腓立比书 3:9 得以在他里面与他联合，拥有的不是自己因律法而得的义，而是因信基督而得的义，就是从　神而来、基于信的义，

逐节对照

环球圣经译本 - 得以在他里面与他联合，拥有的不是自己因律法而得的义，而是因信基督而得的义，就是从　神而来、基于信的义，
新标点和合本 - 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信　神而来的义，
和合本2010（上帝版-简体） - 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，而是有信基督的义，就是基于信，从上帝而来的义，
和合本2010（神版-简体） - 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，而是有信基督的义，就是基于信，从　神而来的义，
当代译本 - 与祂联合。我并非拥有源于律法的义，而是拥有信靠基督而得的义。这义从上帝而来，以信为基础。
圣经新译本 - 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，而是有因信基督而得的义，就是基于信心，从　神而来的义，
中文标准译本 - 并且要被认定在他里面——不是拥有那本于律法的自己的义，而是拥有那藉着信基督而来的义，就是来自神、基于信的义；
现代标点和合本 - 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义；
和合本（拼音版） - 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信上帝而来的义，
New International Version - and be found in him, not having a righteousness of my own that comes from the law, but that which is through faith in Christ—the righteousness that comes from God on the basis of faith.
New International Reader's Version - I want to be joined to him. Being right with God does not come from my obeying the law. It comes because I believe in Christ. It comes from God because of faith.
English Standard Version - and be found in him, not having a righteousness of my own that comes from the law, but that which comes through faith in Christ, the righteousness from God that depends on faith—
New Living Translation - and become one with him. I no longer count on my own righteousness through obeying the law; rather, I become righteous through faith in Christ. For God’s way of making us right with himself depends on faith.
Christian Standard Bible - and be found in him, not having a righteousness of my own from the law, but one that is through faith in Christ — the righteousness from God based on faith.
New American Standard Bible - and may be found in Him, not having a righteousness of my own derived from the Law, but that which is through faith in Christ, the righteousness which comes from God on the basis of faith,
New King James Version - and be found in Him, not having my own righteousness, which is from the law, but that which is through faith in Christ, the righteousness which is from God by faith;
Amplified Bible - and may be found in Him [believing and relying on Him], not having any righteousness of my own derived from [my obedience to] the Law and its rituals, but [possessing] that [genuine righteousness] which comes through faith in Christ, the righteousness which comes from God on the basis of faith.
American Standard Version - and be found in him, not having a righteousness of mine own, even that which is of the law, but that which is through faith in Christ, the righteousness which is from God by faith:
King James Version - And be found in him, not having mine own righteousness, which is of the law, but that which is through the faith of Christ, the righteousness which is of God by faith:
New English Translation - and be found in him, not because I have my own righteousness derived from the law, but because I have the righteousness that comes by way of Christ’s faithfulness – a righteousness from God that is in fact based on Christ’s faithfulness.
World English Bible - and be found in him, not having a righteousness of my own, that which is of the law, but that which is through faith in Christ, the righteousness which is from God by faith,
新標點和合本 - 並且得以在他裏面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義，
和合本2010（上帝版-繁體） - 並且得以在他裏面，不是有自己因律法而得的義，而是有信基督的義，就是基於信，從上帝而來的義，
和合本2010（神版-繁體） - 並且得以在他裏面，不是有自己因律法而得的義，而是有信基督的義，就是基於信，從　神而來的義，
當代譯本 - 與祂聯合。我並非擁有源於律法的義，而是擁有信靠基督而得的義。這義從上帝而來，以信為基礎。
環球聖經譯本 - 得以在他裡面與他聯合，擁有的不是自己因律法而得的義，而是因信基督而得的義，就是從　神而來、基於信的義，
聖經新譯本 - 並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，而是有因信基督而得的義，就是基於信心，從　神而來的義，
呂振中譯本 - 而常在他裏面；不是有我自己的義、那以律法為本的義，乃是有那憑着信基督的義、那由上帝而來、以信為條件的義；
中文標準譯本 - 並且要被認定在他裡面——不是擁有那本於律法的自己的義，而是擁有那藉著信基督而來的義，就是來自神、基於信的義；
現代標點和合本 - 並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義；
文理和合譯本 - 非以自乎律者為己之義、乃由信基督之義、即以信而自乎上帝者、
文理委辦譯本 - 欲恆賴基督、非以己守法稱義、乃以信基督、即上帝以人信主而稱義、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 使我得義、非由律法、乃由信基督、即天主因信所賜之義、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 而與之合為一體。蓋予自身了無仁義、律法亦不足為恃、惟天主為仁義之泉源、而所以致之者、則惟信仰基督而已矣。
Nueva Versión Internacional - y encontrarme unido a él. No quiero mi propia justicia que procede de la ley, sino la que se obtiene mediante la fe en Cristo, la justicia que procede de Dios, basada en la fe.
현대인의 성경 - 그분과 완전히 하나가 되기 위한 것입니다. 이제 나는 율법을 지켜서 내 스스로 의롭게 된 것이 아니라 그리스도를 믿음으로 의롭게 되었습니다. 이 의는 어디까지나 믿음에 근거한 것이며 하나님이 주신 것입니다.
Новый Русский Перевод - ради того, чтобы быть с Ним не со своей уже праведностью по Закону, но с праведностью по вере во Христа, праведностью, приходящей от Бога через веру.
Восточный перевод - ради того, чтобы быть с Ним не со своей уже праведностью от исполнения Закона, но с праведностью по вере в Масиха, праведностью, приходящей от Всевышнего через веру.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - ради того, чтобы быть с Ним не со своей уже праведностью от исполнения Закона, но с праведностью по вере в аль-Масиха, праведностью, приходящей от Аллаха через веру.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - ради того, чтобы быть с Ним не со своей уже праведностью от исполнения Закона, но с праведностью по вере в Масеха, праведностью, приходящей от Всевышнего через веру.
La Bible du Semeur 2015 - Mon désir est d’être trouvé en lui, non pas avec une justice que j’aurais moi-même acquise en obéissant à la Loi mais avec la justice qui vient de la foi en Christ et que Dieu accorde à ceux qui croient.
