逐节对照
- 新标点和合本 - 各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 各样洗礼、按手礼、死人复活，以及永远的审判等的教导。
- 和合本2010（神版-简体） - 各样洗礼、按手礼、死人复活，以及永远的审判等的教导。
- 当代译本 - 各种洗礼、按手礼、死人复活、永远的审判等道理。
- 中文标准译本 - 各样的洗净礼、按手礼、死人复活、永远的惩罚等教导上。
- 现代标点和合本 - 各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。
- 和合本（拼音版） - 各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。
- New International Version - instruction about cleansing rites, the laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment.
- New International Reader's Version - These basic teachings taught us about different ways of becoming “clean.” They taught us about placing hands of blessing on people. They taught us that people will rise from the dead. They taught us that God will judge everyone. And they taught us that what he decides will last forever.
- English Standard Version - and of instruction about washings, the laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment.
- New Living Translation - You don’t need further instruction about baptisms, the laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment.
- Christian Standard Bible - teaching about ritual washings, laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment.
- New American Standard Bible - of instruction about washings and laying on of hands, and about the resurrection of the dead and eternal judgment.
- New King James Version - of the doctrine of baptisms, of laying on of hands, of resurrection of the dead, and of eternal judgment.
- Amplified Bible - of teaching about washings (ritual purifications), the laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment. [These are all important matters in which you should have been proficient long ago.]
- American Standard Version - of the teaching of baptisms, and of laying on of hands, and of resurrection of the dead, and of eternal judgment.
- King James Version - Of the doctrine of baptisms, and of laying on of hands, and of resurrection of the dead, and of eternal judgment.
- New English Translation - teaching about baptisms, laying on of hands, resurrection of the dead, and eternal judgment.
- World English Bible - of the teaching of baptisms, of laying on of hands, of resurrection of the dead, and of eternal judgment.
- 新標點和合本 - 各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 各樣洗禮、按手禮、死人復活，以及永遠的審判等的教導。
- 和合本2010（神版-繁體） - 各樣洗禮、按手禮、死人復活，以及永遠的審判等的教導。
- 當代譯本 - 各種洗禮、按手禮、死人復活、永遠的審判等道理。
- 呂振中譯本 - 如各樣洗禮、按手禮、死人復活跟永世處刑、等教訓 。
- 中文標準譯本 - 各樣的洗淨禮、按手禮、死人復活、永遠的懲罰等教導上。
- 現代標點和合本 - 各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。
- 文理和合譯本 - 以及施洗、按手、死者復起、永世之鞫、諸訓是也、
- 文理委辦譯本 - 施洗按手、復生恆報、諸道是也、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 洗禮、按手、死者復活、永決之審判、諸道是也、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 關於悔罪自新、信仰天主、洗禮、 覆手禮、死者復活、永遠審判等等教理、應無庸從新奠基
- Nueva Versión Internacional - la instrucción sobre bautismos, la imposición de manos, la resurrección de los muertos y el juicio eterno.
- 현대인의 성경 - 는 행위를 회개하는 일과 하나님을 믿는 신앙과 세례와 안수와 죽은 자의 부활과 영원한 심판에 관한 교훈의 기초를 다시 닦지 말고 성숙한 데로 나아갑시다.
- Новый Русский Перевод - учения о крещениях , о возложении рук , о воскресении мертвых и вечном суде.
- Восточный перевод - учение об обрядах омовения , о возложении рук , о воскресении мёртвых и вечном Суде.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - учение об обрядах омовения , о возложении рук , о воскресении мёртвых и вечном Суде.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - учение об обрядах омовения , о возложении рук , о воскресении мёртвых и вечном Суде.
- La Bible du Semeur 2015 - l’enseignement sur les différents baptêmes , l’imposition des mains, la résurrection et le jugement éternel.
