逐节对照
- 呂振中譯本 - 他領受了割禮為象徵，做沒受割禮時 因 信 而稱的 義的印記，好使他做一切沒受割禮而信的人的父，（叫義可以算為他們的），
- 新标点和合本 - 并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义；
- 和合本2010（上帝版-简体） - 并且，他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，为使他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义，
- 和合本2010（神版-简体） - 并且，他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，为使他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义，
- 当代译本 - 他后来受割礼只不过是一个记号，表明他在受割礼前已经因信被称为义人了。他因此成为一切未受割礼的信徒之父，使这些信徒也可以被算为义人。
- 圣经新译本 - 他领受了割礼为记号，作他受割礼之前因信称义的印证，使他作所有没有受割礼而信之人的父，使他们也被算为义；
- 中文标准译本 - 并且他领受了割礼的标记，做为他没有受割礼时因信称义的印证，使他成为所有不凭着割礼而信之人的父，也使他们被算为义；
- 现代标点和合本 - 并且他受了割礼的记号，做他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他做一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义；
- 和合本（拼音版） - 并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义；
- New International Version - And he received circumcision as a sign, a seal of the righteousness that he had by faith while he was still uncircumcised. So then, he is the father of all who believe but have not been circumcised, in order that righteousness might be credited to them.
- New International Reader's Version - He was circumcised as a sign of the covenant God had made with him. It showed that his faith had made him right with God before he was circumcised. So Abraham is the father of all believers who have not been circumcised. God accepts their faith. So their faith makes them right with him.
- English Standard Version - He received the sign of circumcision as a seal of the righteousness that he had by faith while he was still uncircumcised. The purpose was to make him the father of all who believe without being circumcised, so that righteousness would be counted to them as well,
- New Living Translation - Circumcision was a sign that Abraham already had faith and that God had already accepted him and declared him to be righteous—even before he was circumcised. So Abraham is the spiritual father of those who have faith but have not been circumcised. They are counted as righteous because of their faith.
- Christian Standard Bible - And he received the sign of circumcision as a seal of the righteousness that he had by faith while still uncircumcised. This was to make him the father of all who believe but are not circumcised, so that righteousness may be credited to them also.
- New American Standard Bible - and he received the sign of circumcision, a seal of the righteousness of the faith which he had while uncircumcised, so that he might be the father of all who believe without being circumcised, that righteousness might be credited to them,
- New King James Version - And he received the sign of circumcision, a seal of the righteousness of the faith which he had while still uncircumcised, that he might be the father of all those who believe, though they are uncircumcised, that righteousness might be imputed to them also,
- Amplified Bible - He received the sign of circumcision, a seal or confirmation of the righteousness which he had by faith while [he was still] uncircumcised—this was so that he would be the [spiritual] father of all who believe without being circumcised—so that righteousness would be credited to them,
- American Standard Version - and he received the sign of circumcision, a seal of the righteousness of the faith which he had while he was in uncircumcision: that he might be the father of all them that believe, though they be in uncircumcision, that righteousness might be reckoned unto them;
- King James Version - And he received the sign of circumcision, a seal of the righteousness of the faith which he had yet being uncircumcised: that he might be the father of all them that believe, though they be not circumcised; that righteousness might be imputed unto them also:
- New English Translation - And he received the sign of circumcision as a seal of the righteousness that he had by faith while he was still uncircumcised, so that he would become the father of all those who believe but have never been circumcised, that they too could have righteousness credited to them.
- World English Bible - He received the sign of circumcision, a seal of the righteousness of the faith which he had while he was in uncircumcision, that he might be the father of all those who believe, though they might be in uncircumcision, that righteousness might also be accounted to them.
- 新標點和合本 - 並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義；
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 並且，他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，為使他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義，
- 和合本2010（神版-繁體） - 並且，他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，為使他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義，
- 當代譯本 - 他後來受割禮只不過是一個記號，表明他在受割禮前已經因信被稱為義人了。他因此成為一切未受割禮的信徒之父，使這些信徒也可以被算為義人。
- 聖經新譯本 - 他領受了割禮為記號，作他受割禮之前因信稱義的印證，使他作所有沒有受割禮而信之人的父，使他們也被算為義；
- 中文標準譯本 - 並且他領受了割禮的標記，做為他沒有受割禮時因信稱義的印證，使他成為所有不憑著割禮而信之人的父，也使他們被算為義；
- 現代標點和合本 - 並且他受了割禮的記號，做他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他做一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義；
- 文理和合譯本 - 且亞伯拉罕受割之號、即其未受割、因信為義之印證、使為凡未割而信者之父、致彼稱義、
- 文理委辦譯本 - 亞伯拉罕受割禮之號、即未受割、信而稱義之印證、如是、則亞伯拉罕可為未受割、信而稱義者之父、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 彼受割禮之號、即未受割禮時、因信而稱義之印證、使其為凡未受割禮而信者之父、使彼亦得稱義、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 其受割之儀式、不過為因信成義之印證、而其信德則於未割之時、固已全具矣。因是 亞伯漢 乃為未受割而因信成義者之父、
- Nueva Versión Internacional - Es más, cuando todavía no estaba circuncidado, recibió la señal de la circuncisión como sello de la justicia que se le había tomado en cuenta por la fe. Por tanto, Abraham es padre de todos los que creen, aunque no hayan sido circuncidados, y a estos se les toma en cuenta su fe como justicia.
