逐节对照
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 王憂、奈已發誓、又因同席者在、乃命予之、
- 新标点和合本 - 王便忧愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐给她；
- 和合本2010（上帝版-简体） - 王就忧愁，然而因他所发的誓，又因同席的人，就下令给她；
- 和合本2010（神版-简体） - 王就忧愁，然而因他所发的誓，又因同席的人，就下令给她；
- 当代译本 - 希律感到为难，但既然在众宾客面前起了誓，只好下令给她。
- 圣经新译本 - 王就忧愁，但因为誓言和在座的宾客，就下令给她。
- 中文标准译本 - 王就忧忧愁愁，但因所起的誓，又因一同坐席的人，就下令给她。
- 现代标点和合本 - 王便忧愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐给她。
- 和合本（拼音版） - 王便忧愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐给她。
- New International Version - The king was distressed, but because of his oaths and his dinner guests, he ordered that her request be granted
- New International Reader's Version - The king was very upset. But he thought of his promise and his dinner guests. So he told one of his men to give her what she asked for.
- English Standard Version - And the king was sorry, but because of his oaths and his guests he commanded it to be given.
- New Living Translation - Then the king regretted what he had said; but because of the vow he had made in front of his guests, he issued the necessary orders.
- Christian Standard Bible - Although the king regretted it, he commanded that it be granted because of his oaths and his guests.
- New American Standard Bible - And although he was grieved, the king commanded it to be given because of his oaths and his dinner guests.
- New King James Version - And the king was sorry; nevertheless, because of the oaths and because of those who sat with him, he commanded it to be given to her.
- Amplified Bible - The king was distressed, but because of his oaths, and because of his dinner guests, he ordered it to be given her.
- American Standard Version - And the king was grieved; but for the sake of his oaths, and of them that sat at meat with him, he commanded it to be given;
- King James Version - And the king was sorry: nevertheless for the oath's sake, and them which sat with him at meat, he commanded it to be given her.
- New English Translation - Although it grieved the king, because of his oath and the dinner guests he commanded it to be given.
- World English Bible - The king was grieved, but for the sake of his oaths, and of those who sat at the table with him, he commanded it to be given,
- 新標點和合本 - 王便憂愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐給她；
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 王就憂愁，然而因他所發的誓，又因同席的人，就下令給她；
- 和合本2010（神版-繁體） - 王就憂愁，然而因他所發的誓，又因同席的人，就下令給她；
- 當代譯本 - 希律感到為難，但既然在眾賓客面前起了誓，只好下令給她。
- 聖經新譯本 - 王就憂愁，但因為誓言和在座的賓客，就下令給她。
- 呂振中譯本 - 王很憂愁，只因有了起誓的話和一同坐席的人，就發命令要給；
- 中文標準譯本 - 王就憂憂愁愁，但因所起的誓，又因一同坐席的人，就下令給她。
- 現代標點和合本 - 王便憂愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐給她。
- 文理和合譯本 - 王憂、然以誓故、又以同筵者在、乃命予之、
- 文理委辦譯本 - 王憂、然既誓、又以同席者在、乃命賜之、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 王愀然不樂、然礙於所誓、及在席諸賓、乃准其所請、
- Nueva Versión Internacional - El rey se entristeció, pero, a causa de sus juramentos y en atención a los invitados, ordenó que se le concediera la petición,
- 현대인의 성경 - 왕은 몹시 괴로웠으나 자기가 한 맹세와 잔치 자리에 앉아 있는 손님들 때문에 그녀의 요구를 들어주라고 명령하고
- Новый Русский Перевод - Царь опечалился, но, так как он поклялся перед возлежавшим за столом гостями, то велел исполнить ее желание.
- Восточный перевод - Царь опечалился, но так как он поклялся перед возлежавшими за столом гостями, то велел исполнить её желание.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Царь опечалился, но так как он поклялся перед возлежавшими за столом гостями, то велел исполнить её желание.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Царь опечалился, но так как он поклялся перед возлежавшими за столом гостями, то велел исполнить её желание.
- La Bible du Semeur 2015 - Cette demande attrista le roi. Mais à cause de son serment et de ses invités, il donna l’ordre de la lui accorder.