- リビングバイブル - バプテスマ（洗礼）、聖霊を受けること、死者の復活、永遠のさばきについても、これ以上教えられる必要はないでしょう。
- Nestle Aland 28 - βαπτισμῶν διδαχῆς ἐπιθέσεώς τε χειρῶν, ἀναστάσεώς τε νεκρῶν καὶ κρίματος αἰωνίου.
- unfoldingWord® Greek New Testament - βαπτισμῶν διδαχὴν, ἐπιθέσεώς τε χειρῶν, ἀναστάσεώς τε νεκρῶν, καὶ κρίματος αἰωνίου.
- Nova Versão Internacional - da instrução a respeito de batismos, da imposição de mãos, da ressurreição dos mortos e do juízo eterno.
- Hoffnung für alle - Ebenso wenig wollen wir euch lehren über die Taufe im Unterschied zu den jüdischen Waschungen , die Handauflegung, die Auferstehung der Toten und über Gottes Letztes Gericht.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Cũng không cần bài học về lễ báp-tem, việc đặt tay cầu nguyện, sự sống lại của người chết, hay sự phán xét sau cùng.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - คำสอนเรื่องบัพติศมา เรื่องการวางมือ เรื่องการเป็นขึ้นจากตาย และเรื่องการพิพากษาลงโทษนิรันดร์
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - การสั่งสอนเรื่องบัพติศมาต่างๆ และการวางมือบนตัว การฟื้นคืนชีวิตจากความตาย และการพิพากษาโทษอันเป็นนิรันดร์
- Thai KJV - และคำสอนว่าด้วยพิธีบัพติศมา และการวางมือ และการเป็นขึ้นมาจากตาย และการพิพากษาลงโทษเป็นนิตย์นั้น
- พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - อย่าให้เราต้องสอนกันใหม่เลยในเรื่องพิธีจุ่มน้ำ เรื่องพิธีวางมือ เรื่องการฟื้นขึ้นจากความตาย และเรื่องการถูกตัดสินลงโทษถาวรตลอดไป
- onav - وَالنُّظُمُ الْمُخْتَصَّةُ بِطُقُوسِ الْمَعْمُودِيَّةِ، وَوَضْعُ الأَيْدِي، وَقِيَامَةُ الأَمْوَاتِ، وَالدَّيْنُونَةُ الأَبَدِيَّةُ.
交叉引用
- 罗马书 6:3 - 难道你们不明白，凡是受洗归入基督耶稣的人，都是受洗归入他的死吗？
