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  • 约翰福音 8:29 - 差遣我来的那一位和我同在，他没有留下我独自一人，因为我总是做他所喜悦的事。”
  • 罗马书 10:4 - 要知道，基督是律法的终点，让所有信的人都得到义。
  • 罗马书 3:25 - 神以耶稣为施恩座展示出来，是凭著耶稣的血，藉著人的信，为要显明　神自己的义，因为　神用忍耐的心宽容了人从前所犯的罪，
  • 罗马书 3:26 - 为要在现今这时候显明他的义，表明他自己为义，又称信耶稣的人为义。
  • 腓立比书 3:9 - 得以在他里面与他联合，拥有的不是自己因律法而得的义，而是因信基督而得的义，就是从　神而来、基于信的义，
  • 哥林多后书 5:19 - 这就是说，　神在基督里使世人与他自己和好，不追究他们的过犯，并且把和好的道理托付给我们。
  • 哥林多后书 5:20 - 因此，我们就是代表基督的特使，　神藉著我们劝勉你们，我们代表基督请求你们：与　神和好吧！
  • 哥林多后书 5:21 - 神使那无罪的为我们成为罪，使我们在他里面成为　神的义。
  • 但以理书 9:24 - “为了你的同胞和你的圣城， 七十个七已被注定， 为要结束过犯，终止罪恶，赦免罪过， 引进永恒的公义， 封住异象和预言， 并膏抹至圣所。
  • 但以理书 9:25 - 你要知道，你要明白： 从有话发出恢复和重建耶路撒冷，到受膏君主之间， 将有七个七，又有六十二个七； 耶路撒冷连广场带濠沟，必都重新建造起来。 那将是一段困苦的时期。
  • 但以理书 9:26 - 六十二个七以后，受膏者会被剪除，一无所有； 这位将会出现的君主的人民，会毁灭这城和圣所。 结局将像洪水而来； 荒凉的事已经注定，直到战争末了。
  • 但以理书 9:27 - 一七之内，他会和许多人坚立盟约； 一七之半，他会终止献祭和供物； 那造成荒凉的可憎之物立在圣殿那里， 直到指定的结局倾倒在那造成荒凉者的身上。”
  • 诗篇 85:9 - 的确，他的救恩临近敬畏他的人， 好叫荣耀住在我们的地上。
  • 诗篇 85:10 - 忠诚之爱和信实彼此相遇， 公义和平安相互亲吻。
  • 诗篇 85:11 - 信实从地里生出， 公义从天上俯视。
  • 诗篇 85:12 - 的确，耶和华将赐下福祉， 我们的地会出农产。
  • 诗篇 71:16 - 我要来述说主耶和华的大能； 我要述说你独有的公义。
  • 罗马书 8:3 - 要知道，律法经由肉体变得软弱，以致无能为力，　神就差遣自己的儿子，取了有罪肉体的样式，成为赎罪祭，在肉体里把罪定了罪，
  • 罗马书 8:4 - 为要使律法的公义规定，得以成全在我们这些不随从肉体，而随从圣灵去行的人身上。
  • 马太福音 17:5 - 彼得还在说话的时候，忽然有一朵明亮的云彩笼罩著他们，又有声音从云彩里传来，说：“这是我的爱子，我喜悦他，你们要听从他！”
  • 约翰福音 15:10 - 你们如果遵守我的命令，就会住在我的爱里，正如我一直都遵守我父的命令，住在他的爱里一样。
  • 加拉太书 5:22 - 但圣灵的果子是爱、喜乐、和平、宽容、恩慈、良善、信实、
  • 加拉太书 5:23 - 谦和、节制；这样的事，不会有律法禁止。
  • 马太福音 3:17 - 就在这时，有声音从天上传来，说：“这是我的爱子，我喜悦他。”
  • 加拉太书 3:13 - 基督为我们成为受诅咒的，就救赎我们脱离了律法的诅咒，因为经上记著：“凡挂在木头上的，都是受诅咒的。”
  • 约翰福音 17:4 - 我在地上已经荣耀了你，因为你交给我的工作，我已经完成了。
  • 约翰福音 17:5 - 父啊，现在求你让我在你自己面前得荣耀，就是在还没有世界以前，我在你面前所享有的荣耀。
  • 约翰福音 13:31 - 他出去以后，耶稣就说：“现在人子得了荣耀，　神也在人子身上得了荣耀，
  • 约翰福音 13:32 - 神既然在人子身上得了荣耀，也要在自己身上荣耀人子，并且要立刻荣耀他。
  • 加拉太书 3:21 - 这样，律法和　神的应许是对立的吗？绝对不是！假如真有一个能使人得生命的律法赐下来，那么义就的确是出于律法了。
  • 马太福音 3:15 - 耶稣回答：“现在就这样吧。我们理当这样成全所有的义。”于是约翰应允了他。