リビングバイブル - もはや、良い人間になろうとか、律法に従って救われようとか考えるのはやめて、ただキリストを信じることによって救われ、キリストと結ばれるためです。神が私たちを正しい者と認めてくださるのは、信仰――ただキリストだけを信じ頼ること――を持っているかどうかで決まるからです。
Nestle Aland 28 - καὶ εὑρεθῶ ἐν αὐτῷ, μὴ ἔχων ἐμὴν δικαιοσύνην τὴν ἐκ νόμου ἀλλὰ τὴν διὰ πίστεως Χριστοῦ, τὴν ἐκ θεοῦ δικαιοσύνην ἐπὶ τῇ πίστει,
unfoldingWord® Greek New Testament - καὶ εὑρεθῶ ἐν αὐτῷ, μὴ ἔχων ἐμὴν δικαιοσύνην, τὴν ἐκ νόμου, ἀλλὰ τὴν διὰ πίστεως Χριστοῦ, τὴν ἐκ Θεοῦ δικαιοσύνην ἐπὶ τῇ πίστει;
Nova Versão Internacional - e ser encontrado nele, não tendo a minha própria justiça que procede da Lei, mas a que vem mediante a fé em Cristo, a justiça que procede de Deus e se baseia na fé.
Hoffnung für alle - Mit ihm möchte ich um jeden Preis verbunden sein. Deshalb versuche ich jetzt nicht mehr, durch meine eigene Leistung und durch das genaue Befolgen des Gesetzes vor Gott zu bestehen. Was zählt, ist, dass ich durch den Glauben an Christus von Gott angenommen werde. Darauf will ich vertrauen.
Kinh Thánh Hiện Đại - được liên hiệp với Ngài—không còn ỷ lại công đức, đạo hạnh của mình—nhưng tin cậy Chúa Cứu Thế để Ngài cứu rỗi tôi. Đức tin nơi Chúa Cứu Thế làm cho con người được tha tội và coi là công chính trước mặt Đức Chúa Trời.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - และอยู่ในพระองค์ ตัวข้าพเจ้าเองไม่มีความชอบธรรมที่ได้มาโดยบทบัญญัติ มีแต่ความชอบธรรมที่ได้มาโดยความเชื่อในพระคริสต์ เป็นความชอบธรรมซึ่งมาจากพระเจ้าและได้มาโดยความเชื่อ
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - และจะได้เห็นว่าข้าพเจ้าอยู่ในพระองค์ โดยไม่ได้มีความชอบธรรมเองโดยการถือกฎบัญญัติ แต่เป็นสิ่งที่ได้มาจากความเชื่อในพระคริสต์ ความชอบธรรม ซึ่งมาจากพระเจ้าบนรากฐานแห่งความเชื่อ
Thai KJV - และจะได้ปรากฏอยู่ในพระองค์ ไม่มีความชอบธรรมของข้าพเจ้าเองซึ่งได้มาโดยพระราชบัญญัติ แต่มีมาโดยความเชื่อในพระคริสต์ เป็นความชอบธรรมซึ่งมาจากพระเจ้าโดยความเชื่อ
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - ผมอยากจะมีสายสัมพันธ์ที่ถูกต้องกับพระเจ้าที่เกิดจากความซื่อสัตย์สุจริตของพระคริสต์ มันไม่ได้ขึ้นอยู่กับกฎของโมเสส สายสัมพันธ์ที่ถูกต้องนี้มาจากพระเจ้า และขึ้นอยู่กับความเชื่อ
onav - وَيَكُونَ لِي فِيهِ مَقَامٌ، إِذْ لَيْسَ لِي بِرِّي الذَّاتِيُّ الْقَائِمُ عَلَى أَسَاسِ الشَّرِيعَةِ، بَلِ الْبِرُّ الآتِي مِنَ الإِيمَانِ بِالْمَسِيحِ، الْبِرُّ الَّذِي مِنْ عِنْدِ اللهِ عَلَى أَسَاسِ الإِيمَانِ.

交叉引用

诗篇 71:15 - 我的口要述说你的公义，整天传讲你的救恩，尽管我不知其数。
诗篇 71:16 - 我要来述说主耶和华的大能；我要述说你独有的公义。
但以理书 9:24 - “为了你的同胞和你的圣城，七十个七已被注定，为要结束过犯，终止罪恶，赦免罪过，引进永恒的公义，封住异象和预言，并膏抹至圣所。
约翰一书 3:4 - 每一个犯罪的人都做不法的事；罪就是不法的事。
彼得后书 1:1 - 我是西门彼得，耶稣基督的奴仆和使徒，如今写信给你们；你们藉著我们的　神和救主耶稣基督的义，蒙　神选中得以领受宝贵的信仰，与我们领受的信仰同样宝贵。
雅各书 2:9 - 你们如果偏心待人，就是犯罪，并且要被律法指证为违犯律法的人。
雅各书 2:10 - 因为凡是遵守全部律法的人，只要在一条上有过错，就干犯了所有的律法，
雅各书 2:11 - 因为说“不可通奸”的那位，也说“不可杀人”；你即使不通奸，却杀人，你仍然成了违犯律法的人。
以赛亚书 64:5 - 如果人高高兴兴地行义，走你的道路，记住你，你就跟他们相会。要知道，我们犯罪，所以你发怒了！我们在罪中已经很久了，还能得救吗？
以赛亚书 64:6 - 我们全都像不洁净的人，我们所有的义，都像污秽的布片；我们全都像树叶凋零，我们的罪过像风一样，把我们吹走。