- 罗马书 6:4 - 所以，我们藉著洗礼归入死，和他同葬，为要使我们焕然一新地行在生命中，就像基督藉著父的荣耀从死人中复活一样。
- 罗马书 6:5 - 我们如果已经与他死的样式联结，也必定会与他复活的样式联结。
- 彼得前书 3:20 - 从前在挪亚建造方舟的日子， 神宽容等待的时候，那些灵没有顺从；当时进入方舟，藉著水获救的不多，只有八个人。
- 彼得前书 3:21 - 这水预表的洗礼，现在也拯救你们：不是除去肉身的污秽，而是藉著耶稣基督的复活向 神许愿常存美善的良心。
- 马可福音 7:8 - 你们离弃了 神的诫命，却要拘守人的传统。”
- 马太福音 25:31 - “当人子带著他的荣耀，连同所有的天使来临的时候，他要坐在荣耀的宝座上。
- 马太福音 25:32 - 万民将聚集在他面前，他会把他们从彼此中间分别出来，好像牧羊人把绵羊跟山羊分开一样：
- 马太福音 25:33 - 把绵羊放在自己的右边，山羊放在左边。
- 马太福音 25:34 - 然后，王会对右边的说：‘到这里来！蒙我父赐福的，承受那创世以来为你们预备好的王国吧！
- 马太福音 25:35 - 因为我饿了，你们给我吃；我渴了，你们给我喝；我流落异乡，你们收留我；
- 马太福音 25:36 - 我衣不蔽体，你们给我穿；我病了，你们照顾我；我关在监狱里，你们来看我。’
- 马太福音 25:37 - 那时义人将对他说：‘主啊，我们甚么时候见你饿了就给你吃，渴了就给你喝呢？
- 马太福音 25:38 - 又甚么时候见你流落异乡就收留你，衣不蔽体就给你穿呢？
- 马太福音 25:39 - 又甚么时候见你病了，或关在监狱里，就去看你呢？’
- 马太福音 25:40 - 王会回答：‘我确实地告诉你们，你们所做的，既是做在我这些最小的弟兄中任何一个身上，就是做在我的身上了。’
- 马太福音 25:41 - “然后，王会对左边的说：‘离开我去！你们这些被诅咒的，到那为魔鬼和他的使者预备好的永火里去吧！
- 马太福音 25:42 - 因为我饿了，你们没有给我吃；我渴了，你们没有给我喝；
- 马太福音 25:43 - 我流落异乡，你们没有收留我；我衣不蔽体，你们没有给我穿；我病了，我关在监狱里，你们没有照顾我。’
- 马太福音 25:44 - 那时他们就会说：‘主啊，我们甚么时候见你饿了，渴了，流落异乡，衣不蔽体，病了，或关在监狱里，却没有服侍你呢？’
- 马太福音 25:45 - 王会回答：‘我确实地告诉你们，这些事你们既然没有做在这些最小的弟兄中任何一个身上，就是没有做在我的身上了。’
- 马太福音 25:46 - 这些人要进入永刑，义人却要进入永生。”
- 传道书 12:14 - 因为人做的每一件事，包括所有隐藏的事，不论善恶， 神都会审判。
- 帖撒罗尼迦前书 4:14 - 我们如果相信耶稣已经死而复活，那么也应该相信，那些靠著耶稣已经睡了的人， 神将会把他们和耶稣一同带来。
- 帖撒罗尼迦前书 4:15 - 我们现在照著主的话告诉你们这件事：我们这些活著存留到主来临的人，绝不会在那些睡了的人以先；
- 帖撒罗尼迦前书 4:16 - 这是因为，主将会随著发令声、天使长的呼声和 神的号角声，亲自从天降临，那些在基督里死了的人要先复活；
- 帖撒罗尼迦前书 4:17 - 然后，我们这些活著存留到那时的人，将会和他们一起突然被提到云里，在空中与主相会。这样，我们就会一直与主同在。
- 帖撒罗尼迦前书 4:18 - 所以，你们要用这些话彼此劝勉。
- 路加福音 3:16 - 约翰对大家说：“我用水给你们施洗，但那位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不够资格。他要用圣灵与火给你们施洗。