  • 以赛亚书 42:4 - 他不会衰残，也不会被压伤， 直到他在地上确立公正； 众海岛都等候他的训诲。
  • 希伯来书 8:10 - 主又说：在那些日子以后， 我要与以色列家立这样的约： 我要把我的律法放在他们的意念里， 写在他们的心上。 我会做他们的　神， 他们会做我的子民。
  • 以赛亚书 46:12 - “心里顽固的人，远离公义的人啊， 你们要听我说！
  • 以赛亚书 46:13 - 我已使我的公义临近，并不遥远； 我的拯救不会迟延。 我要为以色列，我的荣耀， 在锡安施行拯救。”
  • 罗马书 3:31 - 那么，我们是藉著信使律法作废吗？绝对不是！相反，我们是维护律法。
  • 马太福音 5:17 - “不要以为我来是要废除律法和先知；我来，不是要废除，而是要成全。
  • 马太福音 5:18 - 我确实地告诉你们，直到天地消逝，律法的一点一画都绝不会消逝，直到一切都发生了。
  • 马太福音 5:19 - 因此，无论谁废除这些诫命中最小的一条，又教导人这样做，他在天国中将被称为最小；但无论谁遵行这些诫命，又教导人这样做，这人在天国中将被称为大。
  • 马太福音 5:20 - 我告诉你们，如果你们的义不胜过经学家和法利赛人的义，你们就绝不能进天国。
  • 罗马书 7:12 - 这样，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。
  • 诗篇 71:19 - 神啊，你的公义达到高天； 　神啊，你行过大事， 谁能与你相比？
  • 诗篇 40:8 - 我的　神啊，我乐意遵行你的旨意！ 你的律法常在我心里。”
  • 以赛亚书 1:24 - 因此，主—万军之耶和华， 以色列的大能者宣告： “哼！我要向敌人雪恨， 向仇敌报复！
  • 以赛亚书 1:25 - 我要反手攻击你， 炼净你的渣滓， 除尽你的杂质。
  • 以赛亚书 1:26 - 我将复兴你的审判官，一如既往， 复兴你的谋士，有若当初； 之后你就会被称为公义之邑、 忠贞之城。”
  • 以赛亚书 1:27 - 将来锡安得赎，是靠公平， 城中悔改的人得赎，是凭公义。
逐节对照交叉引用
  • 约翰福音 8:29 - 差遣我来的那一位和我同在，他没有留下我独自一人，因为我总是做他所喜悦的事。”
  • 罗马书 10:4 - 要知道，基督是律法的终点，让所有信的人都得到义。
  • 罗马书 3:25 - 神以耶稣为施恩座展示出来，是凭著耶稣的血，藉著人的信，为要显明　神自己的义，因为　神用忍耐的心宽容了人从前所犯的罪，
  • 罗马书 3:26 - 为要在现今这时候显明他的义，表明他自己为义，又称信耶稣的人为义。
  • 腓立比书 3:9 - 得以在他里面与他联合，拥有的不是自己因律法而得的义，而是因信基督而得的义，就是从　神而来、基于信的义，
  • 哥林多后书 5:19 - 这就是说，　神在基督里使世人与他自己和好，不追究他们的过犯，并且把和好的道理托付给我们。
  • 哥林多后书 5:20 - 因此，我们就是代表基督的特使，　神藉著我们劝勉你们，我们代表基督请求你们：与　神和好吧！
  • 哥林多后书 5:21 - 神使那无罪的为我们成为罪，使我们在他里面成为　神的义。
  • 但以理书 9:24 - “为了你的同胞和你的圣城， 七十个七已被注定， 为要结束过犯，终止罪恶，赦免罪过， 引进永恒的公义， 封住异象和预言， 并膏抹至圣所。
  • 但以理书 9:25 - 你要知道，你要明白： 从有话发出恢复和重建耶路撒冷，到受膏君主之间， 将有七个七，又有六十二个七； 耶路撒冷连广场带濠沟，必都重新建造起来。 那将是一段困苦的时期。
  • 但以理书 9:26 - 六十二个七以后，受膏者会被剪除，一无所有； 这位将会出现的君主的人民，会毁灭这城和圣所。 结局将像洪水而来； 荒凉的事已经注定，直到战争末了。
  • 但以理书 9:27 - 一七之内，他会和许多人坚立盟约； 一七之半，他会终止献祭和供物； 那造成荒凉的可憎之物立在圣殿那里， 直到指定的结局倾倒在那造成荒凉者的身上。”
  • 诗篇 85:9 - 的确，他的救恩临近敬畏他的人， 好叫荣耀住在我们的地上。
  • 诗篇 85:10 - 忠诚之爱和信实彼此相遇， 公义和平安相互亲吻。
  • 诗篇 85:11 - 信实从地里生出， 公义从天上俯视。