- 현대인의 성경 - 아브라함은 할례를 받기 전에 이미 믿음으로 의롭다는 인정을 받은 표로서 후에 할례를 받았습니다. 그래서 아브라함은 할례를 받지 않고도 하나님을 믿어 의롭다는 인정을 받은 모든 사람들의 조상이 되었습니다.
- Новый Русский Перевод - Знак обрезания он получил уже потом, как подтверждение того, что был праведен по вере, когда еще был необрезанным. Таким образом он стал отцом всех верующих, которые не обрезаны, чтобы и им тоже была вменена праведность.
- Восточный перевод - Знак обрезания он получил уже потом, как подтверждение того, что был праведен по вере, когда ещё был необрезанным. Таким образом он стал отцом всех верующих, которые не обрезаны, чтобы и им тоже была вменена праведность.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Знак обрезания он получил уже потом, как подтверждение того, что был праведен по вере, когда ещё был необрезанным. Таким образом он стал отцом всех верующих, которые не обрезаны, чтобы и им тоже была вменена праведность.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Знак обрезания он получил уже потом, как подтверждение того, что был праведен по вере, когда ещё был необрезанным. Таким образом он стал отцом всех верующих, которые не обрезаны, чтобы и им тоже была вменена праведность.
- La Bible du Semeur 2015 - Et Dieu lui donna ensuite le signe de la circoncision comme sceau de la justice qu’il avait déjà reçue par la foi avant d’être circoncis. Il est devenu ainsi le père de tous ceux qui croient sans être circoncis pour qu’eux aussi soient déclarés justes par Dieu de la même manière.
- リビングバイブル - アブラハムが割礼を受けたのは、神が彼をその信仰のゆえに祝福すると約束された時より、もっとあとのことです。割礼を受ける前に、アブラハムはすでに信仰を持っており、神はすでに彼を受け入れ、ご自分の目から見て正しい者、義なる者と認めておられました。割礼はそのしるしだったのです。こうしてアブラハムは、ユダヤ教の規則に従わなくても、信じて救われるすべての人の父とされています。ですから、これらの規則を守っていない人々も、信仰によって神から正しい者と認めていただけることがわかります。
- Nestle Aland 28 - καὶ σημεῖον ἔλαβεν περιτομῆς σφραγῖδα τῆς δικαιοσύνης τῆς πίστεως τῆς ἐν τῇ ἀκροβυστίᾳ, εἰς τὸ εἶναι αὐτὸν πατέρα πάντων τῶν πιστευόντων δι’ ἀκροβυστίας, εἰς τὸ λογισθῆναι [καὶ] αὐτοῖς [τὴν] δικαιοσύνην,
- unfoldingWord® Greek New Testament - καὶ σημεῖον ἔλαβεν περιτομῆς, σφραγῖδα τῆς δικαιοσύνης τῆς πίστεως τῆς ἐν τῇ ἀκροβυστίᾳ, εἰς τὸ εἶναι αὐτὸν πατέρα πάντων τῶν πιστευόντων δι’ ἀκροβυστίας, εἰς τὸ λογισθῆναι αὐτοῖς τὴν δικαιοσύνην;