- 路加福音 12:50 - 我有一个要受的洗礼，在完成以前，我是何等苦恼！
- 使徒行传 23:6 - 保罗看出他们一部分是撒都该人，另一部分是法利赛人，就在公议会里大声说：“各位弟兄，我是法利赛人，也是法利赛人的子孙，我现在受审，是为了死人复活这个盼望！”
- 马太福音 22:23 - 撒都该人向来都说没有复活的事。那一天，他们前来问耶稣：
- 马太福音 22:24 - “老师，摩西说：‘如果某人死了，没有孩子，他的兄弟应该娶他的妻子，为他立后。’
- 马太福音 22:25 - 从前我们这里有兄弟七人，头一个结了婚，没有后裔就死了，留下妻子给一个兄弟。
- 马太福音 22:26 - 第二个、第三个直到第七个都是这样。
- 马太福音 22:27 - 最后，那女人也死了。
- 马太福音 22:28 - 那么，复活的时候，她会是这七个人中哪一个的妻子呢？要知道，他们都娶过她啊！”
- 马太福音 22:29 - 耶稣回答他们：“你们错了，因为你们不明白圣经，也不明白 神的能力。
- 马太福音 22:30 - 复活的时候，人既不娶也不嫁，而是像天上的天使一样。
- 马太福音 22:31 - 关于死人复活的事， 神对你们说过的话，你们没有读过吗？
- 马太福音 22:32 - 他说：‘我是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神。’ 神不是死人的 神，而是活人的 神。”
- 哥林多前书 1:12 - 我的意思就是，你们各自说，“我属保罗”，“我属亚波罗”，“我属矶法”，“我属基督”。
- 哥林多前书 1:13 - 基督被瓜分了吗？难道是保罗为你们被钉上十字架吗？或者你们受洗是归入保罗名下吗？
- 哥林多前书 1:14 - 我感谢 神，除了基利司布和该犹以外，我没有给你们任何人施过洗，
- 哥林多前书 1:15 - 所以你们没有人可以说受洗归入我名下—
- 哥林多前书 1:16 - 我倒也给司提反纳一家施过洗；除此以外，有没有给别人施过洗，我就不记得了。
- 哥林多前书 1:17 - 因为基督差遣我，不是去施洗，而是去传福音—不是靠言辞的智慧去传，免得基督的十字架失去功效。
- 彼得后书 3:7 - 藉著同样的话，现在的天地却被保存，保留下来等候不敬虔的人受审判灭亡的日子，用火焚烧。
- 以赛亚书 26:19 - 你的死人将复活， 属于我的那些尸体要起来。 住在尘土里的人啊， 你们苏醒吧，欢呼吧！ 因为你的甘露是晨光的甘露， 地要交出阴魂。
- 哥林多前书 12:13 - 因为在这一位圣灵里，我们全都受洗归入一个身体—无论是犹太人、是希腊人、是奴仆、是自由人—我们全都得以享用这一位圣灵。
- 启示录 20:10 - 那欺骗他们的魔鬼被扔进硫磺火湖里，就是怪兽和假先知所在的地方。他们将昼夜受苦，直到永永远远。
- 启示录 20:11 - 我又看见一个白色的大宝座和那位坐在上面的，天地都从他面前逃跑，再没有容身之处。
- 启示录 20:12 - 我又看见死去的人，无论卑微尊贵，都站立在宝座前。案卷都展开了，还有另一卷也展开了，就是生命册。死去的人都根据这些案卷的记录，按自己的行为受了审判—
- 启示录 20:13 - 海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人，每个人都按自己的行为受了审判。
- 启示录 20:14 - 死亡和阴间都被扔进火湖里；这火湖就是第二次的死。
- 启示录 20:15 - 凡是名字没有记在生命册上的人，都被扔进火湖里。
- 使徒行传 26:8 - 神使死人复活，你们为甚么认为是不可信的呢？
- 希伯来书 11:35 - 有些妇女得回从死里复活的亲人；也有些人忍受了酷刑，不接受释放，为要得到更美好的复活。