  • 诗篇 85:12 - 的确，耶和华将赐下福祉， 我们的地会出农产。
  • 诗篇 71:16 - 我要来述说主耶和华的大能； 我要述说你独有的公义。
  • 罗马书 8:3 - 要知道，律法经由肉体变得软弱，以致无能为力，　神就差遣自己的儿子，取了有罪肉体的样式，成为赎罪祭，在肉体里把罪定了罪，
  • 罗马书 8:4 - 为要使律法的公义规定，得以成全在我们这些不随从肉体，而随从圣灵去行的人身上。
  • 马太福音 17:5 - 彼得还在说话的时候，忽然有一朵明亮的云彩笼罩著他们，又有声音从云彩里传来，说：“这是我的爱子，我喜悦他，你们要听从他！”
  • 约翰福音 15:10 - 你们如果遵守我的命令，就会住在我的爱里，正如我一直都遵守我父的命令，住在他的爱里一样。
  • 加拉太书 5:22 - 但圣灵的果子是爱、喜乐、和平、宽容、恩慈、良善、信实、
  • 加拉太书 5:23 - 谦和、节制；这样的事，不会有律法禁止。
  • 马太福音 3:17 - 就在这时，有声音从天上传来，说：“这是我的爱子，我喜悦他。”
  • 加拉太书 3:13 - 基督为我们成为受诅咒的，就救赎我们脱离了律法的诅咒，因为经上记著：“凡挂在木头上的，都是受诅咒的。”
  • 约翰福音 17:4 - 我在地上已经荣耀了你，因为你交给我的工作，我已经完成了。
  • 约翰福音 17:5 - 父啊，现在求你让我在你自己面前得荣耀，就是在还没有世界以前，我在你面前所享有的荣耀。
  • 约翰福音 13:31 - 他出去以后，耶稣就说：“现在人子得了荣耀，　神也在人子身上得了荣耀，
  • 约翰福音 13:32 - 神既然在人子身上得了荣耀，也要在自己身上荣耀人子，并且要立刻荣耀他。
  • 加拉太书 3:21 - 这样，律法和　神的应许是对立的吗？绝对不是！假如真有一个能使人得生命的律法赐下来，那么义就的确是出于律法了。
  • 马太福音 3:15 - 耶稣回答：“现在就这样吧。我们理当这样成全所有的义。”于是约翰应允了他。
  • 以赛亚书 42:4 - 他不会衰残，也不会被压伤， 直到他在地上确立公正； 众海岛都等候他的训诲。
  • 希伯来书 8:10 - 主又说：在那些日子以后， 我要与以色列家立这样的约： 我要把我的律法放在他们的意念里， 写在他们的心上。 我会做他们的　神， 他们会做我的子民。
  • 以赛亚书 46:12 - “心里顽固的人，远离公义的人啊， 你们要听我说！
  • 以赛亚书 46:13 - 我已使我的公义临近，并不遥远； 我的拯救不会迟延。 我要为以色列，我的荣耀， 在锡安施行拯救。”
  • 罗马书 3:31 - 那么，我们是藉著信使律法作废吗？绝对不是！相反，我们是维护律法。
  • 马太福音 5:17 - “不要以为我来是要废除律法和先知；我来，不是要废除，而是要成全。
  • 马太福音 5:18 - 我确实地告诉你们，直到天地消逝，律法的一点一画都绝不会消逝，直到一切都发生了。
  • 马太福音 5:19 - 因此，无论谁废除这些诫命中最小的一条，又教导人这样做，他在天国中将被称为最小；但无论谁遵行这些诫命，又教导人这样做，这人在天国中将被称为大。
  • 马太福音 5:20 - 我告诉你们，如果你们的义不胜过经学家和法利赛人的义，你们就绝不能进天国。
  • 罗马书 7:12 - 这样，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。
  • 诗篇 71:19 - 神啊，你的公义达到高天； 　神啊，你行过大事， 谁能与你相比？
  • 诗篇 40:8 - 我的　神啊，我乐意遵行你的旨意！ 你的律法常在我心里。”
  • 以赛亚书 1:24 - 因此，主—万军之耶和华， 以色列的大能者宣告： “哼！我要向敌人雪恨， 向仇敌报复！
  • 以赛亚书 1:25 - 我要反手攻击你， 炼净你的渣滓， 除尽你的杂质。
  • 以赛亚书 1:26 - 我将复兴你的审判官，一如既往， 复兴你的谋士，有若当初； 之后你就会被称为公义之邑、 忠贞之城。”
  • 以赛亚书 1:27 - 将来锡安得赎，是靠公平， 城中悔改的人得赎，是凭公义。
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