以赛亚书 45:24 - 人谈到我会说： ‘唯独在耶和华里面才有公义和能力！所有恼恨他的人都会来到他面前，并且蒙羞。
以赛亚书 45:25 - 以色列所有的后裔将靠耶和华称义，因他夸耀！’”
罗马书 16:7 - 请问候安多尼古和犹尼亚，他们是我同族，也曾与我同囚；他们在使徒当中享有名望，也比我先在基督里。
历代志下 32:31 - 惟有巴比伦众领袖的使节奉派来见希西家，探询当地出现的奇妙征兆时，　神离开他，为要试验他，好知道他内心的动机。
雅各书 3:2 - 我们在许多事上都有过错，假如有人在言语上没有过错，他就是完美的人，也能够控制全身。
罗马书 5:21 - 正如罪在死亡里执掌了王权，恩典也要藉著义来执掌王权，使人藉著我们的主耶稣基督得到永生。
申命记 27:26 - “‘人若不坚守遵行这律法的话，就必受诅咒。’全体人民都要说：‘阿们。’”
约翰福音 16:8 - 他来到的时候，就会在罪、在义、在审判各方面指证世人的过错。
约翰福音 16:9 - 在罪方面，是因为他们不信我；
约翰福音 16:10 - 在义方面，是因为我到父那里去，你们就再也看不见我；
约翰福音 16:11 - 在审判方面，是因为这世界的统治者已经受了审判。
约伯记 15:14 - 人算甚么，能算为洁净吗？妇人所生的，能算为公义吗？
约伯记 15:15 - 神不信任他的众天使，在他看来，天也不洁净，
约伯记 15:16 - 更何况那又可憎又败坏，喝奸诈如同喝水的人呢？
约伯记 42:5 - 从前我只是风闻有你，但现在我亲眼看见你。
约伯记 42:6 - 因此我鄙弃自己的言论，在泥尘中懊悔。”
以赛亚书 6:5 - 我说： “我有祸了，我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，我住在嘴唇不洁的人民中间，而我亲眼看见万军之耶和华这位君王！”
希伯来书 6:18 - 好藉著两件不能更改的事—在这两件事上　神不可能说谎—让我们这些逃进避难所的人，可以得到强大的鼓励，去抓紧那摆在我们面前的盼望。
约伯记 10:14 - 如果我犯罪，你就鉴察，我的罪行，你不赦免；
约伯记 10:15 - 如果我有罪，我就有祸了！我如果有理，也不敢抬头。我饱尝羞辱，吃尽苦头。
约伯记 9:28 - 我就惧怕我一切的痛苦，我知道你不会判我无辜。
约伯记 9:29 - 既然被定为有罪，我又何必徒然劳苦呢？
约伯记 9:30 - 即使我用雪水洗净自己，又用碱水洁净我的手，
约伯记 9:31 - 你还是把我扔入深坑，连我的衣服也厌恶我。
以赛亚书 46:13 - 我已使我的公义临近，并不遥远；我的拯救不会迟延。我要为以色列，我的荣耀，在锡安施行拯救。”
历代志下 32:25 - 希西家却心高气傲，没有照著他所蒙受的恩惠报答耶和华，所以耶和华的愤怒临到他和犹大以及耶路撒冷。
申命记 19:3 - 你要预备道路，又要把耶和华你的　神给你取得的疆土分为三区，让所有杀人者可以逃到那里去。
申命记 19:4 - “杀人者可以逃去那里活命的条件如下：素无怨恨而无心杀了人的，
列王纪上 8:46 - “如果你的子民犯罪干犯了你—因为没有人不犯罪—你向他们发怒，把他们交给仇敌，仇敌把他们掳到或远或近的仇敌之地；
诗篇 14:3 - 人人都离弃了　神，一同变得败坏；没有人行善，连一个也没有。
创世记 7:23 - 耶和华除灭了地面上一切存活的，从人类到牲畜，到爬行的动物，到天空的飞鸟；他们就从地上被除灭了，只余下挪亚和那些与他一同在方舟里的。
诗篇 130:3 - 耶和华啊，如果你记录罪恶，主啊，谁还能站立得住？
诗篇 130:4 - 但你有赦免之恩，为要使人敬畏你。
诗篇 19:12 - 谁能察觉自己的过错呢？愿你赦免我隐而未现的过犯；
彼得前书 3:19 - 他藉著这灵也曾去向那些在监禁中的灵宣告；
彼得前书 3:20 - 从前在挪亚建造方舟的日子，　神宽容等待的时候，那些灵没有顺从；当时进入方舟，藉著水获救的不多，只有八个人。
约翰一书 1:8 - 我们如果说自己没有罪，就是自欺，真理也就不在我们里面。
约翰一书 1:9 - 我们如果承认自己的罪，　神是信实的，也是公义的，他会赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
约翰一书 1:10 - 我们如果说自己没有犯过罪，就是把　神当作说谎者，他的道就不在我们里面了。
哥林多后书 5:17 - 因此，人如果在基督里，就是新造的人，旧事已经过去，已变成新的了！
路加福音 10:25 - 有一个律法师站起来，要试探耶稣，说：“老师，我要做甚么才可以承受永生呢？”
路加福音 10:26 - 耶稣对他说：“律法上写的是甚么？你是怎么读的呢？”
路加福音 10:27 - 他回答：“你要全心、全意、全力、全智爱主你的　神，并且要爱同伴如同自己。”
路加福音 10:28 - 耶稣说：“你答得对，你这样做，就会得生命。”
路加福音 10:29 - 那人想证明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的同伴呢？”
以赛亚书 53:6 - 我们所有人都如羊走迷，人人偏行己路；耶和华却把我们所有人的罪责，都归在他身上。
加拉太书 3:10 - 凡是靠遵行律法的人，都在诅咒之下，因为经上记著：“凡不一直遵行律法书上所写一切的人，就必受诅咒。”
加拉太书 3:11 - 很明显，在　神面前没有一个人可以靠律法称义，因为经上记著：“因信称义的人将得生命。”
加拉太书 3:12 - 律法不是本于信，而是说：“遵行这些诫命的人，就会借此而得生命。”
加拉太书 3:13 - 基督为我们成为受诅咒的，就救赎我们脱离了律法的诅咒，因为经上记著：“凡挂在木头上的，都是受诅咒的。”
马太福音 9:13 - ‘我喜爱的是怜悯，而不是祭物’，你们去想一想这话的意思吧。我来不是要召义人，而是要召罪人。”
罗马书 8:3 - 要知道，律法经由肉体变得软弱，以致无能为力，　神就差遣自己的儿子，取了有罪肉体的样式，成为赎罪祭，在肉体里把罪定了罪，
诗篇 143:2 - 求你不要审判你的仆人！因为在你面前，活著的没有一个义人。
罗马书 10:10 - 因为心里相信就得以称义，口里承认就得到救恩。
耶利米书 23:6 - 他在位期间，犹大要蒙拯救，以色列会安然居住。人要称他的名为‘耶和华我们的义’。”
传道书 7:20 - 世上实在没有只行善不犯罪的义人。
提多书 3:5 - 他就拯救了我们，并不是由于我们所行的义，而是出于他的怜悯；他藉著圣灵使我们重生，更新我们，把我们洗净；
加拉太书 3:21 - 这样，律法和　神的应许是对立的吗？绝对不是！假如真有一个能使人得生命的律法赐下来，那么义就的确是出于律法了。
