經文：路加福音6: 20-23
20 耶穌舉目看着門徒，說：「貧窮的人有福了！因為上帝的國是你們的。
21 現在飢餓的人有福了！因為你們將得飽足。現在哭泣的人有福了！因為你們將要歡笑。
22 人為人子的緣故憎恨你們，拒絕你們，辱罵你們，把你們當惡人除掉你們的名，你們就有福了！ 23 在那日，你們要歡欣雀躍，因為你們在天上的賞賜是很多的；他們的祖宗也是這樣待先知的。
有福的意思是指人經歷上帝，內心充滿着一種快樂滿足的狀態。中文的翻譯「福氣」有一種從上頭來的眷顧的意思，比一些英文翻譯成快樂 (Happy) 更為貼切。究竟什麼人能夠蒙上帝的祝福呢？路加用第二身的「你」精彩地讓聽眾直接用自己第一身的感覺來聽此教訓，比較馬太福音中的八福是用第三身的「他們」，這裏的感受會來得更直接。原來宣講的對象是門徒，以此表明是在教導他們怎樣更加像神，亦是要每一代認真跟隨耶穌的人都聽從的道理。
第一種人是貧窮的人，貧窮的意思包含了社會經濟地位低微的物質貧窮人，但亦可以包含宗教上的貧窮，即是承認自己的不足和缺乏，全然倚靠仰望上帝 (詩 14: 6; 22: 24; 25: 26; 34: 6; 40: 17; 69:29)。所以，貧窮往往都與謙卑有關係，不單是因為物質或心靈的缺乏，而覺得自己需要謙卑，更可以是自己先謙卑，因而感覺到心靈上何等需要上帝，這與我們物質豐富與否沒有直接的關係。另一方面，物質和心靈的貧窮亦有關係，往往物質缺乏的人因着這種缺乏和無助，更懂得倚靠上帝；相反而言，物質上的豐富會容易叫我們忘記了上帝，因為我們肉體上的滿足，容易掩蓋了我們靈魂的飢渴，感受不到自己是何等需要神，並且人很容易去倚靠能見得到的財富，而不是見不到的神。在路加福音的描述中，往往都驗證了後者是常態，除了少數的例外 (7: 1-10)， 路加福音中的富足人通常屬靈上都是沒有警覺性，沒有追求上帝的。
對於這種貧窮的人，神的應許是「天國是他們的」。這因果的關係不難理解，天國就是住滿了覺得自己極度需要上帝的人，自然很滿足地生活於其中，他們認同天國的價值觀，在地上雖然經歷缺乏甚至逼迫，他們倚仗和信靠的對象從來都是神。無論是現今地上未完全的神的國度，還是終極永恆的歸宿，都會是那些心存謙卑、覺得需要上帝的人所向往的地方，亦只有他們配得住在其中。
思考/反省和默想/禱告：(按感動選擇全部或其中一部份)
你覺得自己生活算富足嗎？這不是罪，也可以是祝福，但這種富足會否容易將你倚靠的對象由上帝轉移到你的財富或任何可以帶來財富的機制或人身上呢？禱告，反省和感恩。
安靜在主面前，感受心靈中何等需要上帝，靈魂中何等虛空和缺乏；有聲無聲向神呼求，求祂來滿足我們心靈的需要，成為我們倚靠的對象。
雖然我們活在地上，我們仍然可以同時活在神的國中，祕訣是認同和實踐天國的價值觀，洞悉自己心靈的需要，常常呼求神，將祂擺在我們面前。如果要實踐這個真理，你可能要付出什麼代價？可能要改變什麼習慣？可能要學習什麼？你願意嗎？