- 犹大书 1:14 - 有关这些人，亚当的第七代孙以诺预言说：“看哪，主必带著他的千万圣者一起来临，
- 犹大书 1:15 - 要审判所有人，又要惩戒每个人因为不敬虔而做的各样不敬虔的事，并且惩戒不敬虔的罪人所说一切顶撞 神的狂妄话。”
- 使徒行传 24:15 - 我对 神所存的盼望，也是他们自己所期待的，就是义人和不义的人都要复活；
- 歌罗西书 2:12 - 你们既然在洗礼中已经与基督一同被葬，也就因为相信 神发挥力量使他从死人中复活，在洗礼中与他一起复活了。
- 使徒行传 8:36 - 他们沿路往前走，到了有水的地方，太监说：“看！这里有水，有甚么可以阻止我受洗呢？”
- 使徒行传 8:37 -
- 使徒行传 8:38 - 于是，太监吩咐停下马车，腓利和他两人下到水里，腓利就给他施洗。
- 约翰福音 5:29 - 并且都会出来；行善的人复活得生命，作恶的人复活被定罪。
- 使徒行传 13:3 - 于是，他们禁食祷告，按手在两人头上，然后派他们去了。
- 马可福音 16:16 - 信而受洗的就会得救；不信的将被定罪。
- 哥林多后书 5:10 - 因为我们所有人都一定会在基督的审判台前显明，好使每个人都按著自己身体所行的善恶受报。
- 罗马书 2:5 - 可是你一直硬著心肠，不肯悔改，为自己在 神发怒并彰显公义审判的日子积蓄震怒。
- 罗马书 2:6 - 神将按每个人的行为施行赏罚：
- 罗马书 2:7 - 对于那些行善坚持不懈，寻求荣耀、尊贵和不朽的人， 神就报以永生；
- 罗马书 2:8 - 对于那些自私自利，不顺从真理，反而顺从不义的人， 神就报以雷霆大怒。
- 罗马书 2:9 - 又有患难和困苦加给所有作恶的人，先给犹太人，也给希腊人；
- 罗马书 2:10 - 却有荣耀、尊贵与平安赐给所有行善的人，先给犹太人，也给希腊人—
- 约翰福音 11:24 - 马莎说：“我知道在末日复活的时候，他将会复活。”
- 约翰福音 11:25 - 耶稣说：“我就是复活，就是生命；信我的人，虽然死了，也要活过来。
- 路加福音 14:14 - 那你就会蒙福，因为他们没有甚么可以回报你，当义人复活的时候，你将得到回报。”
- 罗马书 2:16 - 照著 神委托给我的福音，在 神藉著耶稣基督审判各人隐秘事的日子里，这些都要发生。
- 马可福音 7:4 - 从集市回来，不先洗手，也不能吃东西，还有许多别的传统，他们都沿袭拘守，例如洗杯、罐、铜器等—
- 使徒行传 4:2 - 因为彼得和约翰教导民众，并且以耶稣为证，传扬从死人中复活的道理，他们就很恼怒，
- 腓立比书 3:21 - 基督的大能甚至可以使万有都服从他，他要发挥这大能，使我们卑贱的身体变得和他荣耀的身体相似。
- 希伯来书 9:10 - 这些只是关于饮食和种种洗净的礼仪，是在“更新的时候”来到之前，为肉体制定的规例。
- 使徒行传 24:21 - 除非是指我站在他们当中所喊的那一句话：‘我今天在你们面前受审，是为了死人复活的事。’”
- 马太福音 3:14 - 约翰想要阻止他，说：“我才需要受你的洗礼，你怎么反而来我这里呢？”
- 提摩太后书 2:18 - 他们偏离了真理，说复活的事已经过去了，于是破坏了一些人的信心。
- 路加福音 11:38 - 这个法利赛人见耶稣吃饼前不洗手，感到惊讶。
- 哥林多前书 10:2 - 全都在云里、在海里受洗归入摩西。
- 马太福音 28:19 - 所以，你们要去使万民做我的门徒，给他们施洗，归入父、子、圣灵的名下，
- 使徒行传 17:18 - 还有一些伊壁鸠鲁派的人和斯多亚派哲学家跟他讨论，有的说：“这个拾人牙慧的人要说甚么呢？”有的说：“他似乎是个宣传外地鬼神的人。”这是因为保罗传扬耶稣和复活的福音。