加拉太书 3:22 - 但圣经把所有人都困在罪中，为要使那因信耶稣基督而来的应许，得以赐给那些信他的人。
提摩太后书 1:9 - 神拯救了我们，以圣召呼召我们，不是按我们的行为，而是按他自己的永恒计划和恩典；这恩典是他在万世以前，在基督耶稣里赐给我们的，
腓立比书 3:6 - 按热心说，我迫害教会；按律法上的义说，我无可指摘。
罗马书 10:1 - 弟兄们，我心里渴望，并且为以色列人向　神祈求的，是要他们得救。
罗马书 10:2 - 我可以为他们作证，他们对　神有热心，但不是按著知识，
罗马书 10:3 - 因为他们不明白　神的义，又企图建立自己的义，就不服从　神的义了。
罗马书 10:4 - 要知道，基督是律法的终点，让所有信的人都得到义。
罗马书 10:5 - 要知道，论到出于律法的义，摩西写道：“遵行这些诫命的人，就会借此而得生命。”
罗马书 10:6 - 那出于信心的义却这样说：“你心里不要说：‘谁要升到天上去呢？’—意思就是要把基督领下来。
罗马书 8:1 - 因此，在基督耶稣里的人现在断无定罪这回事，
罗马书 3:19 - 我们知道，无论律法说甚么，都是对律法之下的人说的，使每一张嘴都为之语塞，使全世界的人都要受到　神的制裁，
罗马书 3:20 - 因为在　神面前，没有一个人能够因为遵行律法得称为义；事实上，藉著律法，人就认识罪。
罗马书 3:21 - 但如今，　神的义已经在律法之外显明出来，有律法和先知为证，
罗马书 3:22 - 那就是：　神的义，藉著人相信耶稣基督，就临到所有信的人，毫无区别，
耶利米书 33:16 - 在那些日子，犹大将蒙拯救，耶路撒冷要安然居住；这城会被称为‘耶和华我们的义’。”
罗马书 7:5 - 我们从前属肉体的时候，藉著律法而生的种种罪恶情欲在我们身体各部分发挥力量，就为死亡结出果子。
罗马书 7:6 - 但如今，我们既然对从前一直控制我们的律法死了，律法对我们就失效了，使我们可以焕然一新倚靠圣灵来服侍，不用依然如故倚靠律法条文。
罗马书 7:7 - 那么，我们要怎么说呢？难道律法是罪吗？绝对不是！不过，如果不是藉著律法，我就不知道甚么是罪；如果不是律法说“不可贪心”，我就不知道甚么是贪心。
罗马书 7:8 - 但是，罪把握这个机会，藉著诫命使我里面产生各样贪心，因为罪没有律法是死的。
罗马书 7:9 - 从前没有律法的时候，我是活的；但诫命一到，罪就活过来，
罗马书 7:10 - 我就死了。我发现，那本该使人活的诫命，反而导致死亡；
罗马书 7:11 - 这是因为罪把握这个机会，藉著诫命欺骗我，并且藉著诫命杀了我。
罗马书 7:12 - 这样，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。
罗马书 7:13 - 那么，是那良善的使我死吗？绝对不是！而是罪藉著那良善的在我里面造成死亡，为要让罪显出来，为要让罪藉著诫命变得罪大之极。
罗马书 9:30 - 那么，我们要怎么说呢？没有追求义的外族人得到了义，就是因信而得到的义；
罗马书 9:31 - 但以色列人追求律法为要得义，却达不到律法的目标。
罗马书 9:32 - 为甚么会这样呢？因为他们不凭信心，却以为可以靠行为。他们绊倒在那绊脚石上，
加拉太书 2:16 - 但是，既然我们知道人称义不是因为遵行律法，而是藉著信耶稣基督，我们也就信了基督耶稣，使我们称义是因为信基督，而不是因为遵行律法，因为没有一个人能够因为遵行律法得称为义。
以赛亚书 53:11 - 挨过了他性命所经历的艰苦，他会看见光明，心满意足；凭著他的真知，我的义仆会使许多人称义；他们的罪过，将由他背负。
罗马书 4:5 - 但是不做工的人，只因信那位称不敬虔者为义的　神，他的信就算为义了。
罗马书 4:6 - 正如大卫也宣称一个人不靠行为蒙　神算为义是有福的，他说：
罗马书 1:17 - 神的义正藉著这福音彰显出来，因为信也为了信，正如经上所记：“因信称义的人将得生命。”
罗马书 4:13 - 事实上，亚伯拉罕和他后裔得到承受世界的应许，并不是藉著律法，而是藉著因信而来的义。
罗马书 4:14 - 如果以律法为本的才是承受产业的人，信就失去作用，应许也就作废了，
罗马书 4:15 - 因为律法带来愤怒；哪里没有律法，哪里就没有违犯律法的罪。
哥林多前书 1:30 - 因为　神，你们得以在基督耶稣里；　神使基督成为我们的智慧，就是公义、圣洁、救赎，
哥林多后书 5:21 - 神使那无罪的为我们成为罪，使我们在他里面成为　神的义。

逐节对照

交叉引用

环球圣经译本 - 得以在他里面与他联合，拥有的不是自己因律法而得的义，而是因信基督而得的义，就是从　神而来、基于信的义，
新标点和合本 - 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信　神而来的义，
和合本2010（上帝版-简体） - 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，而是有信基督的义，就是基于信，从上帝而来的义，
和合本2010（神版-简体） - 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，而是有信基督的义，就是基于信，从　神而来的义，
当代译本 - 与祂联合。我并非拥有源于律法的义，而是拥有信靠基督而得的义。这义从上帝而来，以信为基础。
圣经新译本 - 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，而是有因信基督而得的义，就是基于信心，从　神而来的义，
中文标准译本 - 并且要被认定在他里面——不是拥有那本于律法的自己的义，而是拥有那藉着信基督而来的义，就是来自神、基于信的义；
现代标点和合本 - 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义；
和合本（拼音版） - 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信上帝而来的义，
New International Version - and be found in him, not having a righteousness of my own that comes from the law, but that which is through faith in Christ—the righteousness that comes from God on the basis of faith.