- Nova Versão Internacional - Assim ele recebeu a circuncisão como sinal, como selo da justiça que ele tinha pela fé, quando ainda não fora circuncidado. Portanto, ele é o pai de todos os que creem, sem terem sido circuncidados, a fim de que a justiça fosse creditada também a eles;
- Hoffnung für alle - Denn Abrahams Beschneidung war ja gerade das äußere Zeichen und die Bestätigung dafür, dass er durch seinen Glauben Anerkennung bei Gott gefunden hatte. Und diese Anerkennung fand er, noch ehe er beschnitten war! Auf diese Weise ist Abraham zum Stammvater für alle Unbeschnittenen geworden, die allein wegen ihres Glaubens von Gott angenommen sind.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Lễ cắt bì là dấu hiệu chứng tỏ ông được kể là công chính nhờ đức tin từ khi chưa chịu cắt bì. Do đó, ông trở thành tổ phụ của mọi người không chịu cắt bì, nhưng được Đức Chúa Trời kể là công chính bởi đức tin.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - และเขาได้เข้าสุหนัตเป็นเครื่องหมาย ซึ่งเป็นตราแห่งความชอบธรรมที่เขาได้มาโดยความเชื่อขณะที่เขายังไม่ได้เข้าสุหนัต ด้วยเหตุนี้เขาจึงเป็นบิดาของคนทั้งปวงที่เชื่อแต่ยังไม่ได้เข้าสุหนัต เพื่อพระเจ้าจะทรงถือว่าพวกเขาเหล่านั้นเป็นผู้ชอบธรรมด้วย
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - และอับราฮัมได้รับเครื่องหมายของการเข้าสุหนัต เป็นตราประทับแห่งความชอบธรรมที่ท่านได้รับ โดยการมีความเชื่อขณะที่ท่านยังไม่ได้เข้าสุหนัต ดังนั้นท่านเป็นบิดาของคนทั้งปวงที่เชื่อ แม้จะไม่ได้เข้าสุหนัตก็ตาม เพื่อพระเจ้าจะได้นับว่า พวกเขาเป็นผู้มีความชอบธรรม
交叉引用
- 羅馬人書 9:33 - 正如 經上 所記： 『你看，我把一塊碰腳的石頭、 令人絆跌的磐石放在 錫安 ， 信靠他的必不至於失望。』
- 羅馬人書 2:28 - 因為外表上 做 猶太 人 的、並不是 真的 猶太 人；外表上肉身上的 割禮 、也不是 真的 割禮。
- 羅馬人書 2:29 - 惟獨那在 心 裏面 做 猶太 人的 、才是 真的 猶太 人。那屬於心的 割禮 、才是 真的 割禮——本着靈、不 本着 典籍的。這種人之受稱讚、不是由於人，乃是由於上帝。
- 以西結書 20:12 - 並且我也將我的安息日賜給他們，做個我與他們之間的憑證，好使他們知道是我永恆主使他們成聖別的。
- 出埃及記 12:13 - 在你所住的房屋上、這血要給你們做記號；我一見這血。就把你們越過去；我擊打埃及地的時候，就不至於有疫病臨到你們身上來滅 你們 。
- 創世記 17:10 - 你們中間所有的男子都要受割禮：這就是我的約，在我與你們以及你以後的苗裔之間 所立的 ，就是你們所應當守的。
- 創世記 17:11 - 你們包皮的肉都要受割禮：這就要做我與你們之間 所立的 約的憑證。
- 加拉太人書 6:16 - 凡依這準繩按規矩行的，願平安憐憫加給他們，也加給上帝的 以色列 民。
- 羅馬人書 9:30 - 這樣，我們可怎麼說呢？那不追求義的外國人倒追着了義、那本着信的義；
- 啓示錄 9:4 - 又有話吩咐牠們別傷害地上的草、或各樣青物、各樣樹木，惟獨 要傷害 人、那沒有上帝印記在額上的人。
