經文：路加福音7: 1-10
7:1 耶穌對百姓講完了這一切的話，就進了迦百農。 2 有一個百夫長所器重的僕人害病，快要死了。 3 百夫長風聞耶穌的事，就託猶太人的幾個長老去求耶穌來救他的僕人。 4 他們到了耶穌那裏，切切地求他說：「你為他做這事是他配得的； 5 因為他愛我們的民族，為我們建造會堂。」 6 耶穌就和他們同去。離那家不遠，百夫長託幾個朋友去見耶穌，對他說：「主啊，不必勞駕，因你到舍下來，我不敢當。 7 我也自以為不配去見你，只要你說一句話，就會讓我的僮僕得痊癒。 8 因為我被派在人的權下，也有兵在我之下。我對這個說：『去！』他就去；對那個說：『來！』他就來；對我的僕人說：『做這事！』他就去做。」 9 耶穌聽到這些話，就很驚訝，轉身對跟隨的眾人說：「我告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列，我也沒有見過。」 10 那差來的人回到百夫長家裏，發現僕人已經好了。
7:1-10的神蹟重點與先前的不同（如4:33-41; 5:12-26），不在顯示主耶穌的身份和權柄，而是顯示神蹟對象的信心。而這些神蹟的對象由社會低層、有猶太背景的人轉向一個從未露面的外邦人。百夫長在當時管理約100人左右，有豐裕的收入，而百夫長通常不是猶太人，在這裏所提及的這位百夫長應該是一位外邦人，他之所以來到主耶穌面前求助，是因為他的僕人命懸一線，他沒有親自來求告，可能是認為自己外邦人的身份不配直接找上耶穌。他找來猶太的長老代為求助。他們來到耶穌面前，遊說耶穌，說這百夫長是值得幫忙的，由他們的口中得知，這位百夫長對猶太人極有愛心。
7:6 -7描述了在主耶穌正要前往這位百夫長的家，百夫長又託幾位朋友去見耶穌，告訴他不要勞動到他的家，表達了這位百夫長的謙卑，感到自己的不配，但他相信主耶穌有能力治好他的僕人，是透過耶穌說話的權柄，就像他作為一位百夫長，要聽命於在上的，同時對於在下的他也擁有權柄。這話與主耶穌作了對照，主耶穌是聽命於父神，所以他亦有權柄命令那些使百夫長的僕人病倒的力量。
主耶穌對於這位百夫長的迴應是「希奇」，也就是「驚訝」。在新約聖經中只有兩次提及主耶穌希奇（可 6:6），意思是對百夫長有出奇意外的深刻印象，在此處的用法是正面的，但在馬可福音六章六節，耶穌卻是因家鄉拿撒勒人對他的不信而留下不可置信的壞印象。主耶穌在此驚訝於這位外邦人謙卑迴應的背後對耶穌的認信，所以，他轉過身來對眾人說話，展示這位外邦人值得他們學習的信心，就是承認耶穌具有的權柄和話語的力量，這不僅是醫治了疾病本身，而且這種能力超越時空。這位百夫長的僕人最終是被醫治了（7:10），彰顯了主耶穌的權柄和能力，但整個敘述的重點並不是僕人被醫治，而是這位百夫長的信心，值得那些一直誇口有上帝啟示的猶太人去學習。
思考/反省和默想/禱告：(按感動選擇全部或其中一部份)
你見過某些初信的朋友，他們有時對神的單純信靠使我們有點汗顏，雖然信主的日子比我們少，亦對聖經的認識相對貧乏，但他們單純的信靠叫空有滿腦子聖經知識的我們感到慚愧。除了感覺有點尷尬外，你在這些例子上看到自己的什麼缺乏？為什麼呢？
百夫長一方面對耶穌的權能充滿認識，但另一方面，亦可能因為謙卑而不敢靠近主耶穌。嘗試代入主耶穌的角色，你欣賞這位百夫長什麼？他還未認識主的哪些方面？運用這個想像成為你和主耶穌的傾談內容，嘗試求問主，你在哪些方面還未好好認識主？
參考馬可福音六章一至六節，比較兩種「希奇」(驚訝)，主在地上尋找一個怎樣跟隨他的人？你是這人嗎？為什麼呢？他對怎樣的人會感到無奈？你可以怎樣避免成為連主耶穌都感到無奈的人？