- リビングバイブル - 王は後悔しましたが、自分が誓ったことでもあり、また並み居る客の手前もあって、引っ込みがつきません。しかたなく、それを彼女に与えるように命令しました。
- Nestle Aland 28 - καὶ λυπηθεὶς ὁ βασιλεὺς διὰ τοὺς ὅρκους καὶ τοὺς συνανακειμένους ἐκέλευσεν δοθῆναι,
- unfoldingWord® Greek New Testament - καὶ ἐλυπήθη ὁ βασιλεὺς διὰ τοὺς ὅρκους καὶ τοὺς συνανακειμένους, ἐκέλευσεν δοθῆναι.
- Nova Versão Internacional - O rei ficou aflito, mas, por causa do juramento e dos convidados, ordenou que lhe fosse dado o que ela pedia
- Hoffnung für alle - Der König war bestürzt. Aber weil er sein Versprechen gegeben hatte – noch dazu vor allen Gästen –, willigte er ein und befahl,
- Kinh Thánh Hiện Đại - Hê-rốt tỏ vẻ buồn phiền, nhưng đã lỡ thề, vua không thể rút lời trước mặt quan khách, đành ra lệnh làm theo ý cô gái.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - กษัตริย์ก็เป็นทุกข์ แต่ขัดไม่ได้เพราะได้ปฏิญาณไว้และเห็นแก่หน้าแขกเหรื่อ จึงบัญชาให้เป็นไปตามที่นางขอ
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - แม้เฮโรดจะเศร้าใจ แต่เป็นเพราะคำมั่นสัญญาของท่านและแขกในงาน ท่านจึงสั่งให้นำมาให้
交叉引用
- 路加福音 13:32 - 耶穌曰、爾往告彼狐狸云、今日明日、我逐魔施醫、至第三日、我事畢矣、
- 撒母耳記上 28:10 - 掃羅 對婦指主而誓曰、我指永生主而誓、爾必不因此事受刑、
- 撒母耳記上 25:32 - 大衛 謂 亞比該 曰、主 以色列 之天主、今日遣爾迎我、當頌美之、
- 撒母耳記上 25:33 - 爾今日勸我不流血、不復仇、爾慧言可讚、爾亦可讚、
- 撒母耳記上 25:34 - 主 以色列 之天主阻我加害於爾、我指之而誓、如爾不速來迎我、則屬 拿八 之男、至於明旦、一無存留、
- 列王紀下 6:31 - 王曰、我今日若不斬 沙法 子 以利沙 之首、 原文作我今日若容沙法子以利沙之首仍在其體上 則願天主從重罰我、
- 列王紀下 6:32 - 以利沙 坐於室、諸長老偕坐、王先遣使者 往 以利沙 所 、使者未至、 以利沙 謂長老曰、爾觀此殺人者之子、遣人取我首級、爾見使者至、則閉門不容其入、其主王隨其後、我已聞其足音、
- 列王紀下 6:33 - 言時、使者至、 王亦至、 曰、此災自主而降、何必復仰望主哉、
- 約翰福音 19:12 - 自是 彼拉多 欲釋之、 猶太 人呼曰、爾釋此人、則非 該撒 之忠臣、凡自稱為王者、即叛 該撒 、
- 約翰福音 19:13 - 彼拉多 聞此言、攜耶穌出、坐於審鞫臺、在一所、名鋪石處、 希伯來 言、名 迦巴他 、
- 約翰福音 19:14 - 時乃備逾越節之日、約日中、 日中原文作第六時 彼拉多 謂 猶太 人曰、試觀爾王、