- 使徒行传 2:41 - 于是，接受他话的人都受了洗，这一天信徒增加了大约三千人。
- 约翰福音 4:1 - 耶稣知道法利赛人听见他收门徒和施洗比约翰更多—
- 约翰福音 4:2 - 其实不是耶稣亲自施洗，而是他的门徒施洗。
- 使徒行传 16:33 - 就在当夜的那个时候，狱卒领他们去清洗伤口，随即和他家人都受了洗。
- 使徒行传 16:15 - 吕蝶雅和她一家受洗后，她就请求我们，说：“你们如果认为我是对主忠诚的，就请到我家来住。”于是她极力挽留我们。
- 哥林多前书 15:13 - 如果没有死人复活的事，基督也就没有复活。
- 哥林多前书 15:14 - 如果基督没有复活，我们宣讲的道就是徒然，你们的信也是徒然，
- 哥林多前书 15:15 - 我们也就是 神的假见证人，因为我们作见证反对 神，说 神使基督复活，而 神却没有使基督复活—如果死人真的不会复活的话。
- 哥林多前书 15:16 - 因为，如果死人不会复活，基督也就没有复活。
- 哥林多前书 15:17 - 如果基督没有复活，你们的信就虚空无用，你们仍然在自己的罪里。
- 哥林多前书 15:18 - 那么，在基督里睡了的那些人也就灭亡了。
- 哥林多前书 15:19 - 如果我们在基督里盼望只在于今生，那就比所有的人更可怜了。
- 哥林多前书 15:20 - 但事实上，基督已经从死人中复活，他是那些睡了的人中首先献给 神的。
- 哥林多前书 15:21 - 既然死藉著一人而来，死人复活也就藉著一人而来。
- 哥林多前书 15:22 - 在亚当里所有人都死，同样，在基督里所有人也都将得到生命；
- 哥林多前书 15:23 - 各按著自己的次序：首先献给 神的是基督；以后，在他来临的时候，是那些属基督的人；
- 哥林多前书 15:24 - 然后是结局，那时基督要灭掉一切首领、一切权势和能者，把王国交给父 神。
- 哥林多前书 15:25 - 因为基督必要为王，直到 神把一切仇敌都放在他的脚下。
- 哥林多前书 15:26 - 最后要毁灭的仇敌就是死，
- 哥林多前书 15:27 - 因为经上记著：“他使万物都服从在他脚下。”然而，说万物都服从了他，显然那使万物服从他的并不包括在内。
- 哥林多前书 15:28 - 等到万物都服从了他，那时子自己也要服从于那位叫万物服从他的，好使 神为万有之主。
- 哥林多前书 15:29 - 不然的话，那些为死人受洗的人，为甚么要这样做呢？如果死人根本不会复活，那些人为甚么要为他们受洗呢？
- 哥林多前书 15:30 - 我们又为甚么时刻经历危险呢？
- 哥林多前书 15:31 - 弟兄们，我在我们的主耶稣基督里因你们而夸口，我敢指著所夸的发誓：我天天都死！
- 哥林多前书 15:32 - 如果从人的角度来看，我从前在以弗所和野兽搏斗，对我有甚么益处呢？如果死人不会复活， “我们就吃吃喝喝吧， 因为明天就要死了！”
- 哥林多前书 15:33 - 不要弄错了！ “损友败坏美德。”
- 哥林多前书 15:34 - 你们要醒悟过来，不要犯罪。我说这话是要你们羞愧，因为你们有些人不认识 神。
- 哥林多前书 15:35 - 但是有人会说：“死人复活是怎么样的呢？带著甚么样的身体来呢？”
- 哥林多前书 15:36 - 愚昧的人啊，你所种的如果不死去，就不能得到生命。
- 哥林多前书 15:37 - 你们所种的，不是那将来要长成的形体，只不过是一粒赤裸的种子，也许是麦子或其他种子。
- 哥林多前书 15:38 - 但是 神随著自己的意思给它一个形体，使每一样种子各有自己的形体。
- 哥林多前书 15:39 - 而且各种肉身也都不一样，人有人的肉身，兽有兽的肉身，鸟有鸟的肉身，鱼有鱼的肉身。