New International Reader's Version - I want to be joined to him. Being right with God does not come from my obeying the law. It comes because I believe in Christ. It comes from God because of faith.
English Standard Version - and be found in him, not having a righteousness of my own that comes from the law, but that which comes through faith in Christ, the righteousness from God that depends on faith—
New Living Translation - and become one with him. I no longer count on my own righteousness through obeying the law; rather, I become righteous through faith in Christ. For God’s way of making us right with himself depends on faith.
Christian Standard Bible - and be found in him, not having a righteousness of my own from the law, but one that is through faith in Christ — the righteousness from God based on faith.
New American Standard Bible - and may be found in Him, not having a righteousness of my own derived from the Law, but that which is through faith in Christ, the righteousness which comes from God on the basis of faith,
New King James Version - and be found in Him, not having my own righteousness, which is from the law, but that which is through faith in Christ, the righteousness which is from God by faith;
Amplified Bible - and may be found in Him [believing and relying on Him], not having any righteousness of my own derived from [my obedience to] the Law and its rituals, but [possessing] that [genuine righteousness] which comes through faith in Christ, the righteousness which comes from God on the basis of faith.
American Standard Version - and be found in him, not having a righteousness of mine own, even that which is of the law, but that which is through faith in Christ, the righteousness which is from God by faith:
King James Version - And be found in him, not having mine own righteousness, which is of the law, but that which is through the faith of Christ, the righteousness which is of God by faith:
New English Translation - and be found in him, not because I have my own righteousness derived from the law, but because I have the righteousness that comes by way of Christ’s faithfulness – a righteousness from God that is in fact based on Christ’s faithfulness.
World English Bible - and be found in him, not having a righteousness of my own, that which is of the law, but that which is through faith in Christ, the righteousness which is from God by faith,
新標點和合本 - 並且得以在他裏面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義，
和合本2010（上帝版-繁體） - 並且得以在他裏面，不是有自己因律法而得的義，而是有信基督的義，就是基於信，從上帝而來的義，
和合本2010（神版-繁體） - 並且得以在他裏面，不是有自己因律法而得的義，而是有信基督的義，就是基於信，從　神而來的義，
當代譯本 - 與祂聯合。我並非擁有源於律法的義，而是擁有信靠基督而得的義。這義從上帝而來，以信為基礎。
環球聖經譯本 - 得以在他裡面與他聯合，擁有的不是自己因律法而得的義，而是因信基督而得的義，就是從　神而來、基於信的義，
聖經新譯本 - 並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，而是有因信基督而得的義，就是基於信心，從　神而來的義，
呂振中譯本 - 而常在他裏面；不是有我自己的義、那以律法為本的義，乃是有那憑着信基督的義、那由上帝而來、以信為條件的義；
中文標準譯本 - 並且要被認定在他裡面——不是擁有那本於律法的自己的義，而是擁有那藉著信基督而來的義，就是來自神、基於信的義；
現代標點和合本 - 並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義；
文理和合譯本 - 非以自乎律者為己之義、乃由信基督之義、即以信而自乎上帝者、
文理委辦譯本 - 欲恆賴基督、非以己守法稱義、乃以信基督、即上帝以人信主而稱義、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 使我得義、非由律法、乃由信基督、即天主因信所賜之義、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 而與之合為一體。蓋予自身了無仁義、律法亦不足為恃、惟天主為仁義之泉源、而所以致之者、則惟信仰基督而已矣。
Nueva Versión Internacional - y encontrarme unido a él. No quiero mi propia justicia que procede de la ley, sino la que se obtiene mediante la fe en Cristo, la justicia que procede de Dios, basada en la fe.
현대인의 성경 - 그분과 완전히 하나가 되기 위한 것입니다. 이제 나는 율법을 지켜서 내 스스로 의롭게 된 것이 아니라 그리스도를 믿음으로 의롭게 되었습니다. 이 의는 어디까지나 믿음에 근거한 것이며 하나님이 주신 것입니다.
Новый Русский Перевод - ради того, чтобы быть с Ним не со своей уже праведностью по Закону, но с праведностью по вере во Христа, праведностью, приходящей от Бога через веру.
Восточный перевод - ради того, чтобы быть с Ним не со своей уже праведностью от исполнения Закона, но с праведностью по вере в Масиха, праведностью, приходящей от Всевышнего через веру.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - ради того, чтобы быть с Ним не со своей уже праведностью от исполнения Закона, но с праведностью по вере в аль-Масиха, праведностью, приходящей от Аллаха через веру.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - ради того, чтобы быть с Ним не со своей уже праведностью от исполнения Закона, но с праведностью по вере в Масеха, праведностью, приходящей от Всевышнего через веру.
La Bible du Semeur 2015 - Mon désir est d’être trouvé en lui, non pas avec une justice que j’aurais moi-même acquise en obéissant à la Loi mais avec la justice qui vient de la foi en Christ et que Dieu accorde à ceux qui croient.