- 約翰福音 19:15 - 眾呼曰、去之、去之、釘十字架、 彼拉多 曰、我可釘爾王乎、祭司諸長曰、 該撒 外、我無他王、○
- 約翰福音 19:16 - 彼拉多 遂將耶穌付眾、以釘十字架、眾乃曳耶穌去、
- 士師記 11:30 - 耶弗他 在主前許願曰、如主以 亞捫 人付於我手、
- 士師記 11:31 - 則我攻 亞捫 人後、安然旋歸時、凡出我家門迓我者必歸主、我必獻為火焚祭、
- 撒母耳記上 14:39 - 我指救 以色列 人永生之主而誓、犯罪者雖我子 約拿單 亦必死亡、民中無有應之者、
- 撒母耳記上 14:40 - 掃羅 謂 以色列 人曰、爾眾在彼、我與我子 約拿單 在此、民謂 掃羅 曰、爾以為當如何行則行之、
- 撒母耳記上 14:41 - 掃羅 禱 以色列 天主人曰之、求主指示其實、於是掣籤、得 掃羅 與 約拿單 、民皆無與、
- 撒母耳記上 14:42 - 掃羅 曰、我與我子 約拿單 間、可再掣籤、乃得 約拿單 、
- 撒母耳記上 14:43 - 掃羅 謂 約拿單 曰、爾何所為、明以告我、 約拿單 告之曰、我手執杖、以杖頭濡蜜少許而嘗之、我在此、如當死則死矣、
- 撒母耳記上 14:44 - 掃羅 曰、 約拿單 、必致爾於死、 原文作爾必死 若不然、願天主從重罰我、
- 撒母耳記上 14:45 - 民謂 掃羅 曰、 約拿單 使 以色列 人獲如是之大勝、豈可致之死歟、斷乎不可、我儕指永生主而誓、其首之一髮、必不隕於地、其今日所行、乃蒙天主祐也、於是民救 救原文作贖 約拿單 免於死亡、
- 撒母耳記上 14:28 - 民中一人謂之曰、爾父曾向民發誓曰、凡今日食物 物原文作餅 者、願其見詛、因此民俱困憊、
- 馬太福音 14:1 - 當時分封之王 希律 、聞耶穌聲名、
- 民數記 30:5 - 父聞時若禁、則所許之願、所立之戒、可不償不守、父既禁、主必赦之、
- 民數記 30:6 - 女許願出言立戒後適人、
- 民數記 30:7 - 夫聞時默然無語、則償所許之願、守所立之戒、
- 民數記 30:8 - 夫聞時若禁、則為廢其所許之願、出言所立之戒、 或作則所許之願出言所立之戒俱廢 主必赦之、
- 馬太福音 14:5 - 希律 欲殺之、惟懼眾、蓋眾尊 約翰 為先知也、
- 使徒行傳 25:3 - 求賜恩、使 保羅 至 耶路撒冷 、蓋彼眾圖謀、欲殺之於路也、
- 使徒行傳 25:4 - 非司都 曰、 保羅 當留於 該撒利亞 、我亦將速返、
- 使徒行傳 25:5 - 又曰、爾中有位者、可同往、其人有犯法之處、則可訟之、
- 使徒行傳 25:6 - 非司都 居彼十餘日、 有原文抄本作八日或十日 乃下 該撒利亞 、明日坐堂、命提 保羅 至、
- 使徒行傳 25:7 - 保羅 既至、自 耶路撒冷 來之 猶太 人環立、以諸重罪訟之、而不得其據、
- 使徒行傳 25:8 - 保羅 訴曰、我未嘗犯 猶太 人之律及聖殿、亦未嘗犯 該撒 、
- 使徒行傳 25:9 - 非司都 欲悅 猶太 人、問 保羅 曰、爾上 耶路撒冷 、在彼為此事被我審判、願否、
- 撒母耳記上 25:22 - 凡屬 拿八 者、我若留一男 男原文作溺於墻者下同 存至明晨、願天主從重罰我、 或作凡屬拿八者不留一男存至明晨願天主亦如此降罰於我敵
- 傳道書 5:2 - 慮多夢幻生、言多愚詞 愚詞原文作愚者之聲 出、
- 馬可福音 6:26 - 王甚憂、奈已誓、又因同席者在、不欲推諉、
- 士師記 21:1 - 以色列 人在 米斯巴 曾誓曰、我儕皆不以女妻 便雅憫 人、
- 使徒行傳 24:23 - 遂命千夫長守 保羅 而寛容之、其友有就而供之者、勿禁、
- 使徒行傳 24:24 - 數日後、 腓力司 與其妻 猶太 女 度西拉 至、召 保羅 、欲聽其講信基督之道、○
- 使徒行傳 24:25 - 保羅 言義與節及將來之審判、 腓力司 甚懼、曰、今且退、我有便時、再召爾、
- 使徒行傳 24:26 - 腓力司 冀得 保羅 之賄以釋之、故屢召共語、
- 使徒行傳 24:27 - 越二年、 波求 非司都 代 腓力司 之任、 腓力司 欲悅 猶太 人、仍留 保羅 於獄、