- 哥林多前书 15:40 - 有天上的形体，也有地上的形体；天上形体的光辉是一样，地上形体的光辉是另一样。
- 哥林多前书 15:41 - 太阳有太阳的光辉，月亮有月亮的光辉，星星有星星的光辉，而且每一颗星的光辉也都不同。
- 哥林多前书 15:42 - 死人复活也是这样：种下的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；
- 哥林多前书 15:43 - 种下的是卑贱的，复活的是荣耀的；种下的是软弱的，复活的是大能的；
- 哥林多前书 15:44 - 种下的是属自然性命的身体，复活的是属灵的身体。既然有属自然性命的身体，也就会有属灵的身体。
- 哥林多前书 15:45 - 经上也是这样记著：“第一个人亚当成了有生命的人”，最后的亚当成了赐生命的灵。
- 哥林多前书 15:46 - 但不是属灵的在先，而是属自然性命的在先，然后才是属灵的。
- 哥林多前书 15:47 - 第一个人出于地，属尘土；第二个人出于天。
- 哥林多前书 15:48 - 属尘土的那一位怎样，那些属尘土的人也就怎样；属天的那一位怎样，那些属天的人也就怎样。
- 哥林多前书 15:49 - 正如我们有了那属尘土者的形象，将来我们也会有那属天者的形象。
- 哥林多前书 15:50 - 弟兄们，我要说的是：血肉之躯不能承受 神的王国作为产业，必朽坏的也不能承受不朽的作为产业。
- 哥林多前书 15:51 - 我现在告诉你们一个奥秘：我们不是都要睡觉，而是都要改变—
- 哥林多前书 15:52 - 就在一刹那，眨眼之间，在那最后的号角声中。因为，号角要吹响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。
- 哥林多前书 15:53 - 因为，这必朽坏的必须穿上不朽，这必死的必须穿上不死；
- 哥林多前书 15:54 - 到这必朽坏的穿上不朽、必死的穿上不死的时候，经上记著的话就会应验： “胜利了！死亡已经被吞灭。
- 哥林多前书 15:55 - 死亡啊，你的胜利在哪里？ 死亡啊，你的毒刺在哪里？”
- 哥林多前书 15:56 - 死亡的毒刺从罪而来，而罪的能力从律法而来。
- 哥林多前书 15:57 - 但是感谢 神，他藉著我们的主耶稣基督，把胜利赐给我们！
- 使徒行传 19:2 - 就问他们说：“你们信的时候，领受了圣灵没有？”他们说：“没有，我们甚至没听说过有圣灵这回事。”
- 使徒行传 19:3 - 保罗又问：“那么你们受的是甚么洗礼呢？”他们说：“是约翰的洗礼。”
- 使徒行传 19:4 - 保罗说：“约翰施行的是表示悔改的洗礼，他告诉民众要相信在他以后来的那一位，就是耶稣。”
- 使徒行传 19:5 - 他们听见这话，就受洗归入主耶稣的名下。
- 使徒行传 19:6 - 保罗按手在他们头上，圣灵就临到他们身上，他们就用各种方言说话，并且做先知为 神传话—
- 以西结书 37:1 - 耶和华的手按在我身上；耶和华藉著他的灵领我出去，把我放在平原中，那里布满了骸骨。
- 以西结书 37:2 - 他使我在骸骨周边经过。我就看见平原上的骸骨很多很多！我看见它们都极其枯干！
- 以西结书 37:3 - 他问我：“人子啊，这些骸骨能活过来吗？”我回答：“主耶和华啊，惟有你知道。”
- 以西结书 37:4 - 他又对我说：“你要为 神传话给这些骸骨，对它们说：‘枯干的骸骨啊，你们要听耶和华的话！’
- 以西结书 37:5 - 主耶和华对这些骸骨这样说：‘我现在要使气息进入你们里面，你们就会活过来！
- 以西结书 37:6 - 我要使你们生筋长肉，给你们包上皮，又把气息放入你们里面，你们就会活过来！这样，你们就知道我是耶和华。’”
