“要有光從黑暗裡照出來”的神，已經照在我們的心裡，要我們把神的榮光照出去，就是使人可以認識那在基督臉上的榮光。

這些只是關於飲食和各樣潔淨的禮儀，是在“更新的時候”來到之前，為肉體立的規例。但基督已經來了，作了已經實現的美好事物的大祭司；他經過更大、更完備的會幕（不是人手所做的，也就是不屬於這被造的世界的）。他不是用山羊和牛犢的血，而是用自己的血，只一次進了至聖所，就得到了永遠的救贖。如果山羊和公牛的血，以及母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且可以使他們成為聖潔，身體潔淨，何況基督的血呢？他藉著永遠的靈，把自己無瑕無疵的獻給神，他的血不是更能潔淨我們的良心脫離致死的行為，使我們可以事奉永活的神嗎？因此，他作了新約的中保，藉著他的死，使人在前約之下的過犯得到救贖，就叫那些蒙召的人，得著永遠基業的應許。

神願意使他們知道這奧祕在外族人中有多麼榮耀的豐盛，這奧祕就是基督在你們裡面成了榮耀的盼望。