- 馬太福音 27:17 - 眾既集、 彼拉多 問之曰、爾曹欲我釋誰、 巴拉巴 乎、抑稱基督之耶穌乎、
- 馬太福音 27:18 - 蓋 彼拉多 知眾因娼嫉而解耶穌、
- 馬太福音 27:19 - 方伯坐堂時、其妻遣人謂之曰、於此義人、爾毋所為、蓋我今日於夢中、不勝為之受苦、
- 馬太福音 27:20 - 祭司諸長及長老唆眾、求釋 巴拉巴 而滅耶穌、
- 馬太福音 27:21 - 方伯謂眾曰、二人中欲我釋誰、眾曰、 巴拉巴 、
- 馬太福音 27:22 - 彼拉多 曰、然則稱基督之耶穌、我何以處之、眾曰、釘之十字架、
- 馬太福音 27:23 - 方伯曰、彼行何惡乎、眾愈呼曰、釘之十字架、
- 馬太福音 27:24 - 彼拉多 見言之無益、愈以生亂、乃取水在眾前盥手、曰、流此義人之血、非我之罪、爾自當之、
- 馬太福音 27:25 - 眾民對曰、其血歸我及我子孫、
- 馬太福音 27:26 - 於是 彼拉多 循眾所求、釋 巴拉巴 、鞭耶穌、付之釘十字架、○
- 馬可福音 6:20 - 蓋 希律 知 約翰 為人義且聖、故畏而護之、聞其言多所遵行、且喜聽其訓、
- 馬可福音 6:14 - 耶穌聲名遍揚、 希律 王聞之、曰、此施洗 約翰 由死復活、故能行此奇跡也、
- 撒母耳記上 14:24 - 掃羅 向民發誓曰、凡不俟我向敵盡報斯仇、不待暮而先食者、願其見詛、是日 以色列 人未嘗食物、遂甚困憊、
- 士師記 21:7 - 其所遺留者、我儕當何為使之得妻乎、因我曾指主而誓、不以女妻 便雅憫 人、
- 士師記 21:8 - 又問曰、 以色列 支派中、誰不上 米斯巴 至主前乎、 察之、 乃知 基列 之 雅比 無一人詣營、入於會中、
- 士師記 21:9 - 蓋核數民時、見 基列 之 雅比 居民、無一人在彼、
- 士師記 21:10 - 會眾遣大勇之戰士一萬二千、命之曰、往哉、以刃擊 基列 之 雅比 居民、並婦女幼稚、
- 士師記 21:11 - 所當行者如此、凡諸丁男及已適人之婦、皆殲滅之、
- 士師記 21:12 - 在 基列 之 雅比 居民中、遇處子四百、未曾適人者、攜至 迦南 地之 示羅 營中、
- 士師記 21:13 - 會眾遣人至 臨門 磐、與居彼之 便雅憫 人言、告以和好、
- 士師記 21:14 - 當時 便雅憫 人歸、 以色列 人以在 基列 之 雅比 所生存之女、給之為妻、尚為不足、
- 士師記 21:15 - 民為 便雅憫 人而心悔、蓋主在 以色列 人中幾絕一支派、
- 士師記 21:16 - 會之長老曰、 便雅憫 之女悉滅、今其所餘無妻者、當何為使之得妻乎、
- 士師記 21:17 - 又曰、 便雅憫 遺留之人、其業仍當歸之、免 以色列 中絕一支派、
- 士師記 21:18 - 但我儕不可以女妻 便雅憫 人、因 以色列 人曾誓曰、以女妻 便雅憫 人者、必受咒詛、
- 士師記 21:19 - 又曰、在 利波拿 南、 伯特利 北、自 伯特利 往 示劍 道東之 示羅 、每歲有主之節期、
- 士師記 21:20 - 遂命 便雅憫 人曰、往哉、伏於葡萄園、
- 士師記 21:21 - 見 示羅 諸女出而蹈舞時、則由葡萄園出、在 示羅 女中、各執女為妻、而歸 便雅憫 之地、
- 士師記 21:22 - 如其父兄就我儕而爭論、我儕則曰、求爾為我施恩於彼、昔我儕與彼戰時、不留女為其妻、 或作昔我儕徵伐基列之雅比不為便雅憫各人得妻求爾以女予我 況爾非自以女予之、不至有罪、
- 士師記 21:23 - 便雅憫 人遂如斯而行、循其人數、自蹈舞之女中、執女為妻、歸其故業、復建城邑而居其中、
- 但以理書 6:14 - 王聞言甚憂、定心尋法、以救 但以理 、百計籌謀、至於日入、
- 但以理書 6:15 - 眾復集詣王前、奏王曰、王知循 瑪代 巴西 之例、凡王所設之禁令、所定之律例、不可更改、
- 但以理書 6:16 - 王遂命人以 但以理 攜至、投之獅穴、告 但以理 曰、爾所恆事之天主、必 必或作願其 救爾、
- 士師記 11:39 - 兩月既滿、女歸父家、父循所許之願行於女、女童身未與男近、此後 以色列 人有常例、