逐节对照
- 当代译本 - 上帝借基督耶稣所流的血使祂成为赎罪祭，让人凭信心领受。这是为了显明上帝的义，因为祂用忍耐的心宽容人过去的罪，
- 新标点和合本 - 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明 神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
- 和合本2010（上帝版-简体） - 上帝设立耶稣作赎罪祭，是凭耶稣的血，藉着信，要显明上帝的义；因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪，好使今时显明他的义，让人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义 。
- 和合本2010（神版-简体） - 神设立耶稣作赎罪祭，是凭耶稣的血，藉着信，要显明 神的义；因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪，好使今时显明他的义，让人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义 。
- 圣经新译本 - 神设立了耶稣为赎罪祭（“赎罪祭”直译作“赎罪或使 神息怒之法”），是凭着他的血，藉着人的信，为的是要显明 神的义；因为 神用忍耐的心宽容了人从前所犯的罪，
- 中文标准译本 - 神预先定下耶稣为平息祭 ，是用耶稣的血、藉着人的信，为要显明神自己的义；因为他用忍耐的心，宽容人过去所犯的罪，
- 现代标点和合本 - 神设立耶稣做挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
- 和合本（拼音版） - 上帝设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明上帝的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，
- New International Version - God presented Christ as a sacrifice of atonement, through the shedding of his blood—to be received by faith. He did this to demonstrate his righteousness, because in his forbearance he had left the sins committed beforehand unpunished—
- New International Reader's Version - God gave Christ as a sacrifice to pay for sins through the spilling of his blood. So God forgives the sins of those who have faith. God did all this to prove that he does what is right. He is a God of mercy. So he did not punish for their sins the people who lived before Jesus lived.
- English Standard Version - whom God put forward as a propitiation by his blood, to be received by faith. This was to show God’s righteousness, because in his divine forbearance he had passed over former sins.
- New Living Translation - For God presented Jesus as the sacrifice for sin. People are made right with God when they believe that Jesus sacrificed his life, shedding his blood. This sacrifice shows that God was being fair when he held back and did not punish those who sinned in times past,
- The Message - God sacrificed Jesus on the altar of the world to clear that world of sin. Having faith in him sets us in the clear. God decided on this course of action in full view of the public—to set the world in the clear with himself through the sacrifice of Jesus, finally taking care of the sins he had so patiently endured. This is not only clear, but it’s now—this is current history! God sets things right. He also makes it possible for us to live in his rightness.
- Christian Standard Bible - God presented him as the mercy seat by his blood, through faith, to demonstrate his righteousness, because in his restraint God passed over the sins previously committed.
- New American Standard Bible - whom God displayed publicly as a propitiation in His blood through faith. This was to demonstrate His righteousness, because in God’s merciful restraint He let the sins previously committed go unpunished;
- New King James Version - whom God set forth as a propitiation by His blood, through faith, to demonstrate His righteousness, because in His forbearance God had passed over the sins that were previously committed,
- Amplified Bible - whom God displayed publicly [before the eyes of the world] as a [life-giving] sacrifice of atonement and reconciliation (propitiation) by His blood [to be received] through faith. This was to demonstrate His righteousness [which demands punishment for sin], because in His forbearance [His deliberate restraint] He passed over the sins previously committed [before Jesus’ crucifixion].
- American Standard Version - whom God set forth to be a propitiation, through faith, in his blood, to show his righteousness because of the passing over of the sins done aforetime, in the forbearance of God;
- King James Version - Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God;
- New English Translation - God publicly displayed him at his death as the mercy seat accessible through faith. This was to demonstrate his righteousness, because God in his forbearance had passed over the sins previously committed.