リビングバイブル - もはや、良い人間になろうとか、律法に従って救われようとか考えるのはやめて、ただキリストを信じることによって救われ、キリストと結ばれるためです。神が私たちを正しい者と認めてくださるのは、信仰――ただキリストだけを信じ頼ること――を持っているかどうかで決まるからです。
Nestle Aland 28 - καὶ εὑρεθῶ ἐν αὐτῷ, μὴ ἔχων ἐμὴν δικαιοσύνην τὴν ἐκ νόμου ἀλλὰ τὴν διὰ πίστεως Χριστοῦ, τὴν ἐκ θεοῦ δικαιοσύνην ἐπὶ τῇ πίστει,
unfoldingWord® Greek New Testament - καὶ εὑρεθῶ ἐν αὐτῷ, μὴ ἔχων ἐμὴν δικαιοσύνην, τὴν ἐκ νόμου, ἀλλὰ τὴν διὰ πίστεως Χριστοῦ, τὴν ἐκ Θεοῦ δικαιοσύνην ἐπὶ τῇ πίστει;
Nova Versão Internacional - e ser encontrado nele, não tendo a minha própria justiça que procede da Lei, mas a que vem mediante a fé em Cristo, a justiça que procede de Deus e se baseia na fé.
Hoffnung für alle - Mit ihm möchte ich um jeden Preis verbunden sein. Deshalb versuche ich jetzt nicht mehr, durch meine eigene Leistung und durch das genaue Befolgen des Gesetzes vor Gott zu bestehen. Was zählt, ist, dass ich durch den Glauben an Christus von Gott angenommen werde. Darauf will ich vertrauen.
Kinh Thánh Hiện Đại - được liên hiệp với Ngài—không còn ỷ lại công đức, đạo hạnh của mình—nhưng tin cậy Chúa Cứu Thế để Ngài cứu rỗi tôi. Đức tin nơi Chúa Cứu Thế làm cho con người được tha tội và coi là công chính trước mặt Đức Chúa Trời.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - และอยู่ในพระองค์ ตัวข้าพเจ้าเองไม่มีความชอบธรรมที่ได้มาโดยบทบัญญัติ มีแต่ความชอบธรรมที่ได้มาโดยความเชื่อในพระคริสต์ เป็นความชอบธรรมซึ่งมาจากพระเจ้าและได้มาโดยความเชื่อ
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - และจะได้เห็นว่าข้าพเจ้าอยู่ในพระองค์ โดยไม่ได้มีความชอบธรรมเองโดยการถือกฎบัญญัติ แต่เป็นสิ่งที่ได้มาจากความเชื่อในพระคริสต์ ความชอบธรรม ซึ่งมาจากพระเจ้าบนรากฐานแห่งความเชื่อ
Thai KJV - และจะได้ปรากฏอยู่ในพระองค์ ไม่มีความชอบธรรมของข้าพเจ้าเองซึ่งได้มาโดยพระราชบัญญัติ แต่มีมาโดยความเชื่อในพระคริสต์ เป็นความชอบธรรมซึ่งมาจากพระเจ้าโดยความเชื่อ
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - ผมอยากจะมีสายสัมพันธ์ที่ถูกต้องกับพระเจ้าที่เกิดจากความซื่อสัตย์สุจริตของพระคริสต์ มันไม่ได้ขึ้นอยู่กับกฎของโมเสส สายสัมพันธ์ที่ถูกต้องนี้มาจากพระเจ้า และขึ้นอยู่กับความเชื่อ
onav - وَيَكُونَ لِي فِيهِ مَقَامٌ، إِذْ لَيْسَ لِي بِرِّي الذَّاتِيُّ الْقَائِمُ عَلَى أَسَاسِ الشَّرِيعَةِ، بَلِ الْبِرُّ الآتِي مِنَ الإِيمَانِ بِالْمَسِيحِ، الْبِرُّ الَّذِي مِنْ عِنْدِ اللهِ عَلَى أَسَاسِ الإِيمَانِ.

诗篇 71:15 - 我的口要述说你的公义，整天传讲你的救恩，尽管我不知其数。
诗篇 71:16 - 我要来述说主耶和华的大能；我要述说你独有的公义。
但以理书 9:24 - “为了你的同胞和你的圣城，七十个七已被注定，为要结束过犯，终止罪恶，赦免罪过，引进永恒的公义，封住异象和预言，并膏抹至圣所。
约翰一书 3:4 - 每一个犯罪的人都做不法的事；罪就是不法的事。
彼得后书 1:1 - 我是西门彼得，耶稣基督的奴仆和使徒，如今写信给你们；你们藉著我们的　神和救主耶稣基督的义，蒙　神选中得以领受宝贵的信仰，与我们领受的信仰同样宝贵。