- 腓立比人書 3:9 - 而常在他裏面；不是有我自己的義、那以律法為本的 義 ，乃是 有 那憑着信基督 的義 、那由上帝而來、以信為條件的義；
- 加拉太人書 5:5 - 我們是靠着靈、本着信、切候着所盼望之 稱 義的。
- 加拉太人書 3:22 - 其實不然，經書乃是斷言萬人都被圈住在 犯 罪之中，這就使所應許的須由相信耶穌基督、而賜給信的人了。
- 約翰福音 3:36 - 信子的有永恆的生命；不信從子的必不得見生命，上帝的義怒卻停留在他身上。』
- 加拉太人書 3:29 - 你們如果是屬基督的，那你們就是 亞伯拉罕 的後裔，照應許做後嗣了。
- 約翰福音 7:38 - 信我的人 就如經上所說：「必有活水之江河，從他腹中流出。」』
- 約翰福音 7:39 - 但這句話耶穌是指着 聖靈 說的，就是信他的人將要領受的；那時 聖 靈還沒有 來 ，因為耶穌還沒有得榮耀。
- 羅馬人書 3:26 - 好在現今的時期做他救人之義的明證，來顯明他自己為義，也是叫信耶穌的人得以稱義的。
- 馬太福音 8:11 - 我告訴你們，從東從西、必有許多人要來，跟 亞伯拉罕 以撒 、 雅各 一同坐席在天國裏；
- 出埃及記 31:17 - 這是我和 以色列 人之間永遠的憑證，因為六日之內永恆主造了天地，第七日便休息而舒暢舒暢。」』
- 羅馬人書 4:16 - 就是因為這個緣故、所以才本着信、要使應許確定，按照恩典、給予一切後裔，不但給予那本着律法的人，也給予那本着 亞伯拉罕 之信的人。
- 羅馬人書 4:17 - 在 亞伯拉罕 所信的上帝面前，就是在那能叫死人活、能呼叫不存在的成為存在者、 面前 ， 亞伯拉罕 是我眾人的父；正如 經上 所記：『我立了你做許多邦國的父』。
- 羅馬人書 4:18 - 他在無可指望時、仍然存着指望而信，就按所說『你的後裔將要如此』的話做了許多邦國的父。
- 羅馬人書 10:4 - 其實基督乃是律法的終極，叫一切信的人都歸於義的。
- 以西結書 20:20 - 我的安息日你們要守為聖別，作為我與你們之間的憑證，好使你們知道我永恆主乃是你們的上帝。
- 彼得後書 1:1 - 耶穌基督的僕人和使徒、 西門 彼得 、 寫信 給那因我們的上帝和救主、耶穌基督、的義 、與我們分得同樣寶貴信仰的人。
- 約翰福音 8:33 - 他們回答耶穌說：『我們是 亞伯拉罕 的後裔，從來沒有做過誰的奴隸，你怎麼說，「你們必得自主」呢？』
- 約翰福音 6:47 - 我實實在在地告訴你們，信的人有永生。
- 羅馬人書 9:6 - 但這並不是說、上帝的話似乎廢墮了。原來從 以色列 而出的、並不都是「 以色列 人」。
- 出埃及記 31:13 - 『你要告訴 以色列 人說：「你們務要守我的安息日，因為這是我與你們之間世世代代的憑證，使人知道我永恆主是把你們分別為聖的。
- 加拉太人書 3:7 - 所以你們要知道，以信為本的人才是 亞伯拉罕 的子孫。
- 羅馬人書 10:6 - 但那本着信的義卻是這樣說的：『你不要心裏說：「誰要升上天去，（這就是說， 誰 要把基督領下來）呢？」
- 約翰福音 6:40 - 我父的意思就是：要使凡見子而信的人都有永生；我還要使他在末日復起呢。』
- 約翰福音 3:15 - 使一切信他的人都得 永生。
- 約翰福音 3:16 - 上帝這樣地愛世人，甚至賜 下 獨生子，使一切信他的人都不滅亡、而得永生。
- 申命記 30:6 - 永恆主你的上帝必給你的心和你後裔的心行割禮，使你全心全意愛永恆主你的上帝，使你得以活着，
- 馬太福音 16:16 - 西門彼得 回答說：『你是基督上帝所膏立者 、永活上帝的兒子。』
- 約翰福音 11:25 - 耶穌對 馬大 說：『我、就是復活，就是生命 。信我的人就使死了，也必活過來；
- 約翰福音 11:26 - 凡活着而信我的人、必定永遠不死：你信這個麼？』
- 羅馬人書 4:12 - 也做 受 割禮 的人 的父，做那些不但受割禮、並且照我們祖宗 亞伯拉罕 沒受割禮時的信心之腳蹤而按規矩行的人的 父 。
- 羅馬人書 4:13 - 向 亞伯拉罕 或他後裔發的那應許、使他承受得世界為產業的、並不是憑着律法，乃是憑着信心而稱的義。
- 羅馬人書 10:11 - 因為經上說：『凡信靠他的總不至於失望。』
- 以弗所人書 4:30 - 別叫上帝的聖靈擔憂了；你們是受他的印記 作質定 、以待得贖放之日子的。
- 以弗所人書 1:13 - 在基督裏、你們也 成了業分 ；既已聽見真理之道、你們得救的福音、來信他，你們也就由 所 應許的聖靈蓋印；
- 約翰福音 6:35 - 耶穌對他們說：『我、就是生命的餅；來找我的、必定不餓；信我的、必定永遠不渴。
- 哥林多人後書 1:22 - 是他蓋印了我們，並先賜聖靈做質定在我們心裏。
- 希伯來人書 11:7 - 因着信、 挪亞 得了神諭關於還未看到的事，就動了虔敬的心而建備樓船、來救他的家，便藉着信而定了那世代的罪，自己也承受了依信而稱的義。
- 路加福音 19:9 - 耶穌對他說：『今天拯救臨到這一家了；他也是 亞伯拉罕 的子孫哪；
- 羅馬人書 3:22 - 然而上帝救人的義、卻是憑着那信耶穌基督的心、加給一切信的人的；並沒有區別：