- World English Bible - whom God sent to be an atoning sacrifice, through faith in his blood, for a demonstration of his righteousness through the passing over of prior sins, in God’s forbearance;
- 新標點和合本 - 神設立耶穌作挽回祭，是憑着耶穌的血，藉着人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 上帝設立耶穌作贖罪祭，是憑耶穌的血，藉着信，要顯明上帝的義；因為他用忍耐的心寬容人先前所犯的罪，好使今時顯明他的義，讓人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義 。
- 和合本2010（神版-繁體） - 神設立耶穌作贖罪祭，是憑耶穌的血，藉着信，要顯明 神的義；因為他用忍耐的心寬容人先前所犯的罪，好使今時顯明他的義，讓人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義 。
- 當代譯本 - 上帝藉基督耶穌所流的血使祂成為贖罪祭，讓人憑信心領受。這是為了顯明上帝的義，因為祂用忍耐的心寬容人過去的罪，
- 聖經新譯本 - 神設立了耶穌為贖罪祭（“贖罪祭”直譯作“贖罪或使 神息怒之法”），是憑著他的血，藉著人的信，為的是要顯明 神的義；因為 神用忍耐的心寬容了人從前所犯的罪，
- 呂振中譯本 - 這 耶穌 、上帝顯然立為除罪法，憑着 人的 信、本着耶穌 的血、來做上帝 救人之義的明證。因為上帝用他的寬容、對 人 先時所犯的罪過都不追究，
- 中文標準譯本 - 神預先定下耶穌為平息祭 ，是用耶穌的血、藉著人的信，為要顯明神自己的義；因為他用忍耐的心，寬容人過去所犯的罪，
- 現代標點和合本 - 神設立耶穌做挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義。因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，
- 文理和合譯本 - 上帝立耶穌為挽回之祭、俾信之者藉其血而獲宥、以彰上帝義、因其寬容不究既往之罪、
- 文理委辦譯本 - 蓋上帝使耶穌流血、為挽回之祭、凡信之者、得蒙赦宥、上帝寛容、往世之罪以免、鞫人之義以彰、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 蓋天主立耶穌為贖罪之祭、使人由信其血而可得赦、天主以其寛容、免人已往之罪、而彰其義、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 蓋天主使耶穌為贖罪而犧牲、俾信賴其聖血者得蒙赦宥、亦所以彰其正義耳。吾人賴天主之寬容、宿罪全銷、重負頓釋。
- Nueva Versión Internacional - Dios lo ofreció como un sacrificio de expiación que se recibe por la fe en su sangre, para así demostrar su justicia. Anteriormente, en su paciencia, Dios había pasado por alto los pecados;
- 현대인의 성경 - 하나님께서는 그리스도 예수님의 피를 죄에서 구원하는 제물로 삼으시고 누구든지 그분을 믿으면 하나님과 화목하게 하셨습니다. 그것은 하나님께서 지금까지 참으심으로 그냥 지나쳐왔던 과거의 모든 죄를
- Новый Русский Перевод - Бог сделал Его жертвой умилостивления в крови Его для всех, кто верит. Бог пожелал проявить Свою справедливость, простив грехи, совершенные в прежние века.
- Восточный перевод - Всевышний сделал Его жертвой умилостивления в крови Его для всех, кто верит. Всевышний пожелал проявить Свою справедливость, простив грехи, совершённые в прежние века.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Аллах сделал Его жертвой умилостивления в крови Его для всех, кто верит. Аллах пожелал проявить Свою справедливость, простив грехи, совершённые в прежние века.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Всевышний сделал Его жертвой умилостивления в крови Его для всех, кто верит. Всевышний пожелал проявить Свою справедливость, простив грехи, совершённые в прежние века.