雅各书 2:9 - 你们如果偏心待人，就是犯罪，并且要被律法指证为违犯律法的人。
雅各书 2:10 - 因为凡是遵守全部律法的人，只要在一条上有过错，就干犯了所有的律法，
雅各书 2:11 - 因为说“不可通奸”的那位，也说“不可杀人”；你即使不通奸，却杀人，你仍然成了违犯律法的人。
以赛亚书 64:5 - 如果人高高兴兴地行义，走你的道路，记住你，你就跟他们相会。要知道，我们犯罪，所以你发怒了！我们在罪中已经很久了，还能得救吗？
以赛亚书 64:6 - 我们全都像不洁净的人，我们所有的义，都像污秽的布片；我们全都像树叶凋零，我们的罪过像风一样，把我们吹走。
以赛亚书 45:24 - 人谈到我会说： ‘唯独在耶和华里面才有公义和能力！所有恼恨他的人都会来到他面前，并且蒙羞。
以赛亚书 45:25 - 以色列所有的后裔将靠耶和华称义，因他夸耀！’”
罗马书 16:7 - 请问候安多尼古和犹尼亚，他们是我同族，也曾与我同囚；他们在使徒当中享有名望，也比我先在基督里。
历代志下 32:31 - 惟有巴比伦众领袖的使节奉派来见希西家，探询当地出现的奇妙征兆时，　神离开他，为要试验他，好知道他内心的动机。
雅各书 3:2 - 我们在许多事上都有过错，假如有人在言语上没有过错，他就是完美的人，也能够控制全身。
罗马书 5:21 - 正如罪在死亡里执掌了王权，恩典也要藉著义来执掌王权，使人藉著我们的主耶稣基督得到永生。
申命记 27:26 - “‘人若不坚守遵行这律法的话，就必受诅咒。’全体人民都要说：‘阿们。’”
约翰福音 16:8 - 他来到的时候，就会在罪、在义、在审判各方面指证世人的过错。
约翰福音 16:9 - 在罪方面，是因为他们不信我；
约翰福音 16:10 - 在义方面，是因为我到父那里去，你们就再也看不见我；
约翰福音 16:11 - 在审判方面，是因为这世界的统治者已经受了审判。
约伯记 15:14 - 人算甚么，能算为洁净吗？妇人所生的，能算为公义吗？
约伯记 15:15 - 神不信任他的众天使，在他看来，天也不洁净，
约伯记 15:16 - 更何况那又可憎又败坏，喝奸诈如同喝水的人呢？
约伯记 42:5 - 从前我只是风闻有你，但现在我亲眼看见你。
约伯记 42:6 - 因此我鄙弃自己的言论，在泥尘中懊悔。”
以赛亚书 6:5 - 我说： “我有祸了，我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，我住在嘴唇不洁的人民中间，而我亲眼看见万军之耶和华这位君王！”
希伯来书 6:18 - 好藉著两件不能更改的事—在这两件事上　神不可能说谎—让我们这些逃进避难所的人，可以得到强大的鼓励，去抓紧那摆在我们面前的盼望。
约伯记 10:14 - 如果我犯罪，你就鉴察，我的罪行，你不赦免；
约伯记 10:15 - 如果我有罪，我就有祸了！我如果有理，也不敢抬头。我饱尝羞辱，吃尽苦头。
约伯记 9:28 - 我就惧怕我一切的痛苦，我知道你不会判我无辜。
约伯记 9:29 - 既然被定为有罪，我又何必徒然劳苦呢？
约伯记 9:30 - 即使我用雪水洗净自己，又用碱水洁净我的手，
约伯记 9:31 - 你还是把我扔入深坑，连我的衣服也厌恶我。
以赛亚书 46:13 - 我已使我的公义临近，并不遥远；我的拯救不会迟延。我要为以色列，我的荣耀，在锡安施行拯救。”
历代志下 32:25 - 希西家却心高气傲，没有照著他所蒙受的恩惠报答耶和华，所以耶和华的愤怒临到他和犹大以及耶路撒冷。
申命记 19:3 - 你要预备道路，又要把耶和华你的　神给你取得的疆土分为三区，让所有杀人者可以逃到那里去。
申命记 19:4 - “杀人者可以逃去那里活命的条件如下：素无怨恨而无心杀了人的，
列王纪上 8:46 - “如果你的子民犯罪干犯了你—因为没有人不犯罪—你向他们发怒，把他们交给仇敌，仇敌把他们掳到或远或近的仇敌之地；
诗篇 14:3 - 人人都离弃了　神，一同变得败坏；没有人行善，连一个也没有。
创世记 7:23 - 耶和华除灭了地面上一切存活的，从人类到牲畜，到爬行的动物，到天空的飞鸟；他们就从地上被除灭了，只余下挪亚和那些与他一同在方舟里的。
诗篇 130:3 - 耶和华啊，如果你记录罪恶，主啊，谁还能站立得住？
诗篇 130:4 - 但你有赦免之恩，为要使人敬畏你。
诗篇 19:12 - 谁能察觉自己的过错呢？愿你赦免我隐而未现的过犯；
彼得前书 3:19 - 他藉著这灵也曾去向那些在监禁中的灵宣告；
彼得前书 3:20 - 从前在挪亚建造方舟的日子，　神宽容等待的时候，那些灵没有顺从；当时进入方舟，藉著水获救的不多，只有八个人。
约翰一书 1:8 - 我们如果说自己没有罪，就是自欺，真理也就不在我们里面。
约翰一书 1:9 - 我们如果承认自己的罪，　神是信实的，也是公义的，他会赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
约翰一书 1:10 - 我们如果说自己没有犯过罪，就是把　神当作说谎者，他的道就不在我们里面了。
哥林多后书 5:17 - 因此，人如果在基督里，就是新造的人，旧事已经过去，已变成新的了！
路加福音 10:25 - 有一个律法师站起来，要试探耶稣，说：“老师，我要做甚么才可以承受永生呢？”
路加福音 10:26 - 耶稣对他说：“律法上写的是甚么？你是怎么读的呢？”
路加福音 10:27 - 他回答：“你要全心、全意、全力、全智爱主你的　神，并且要爱同伴如同自己。”
路加福音 10:28 - 耶稣说：“你答得对，你这样做，就会得生命。”
路加福音 10:29 - 那人想证明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的同伴呢？”
以赛亚书 53:6 - 我们所有人都如羊走迷，人人偏行己路；耶和华却把我们所有人的罪责，都归在他身上。