- 以西结书 37:7 - 于是我遵命为 神传话。我正在为 神传话的时候，有响声传来。忽然，这些骨头与骨头就互相连结起来，嘎嘎作响。
- 以西结书 37:8 - 我观看，发现骸骨上还生了筋，长了肉，上面还包著皮，只是它们里面没有气息。
- 以西结书 37:9 - 他又对我说：“你要为 神传话给气息。人子啊，你要为 神传话，向气息说：‘主耶和华这样说：气息啊，你要从四方而来，吹在这些被杀的人身上，让它们活过来。’”
- 以西结书 37:10 - 于是我遵命为 神传话，气息就进入骸骨里面，它们就活过来，并且站起来，成了一支极大的军队。
- 以西结书 37:11 - 耶和华对我说：“人子啊，这些骸骨就是以色列全家。要知道，他们常说：‘我们的骸骨枯干了，我们的盼望消失了；我们彻底灭亡了。’
- 以西结书 37:12 - 因此，你要为 神传话，对他们说：‘主耶和华这样说：“我的子民啊，且看，我要打开你们的坟墓，把你们从坟墓中领上来，带你们回以色列地去。
- 以西结书 37:13 - 我的子民啊，我打开你们的坟墓，把你们从坟墓中领上来的时候，你们就知道我是耶和华。
- 以西结书 37:14 - 我要把我的灵放在你们里面，你们就会活过来；我要把你们安顿在你们的土地上，你们就知道我耶和华宣布了，就会实行。”耶和华这样宣告。’”
- 使徒行传 2:38 - 彼得说：“你们要悔改！并且你们每个人都要奉耶稣基督的名受洗，好使你们罪得赦免，你们就会领受他赠予的圣灵。
- 约翰福音 1:33 - 我自己从前不认识他，但差遣我来用水施洗的那一位对我说：‘你看见圣灵降下来，留在谁身上，谁就是用圣灵施洗的。’
- 使徒行传 10:47 - “有谁能够阻止他们受水的洗礼呢？这些人已经像我们一样领受了圣灵！”
- 约翰福音 3:25 - 约翰的门徒和一个犹太人为洁净礼起了争论。
- 约翰福音 3:26 - 他们来到约翰那里，对他说：“拉比，你看，从前和你在约旦河对岸，你为他作见证的那一位，他也在施洗，大家都到他那里去了。”
- 但以理书 12:2 - 许多睡在尘土中的人会醒过来，有的要得永生，有的则要蒙受羞辱、永远被憎恶。
- 使徒行传 8:12 - 但是当腓利向他们传 神的王国的福音和耶稣基督的名时，他们就信了腓利，连男带女都受了洗，
- 使徒行传 8:13 - 连西门自己也信了。他受洗之后，一直紧紧跟著腓利，看见所发生的神迹和大能的事，就感到很惊讶。
- 使徒行传 8:14 - 在耶路撒冷的使徒听见撒玛利亚的居民领受了 神的话语，就派彼得和约翰到他们那里去。
- 使徒行传 8:15 - 两个人下到那里，就为他们祷告，好让他们领受圣灵，
- 使徒行传 8:16 - 因为圣灵还没有降在他们任何一个身上，他们只是受洗归入主耶稣的名下。
- 使徒行传 8:17 - 于是，彼得和约翰按手在他们头上，他们就领受了圣灵。
- 使徒行传 8:18 - 西门看见圣灵因为使徒按手而赐下来，就拿钱给他们，
- 马太福音 20:22 - 耶稣回答：“你们不知道自己求的是甚么。我将要喝的杯，你们能喝吗？”他们说：“能。”
- 马太福音 20:23 - 他对他们说：“我的杯你们固然要喝，只是坐在我的右边和左边，不是我可以赐的，而是我父给谁预备了，就赐给谁。”
- 使徒行传 24:25 - 保罗讲到公义、自制和将来的惩罚时，腓力斯就害怕起来，说：“你先离去吧，等我有空再叫你来。”
- 使徒行传 6:6 - 他们叫这些人站在使徒面前。使徒祷告后，就按手在他们头上。
- 使徒行传 17:31 - 因为他已经定好了日子，要藉著他所立的人按公义审判天下；他已经使这个人从死人中复活，给万人做可靠的凭据。”
- 使徒行传 17:32 - 他们听到死人复活的事，有的就讥笑他，但是也有的说：“我们要再听听你讲这件事！”