- La Bible du Semeur 2015 - C’est lui que Dieu a offert comme une victime destinée à expier les péchés , pour ceux qui croient en son sacrifice . Dieu montre ainsi qu’il est juste parce qu’il avait laissé impunis les péchés commis autrefois,
- リビングバイブル - 神はキリスト・イエスを遣わして、私たちの罪に対する償いをさせ、私たちへの怒りをとどめてくださいました。神は、私たちをご自分の怒りから救い出すための手段として、キリストの血と私たちの信仰とを用いられました。たとえ、それまでの時代に罪を犯した者たちを罰せられなかったとしても、神は完全に公正であられるのです。キリストが来て人々の罪を取り除く時を、神は待ち望んでおられました。
- Nestle Aland 28 - ὃν προέθετο ὁ θεὸς ἱλαστήριον διὰ [τῆς] πίστεως ἐν τῷ αὐτοῦ αἵματι εἰς ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦ διὰ τὴν πάρεσιν τῶν προγεγονότων ἁμαρτημάτων
- unfoldingWord® Greek New Testament - ὃν προέθετο ὁ Θεὸς ἱλαστήριον, διὰ πίστεως ἐν τῷ αὐτοῦ αἵματι, εἰς ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦ, διὰ τὴν πάρεσιν τῶν προγεγονότων ἁμαρτημάτων
- Nova Versão Internacional - Deus o ofereceu como sacrifício para propiciação mediante a fé, pelo seu sangue, demonstrando a sua justiça. Em sua tolerância, havia deixado impunes os pecados anteriormente cometidos;
- Hoffnung für alle - Um unsere Schuld zu sühnen, hat Gott seinen Sohn am Kreuz vor aller Welt sterben lassen. Jesus hat sein Blut für uns vergossen und mit diesem Opfer die Vergebung für alle erwirkt, die daran glauben. Daran zeigt sich, dass es gerecht von Gott war, als er die Sünden der Menschen bisher ertrug;
- Kinh Thánh Hiện Đại - Đức Chúa Trời đã cho Chúa Giê-xu như sinh tế chuộc tội chúng ta, những người tin cậy máu Ngài. Việc cứu chuộc này chứng tỏ đức công chính của Đức Chúa Trời đối với tội lỗi loài người trong quá khứ và hiện tại. Trong quá khứ, Ngài nhẫn nhục bỏ qua tội lỗi.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - พระเจ้าทรงให้พระเยซูเป็นเครื่องบูชาลบบาป แก่ผู้ที่มีความเชื่อในพระโลหิตของพระเยซู พระเจ้าทรงกระทำเช่นนี้เพื่อสำแดงความยุติธรรมของพระองค์ เพราะโดยความอดกลั้นพระทัย พระองค์จึงไม่ได้ทรงลงโทษบาปที่ทำไปก่อนหน้านั้น