加拉太书 3:10 - 凡是靠遵行律法的人，都在诅咒之下，因为经上记著：“凡不一直遵行律法书上所写一切的人，就必受诅咒。”
加拉太书 3:11 - 很明显，在　神面前没有一个人可以靠律法称义，因为经上记著：“因信称义的人将得生命。”
加拉太书 3:12 - 律法不是本于信，而是说：“遵行这些诫命的人，就会借此而得生命。”
加拉太书 3:13 - 基督为我们成为受诅咒的，就救赎我们脱离了律法的诅咒，因为经上记著：“凡挂在木头上的，都是受诅咒的。”
马太福音 9:13 - ‘我喜爱的是怜悯，而不是祭物’，你们去想一想这话的意思吧。我来不是要召义人，而是要召罪人。”
罗马书 8:3 - 要知道，律法经由肉体变得软弱，以致无能为力，　神就差遣自己的儿子，取了有罪肉体的样式，成为赎罪祭，在肉体里把罪定了罪，
诗篇 143:2 - 求你不要审判你的仆人！因为在你面前，活著的没有一个义人。
罗马书 10:10 - 因为心里相信就得以称义，口里承认就得到救恩。
耶利米书 23:6 - 他在位期间，犹大要蒙拯救，以色列会安然居住。人要称他的名为‘耶和华我们的义’。”
传道书 7:20 - 世上实在没有只行善不犯罪的义人。
提多书 3:5 - 他就拯救了我们，并不是由于我们所行的义，而是出于他的怜悯；他藉著圣灵使我们重生，更新我们，把我们洗净；
加拉太书 3:21 - 这样，律法和　神的应许是对立的吗？绝对不是！假如真有一个能使人得生命的律法赐下来，那么义就的确是出于律法了。
加拉太书 3:22 - 但圣经把所有人都困在罪中，为要使那因信耶稣基督而来的应许，得以赐给那些信他的人。
提摩太后书 1:9 - 神拯救了我们，以圣召呼召我们，不是按我们的行为，而是按他自己的永恒计划和恩典；这恩典是他在万世以前，在基督耶稣里赐给我们的，
腓立比书 3:6 - 按热心说，我迫害教会；按律法上的义说，我无可指摘。
罗马书 10:1 - 弟兄们，我心里渴望，并且为以色列人向　神祈求的，是要他们得救。
罗马书 10:2 - 我可以为他们作证，他们对　神有热心，但不是按著知识，
罗马书 10:3 - 因为他们不明白　神的义，又企图建立自己的义，就不服从　神的义了。
罗马书 10:4 - 要知道，基督是律法的终点，让所有信的人都得到义。
罗马书 10:5 - 要知道，论到出于律法的义，摩西写道：“遵行这些诫命的人，就会借此而得生命。”
罗马书 10:6 - 那出于信心的义却这样说：“你心里不要说：‘谁要升到天上去呢？’—意思就是要把基督领下来。
罗马书 8:1 - 因此，在基督耶稣里的人现在断无定罪这回事，
罗马书 3:19 - 我们知道，无论律法说甚么，都是对律法之下的人说的，使每一张嘴都为之语塞，使全世界的人都要受到　神的制裁，
罗马书 3:20 - 因为在　神面前，没有一个人能够因为遵行律法得称为义；事实上，藉著律法，人就认识罪。
罗马书 3:21 - 但如今，　神的义已经在律法之外显明出来，有律法和先知为证，
罗马书 3:22 - 那就是：　神的义，藉著人相信耶稣基督，就临到所有信的人，毫无区别，
耶利米书 33:16 - 在那些日子，犹大将蒙拯救，耶路撒冷要安然居住；这城会被称为‘耶和华我们的义’。”
罗马书 7:5 - 我们从前属肉体的时候，藉著律法而生的种种罪恶情欲在我们身体各部分发挥力量，就为死亡结出果子。
罗马书 7:6 - 但如今，我们既然对从前一直控制我们的律法死了，律法对我们就失效了，使我们可以焕然一新倚靠圣灵来服侍，不用依然如故倚靠律法条文。
罗马书 7:7 - 那么，我们要怎么说呢？难道律法是罪吗？绝对不是！不过，如果不是藉著律法，我就不知道甚么是罪；如果不是律法说“不可贪心”，我就不知道甚么是贪心。
罗马书 7:8 - 但是，罪把握这个机会，藉著诫命使我里面产生各样贪心，因为罪没有律法是死的。
罗马书 7:9 - 从前没有律法的时候，我是活的；但诫命一到，罪就活过来，
罗马书 7:10 - 我就死了。我发现，那本该使人活的诫命，反而导致死亡；
罗马书 7:11 - 这是因为罪把握这个机会，藉著诫命欺骗我，并且藉著诫命杀了我。
罗马书 7:12 - 这样，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。
罗马书 7:13 - 那么，是那良善的使我死吗？绝对不是！而是罪藉著那良善的在我里面造成死亡，为要让罪显出来，为要让罪藉著诫命变得罪大之极。
罗马书 9:30 - 那么，我们要怎么说呢？没有追求义的外族人得到了义，就是因信而得到的义；
罗马书 9:31 - 但以色列人追求律法为要得义，却达不到律法的目标。
罗马书 9:32 - 为甚么会这样呢？因为他们不凭信心，却以为可以靠行为。他们绊倒在那绊脚石上，
加拉太书 2:16 - 但是，既然我们知道人称义不是因为遵行律法，而是藉著信耶稣基督，我们也就信了基督耶稣，使我们称义是因为信基督，而不是因为遵行律法，因为没有一个人能够因为遵行律法得称为义。
以赛亚书 53:11 - 挨过了他性命所经历的艰苦，他会看见光明，心满意足；凭著他的真知，我的义仆会使许多人称义；他们的罪过，将由他背负。
罗马书 4:5 - 但是不做工的人，只因信那位称不敬虔者为义的　神，他的信就算为义了。
罗马书 4:6 - 正如大卫也宣称一个人不靠行为蒙　神算为义是有福的，他说：
罗马书 1:17 - 神的义正藉著这福音彰显出来，因为信也为了信，正如经上所记：“因信称义的人将得生命。”
罗马书 4:13 - 事实上，亚伯拉罕和他后裔得到承受世界的应许，并不是藉著律法，而是藉著因信而来的义。
罗马书 4:14 - 如果以律法为本的才是承受产业的人，信就失去作用，应许也就作废了，
罗马书 4:15 - 因为律法带来愤怒；哪里没有律法，哪里就没有违犯律法的罪。
哥林多前书 1:30 - 因为　神，你们得以在基督耶稣里；　神使基督成为我们的智慧，就是公义、圣洁、救赎，
哥林多后书 5:21 - 神使那无罪的为我们成为罪，使我们在他里面成为　神的义。