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伯沙撒王設筵縱飲命取昔尼布甲尼撒王從耶路撒冷取來之金銀聖器用以飲酒
1伯沙撒王設盛筵、宴其大臣一千人、在其千人前飲酒、
2伯沙撒王飲至半酣、命人將其父父或作祖尼布甲尼撒、自耶路撒冷之殿中、所取取或作掠出下同之金銀器皿、攜之至、使王與大臣妃嬪、以之飲酒、
3於是以其金銀器皿、自耶路撒冷天主之殿中所取者、攜之至、王與大臣及妃嬪、遂以之飲酒、
4眾飲酒、讚美金銀銅鐵木石所造諸神、
忽見有手書字於壁王甚驚惶召集術士為之讀文解義乃竟無能者
5惟時忽有人手之指顯現、書文字於王宮粉壁、燈臺相向之所、王見其書文字之手、
6則愕然變色、中心惶恐悚懼、腰弱若骨脫節、兩膝戰慄、彼此相擊、
7王大聲命召諸術士、迦勒底人、星士咸至、王告巴比倫哲士曰、有能讀斯文字、解其意以示我者、則必身衣紫紫或作絳下同袍、項垂金索、治理我國、位居第三、治理我國位居第三或作治理我國三分之一下同
8王之諸哲士入、俱不能讀文字、解意以示王、
9故伯沙撒王甚惶恐、面容變色、大臣驚駭、
母后稱舉但以理王遂召之
10太后聞王與大臣所遇之事、或作太后聞王與大臣之言乃入宴宮、謂王曰、願王萬歲、毋庸心惶、毋庸變色、
11爾國中有一人、素為聖神明之神所感、爾父爾父或作爾祖下同之時、人謂其具聰明頴悟、智慧與神明之智慧無異、爾父尼布甲尼撒王立之為博士、術士、迦勒底人、星士之長、
12其名但以理、尼布甲尼撒王稱之曰伯提沙撒、心靈性敏、有知識、具聰明、解夢兆、明隱語、釋奧義、釋奧義或作能分辨難解之奧義下同今可召之至、必能解其文字之意、
13於是但以理召至王前、王謂之曰、昔我父王父王或作祖王自猶大地、遷移猶大民至此、爾即其中之但以理乎、
14我聞爾素為神明之神所感、聰明頴悟、智慧俱備、
15今諸哲士與術士、俱召入我前、使讀此文字、解意以示我、咸不能焉、
16我聞爾善解說、釋奧義、爾若能讀此文字、解其意以示我、則必身衣紫袍、項垂金索、治理我國、位居第三、
17當時但以理奏王曰、王所欲賜者、仍可歸王、王之賞賚、可畀他人、我仍為王讀此文字、解其意以示王、
但以理諫王驕縱心志崇拜偶像
18王歟、至上之天主、以國威尊榮、賜爾父尼布甲尼撒、
19因天主賜之威權、各民、各國、各族、戰慄恐懼於其前、彼隨意生殺、隨意升降、
20既心驕氣傲、剛愎自用、乃黜王位、去其尊榮、
21被人驅逐、不與人偕居、食草如牛、為天降之露所濕、待知至上之天主、主掌人間之國、隨意立人為國主、
22伯沙撒歟、爾乃其子、子或作孫雖知此事、猶不自卑、
23竟向天上之主自高、使人將其殿之器皿、取至爾前、爾與爾大臣及妃嬪、以之飲酒、讚美金銀銅鐵木石所造諸神、彼不見不聞不知、惟掌爾生氣生氣或作呼吸及爾命運爾命運原文作爾諸道塗之天主、爾反不頌揚之、
24故天主使手顯現、書此文字、
25所書之文、曰彌尼、彌尼、提客勒、烏法珥新、彌尼譯即數之義提客勒譯即衡之義烏法珥新譯即分之義
乃讀文字爰解其義
26其解如斯、彌尼者、言天主數爾國年、至此乃終、
27提客勒者、言爾見衡於權、知爾虧缺、
28批累斯與上烏法珥新同義者、言爾國分裂、歸於瑪代、巴西、
29於是伯沙撒命人以紫袍衣但以理、以金索垂其項、更為但以理頒詔、命治理國、位居第三、命治理國位居第三或作命治理國三分之一
是夕伯沙撒王為敵所殺瑪代王大利烏得迦勒底國
Samuel I.J. Schereschewsky, Easy Wenli Bible in Public Domain. First published in 1902.
Digital files © United Bible Societies, 2019.
施約瑟淺文理《新舊約聖經》屬共有領域。原著1902年出版。
電子版 © 聯合聖經公會，2019