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - พระเจ้าได้ให้พระองค์เป็นเครื่องสักการะเพื่อชดใช้บาปของมนุษย์ โดยให้พวกเขามีความเชื่อในโลหิตของพระองค์ พระองค์ได้กระทำไปก็เพื่อเป็นการแสดงความชอบธรรมของพระองค์ เพราะเท่าที่ผ่านมาในอดีต พระองค์อดกลั้นไว้ ไม่ลงโทษคนที่ได้กระทำบาป
交叉引用
- 诗篇 50:6 - 诸天宣扬上帝的公义， 因为上帝是审判官。（细拉）
- 使徒行传 15:18 - 祂从亘古就显明了这事。
- 诗篇 97:6 - 诸天述说祂的公义， 万民瞻仰祂的荣耀。
- 诗篇 40:10 - 我述说你的信实和拯救之恩， 没有把你的公义埋没在心， 没有对会众避而不谈你的慈爱和真理。
- 罗马书 5:11 - 不但如此，我们借着主耶稣基督与上帝和好之后，还要借着祂以上帝为乐。
- 使徒行传 2:23 - 耶稣按上帝的定旨和先见被交在你们手里，你们借着邪恶之人的手把祂钉死在十字架上了。
- 以赛亚书 53:11 - 祂必看见自己劳苦的成果， 并心满意足。 耶和华说：“我公义的仆人必凭祂的知识使许多人被算为义人， 祂要担当他们的罪恶。
- 约翰一书 1:10 - 我们如果说自己没有犯过罪，就是把上帝看作说谎的，祂的道也不在我们里面。
- 罗马书 2:4 - 还是你藐视祂深厚的慈爱、宽容和忍耐，不知道祂的慈爱是要引导你悔改吗？
- 提摩太前书 1:15 - 这句话千真万确、完全可信：“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”在罪人中我是个罪魁，
- 罗马书 5:1 - 我们既然因信被称为义人，就借着我们的主耶稣基督与上帝和好了。
- 罗马书 3:26 - 好在现今显明祂的义，使人知道祂是公义的，祂也称信耶稣的为义人。
- 希伯来书 9:25 - 祂在天上不必一次又一次地把自己献上，好像那些大祭司年年都带着牛羊的血进入至圣所。
- 希伯来书 9:26 - 否则，自创世以来，祂不知道要受难多少次了。但如今在这世代的末期，祂只一次献上自己，便除去了人的罪。
- 罗马书 4:1 - 那么，从我们的先祖亚伯拉罕身上，我们学到什么呢？
- 罗马书 4:2 - 亚伯拉罕如果是因行为而被称为义人，就可以夸口了，但他在上帝面前没有可夸的。
- 罗马书 4:3 - 圣经上不是说“亚伯拉罕信上帝，就被算为义人” 吗？
- 罗马书 4:4 - 人工作得来的工钱不算是恩典，是应得的。
- 罗马书 4:5 - 但人不靠行为，只信称不敬虔之人为义人的上帝，他就因信而被算为义人。
- 罗马书 4:6 - 大卫也说不靠行为被上帝算为义人的人有福了，他说：
- 罗马书 4:7 - “过犯得到赦免、罪恶被遮盖的人有福了。
- 罗马书 4:8 - 不被主算为有罪的人有福了。”
- 希伯来书 10:19 - 弟兄姊妹，耶稣为我们开辟了一条又新又活的路，使我们可以靠着祂的血穿过幔子，就是祂的身体，坦然进入至圣所。
- 希伯来书 9:5 - 约柜上面有荣耀的基路伯天使，高展翅膀遮盖着施恩座。关于这些事，现在不能一一细说。
- 诗篇 119:142 - 你的公义常存， 你的律法是真理。
- 约翰福音 6:53 - 耶稣说：“我实实在在地告诉你们，如果你们不吃人子的肉，不喝人子的血，你们里面就没有生命。
- 约翰福音 6:54 - 吃我肉、喝我血的人有永生，在末日，我要叫他复活。
- 约翰福音 6:55 - 因为我的肉是真粮食，我的血是真饮品，
- 约翰福音 6:56 - 吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。
- 约翰福音 6:57 - 永活的父差我来，我靠祂而活。同样，吃我肉的人也靠我而活。
- 约翰福音 6:58 - 我是从天上降下来的真粮，吃这粮的人必永远活着，不像你们的祖先，虽然吃过吗哪，最后还是死了。”
- 使徒行传 4:28 - 然而他们只不过是成就你凭自己的大能和旨意所预定的事。
- 使徒行传 3:18 - 但是上帝早已借众先知预言基督要受害，这事果然应验了。
- 希伯来书 11:14 - 他们抱这样的态度，表明他们正在寻找一个家乡。
- 希伯来书 10:4 - 因为公牛和山羊的血根本不能除去人的罪。
- 约翰福音 6:47 - 我实实在在地告诉你们，信我的人有永生。
- 希伯来书 11:17 - 因为信心，亚伯拉罕被试验时，把以撒献为祭物，承受应许的亚伯拉罕当时献上了自己的独生子。
- 歌罗西书 1:20 - 又借着祂在十字架上所流的血成就了和平，使天地万物借着祂与上帝和好。
- 歌罗西书 1:21 - 你们从前与上帝隔绝，行事邪恶，心思意念与祂为敌；
- 歌罗西书 1:22 - 但现在上帝借着基督肉身的死使你们与祂和好了，让你们在祂面前成为圣洁无瑕、无可指责的人。
- 歌罗西书 1:23 - 只是你们必须恒心持守所信的道，根基稳固，坚定不移，不要失去你们听到福音后所得到的盼望。这福音传给了天下万民。我保罗也做了这福音的使者。
- 希伯来书 11:39 - 这些人都因信心而获得赞许，但他们并未得到上帝所应许的，
- 希伯来书 11:40 - 因为上帝为我们预备了更美的，要叫他们与我们一同得到才算完美。
- 启示录 20:15 - 名字没有记在生命册上的都要被扔进火湖里。
- 启示录 13:8 - 凡住在地上、自创世以来名字没有记在被杀羔羊的生命册上的人，都会拜怪兽。
- 启示录 5:9 - 他们唱着一首新歌： “你配拿书卷并揭开封印， 因你曾被杀， 用你的血从各部落、各语言族群、各民族、各国家， 将人买赎回来归给上帝。
- 出埃及记 25:17 - 要用纯金造一个施恩 座，长一米一，宽七十厘米。
- 出埃及记 25:18 - 用金子在施恩座的两端打造两个基路伯天使，
- 出埃及记 25:19 - 跟施恩座连在一起，一端一个。
- 出埃及记 25:20 - 两个基路伯天使要面对面朝向施恩座，向上展开翅膀，遮盖施恩座。
- 出埃及记 25:21 - 要把施恩座放在柜上面，把我要赐给你的约版放在柜里。
- 出埃及记 25:22 - 我就在那里跟你会面，从约柜上面两个基路伯天使中间的施恩座上，把要传给以色列百姓的一切诫命告诉你。
- 利未记 16:15 - 然后，亚伦要出去宰杀那只为民众作赎罪祭的公山羊，把羊血带进幔子里，像洒公牛的血一样洒在施恩座的上面和前面。
- 诗篇 22:31 - 他们要向将来的人传讲祂的公义作为。
- 希伯来书 11:7 - 因为信心，挪亚在上帝指示他未来要发生的事之后，就怀着敬畏的心建造方舟挽救全家。他借着信心定了那个世代的罪，并承受了因信而来的义。
- 使徒行传 13:38 - 所以，弟兄们，你们应该知道，赦罪的信息是借着耶稣传给你们的。
- 使徒行传 13:39 - 你们靠遵行摩西律法不能被称为义人，只有信靠耶稣才能被称为义人。
- 罗马书 5:9 - 现在，我们既然因基督所流的血被称为义人，岂不更要靠着祂免受上帝的烈怒吗？
- 希伯来书 9:14 - 更何况基督借着永恒的灵把自己毫无瑕疵地献给上帝呢？祂的血岂不更能洗净我们的良心，使我们脱离导致灭亡的行为，以便事奉永活的上帝吗？
- 希伯来书 9:15 - 因此，基督是新约的中保，祂的死亡救赎了那些蒙召的人在第一个约下面所犯的罪，好叫他们得到上帝应许的永恒基业。
- 希伯来书 9:16 - 要执行任何遗嘱 ，必须证实立遗嘱的人已经死亡，
- 希伯来书 9:17 - 因为只有人死以后遗嘱才能生效。只要立遗嘱的人还健在，遗嘱就不能生效。
- 希伯来书 9:18 - 正因如此，连立第一个约也需要用血才能生效。
- 希伯来书 9:19 - 摩西依照律法向以色列人颁布所有诫命之后，便用红色的羊毛和牛膝草蘸了牛犊和山羊的血以及水，洒在律法书和百姓身上，
- 希伯来书 9:20 - 说：“这是上帝用来与你们立约的血。”
- 希伯来书 9:21 - 他又照样把血洒在圣幕和所有敬拜用的器具上。
- 希伯来书 9:22 - 根据律法，几乎所有的器具都要用血来洁净，因为若不流血，罪就得不到赦免。
- 使徒行传 17:30 - “上帝以往不鉴察世人的无知，现在则命令世上所有的人都要悔改。
- 约翰一书 2:2 - 祂为我们的罪作了赎罪祭，不只是为我们的罪，也是为天下人的罪。
- 约翰一书 4:10 - 不是我们爱上帝，而是上帝爱我们，并且差遣祂儿子为我们的罪作了赎罪祭，这就是爱。
- 彼得前书 1:18 - 要知道，你们从传统的、没有意义的生活中被救赎出来，不是靠金银等会朽坏的东西，
- 彼得前书 1:19 - 而是靠无瑕无疵的代罪羔羊基督的宝血。
- 彼得前书 1:20 - 基督是上帝在创世以前预先拣选的，却在这末世为你们显现。
- 罗马书 3:23 - 因为世人都犯了罪，亏缺上帝的荣耀，
- 罗马书 3:24 - 但蒙上帝的恩典，靠着基督耶稣的救赎，就被无条件地称为义人。