既然基督曾在肉身上为你们受苦，你们也要怀着同样的心志，因为肉体受过苦的人已经与罪断绝了关系。（彼得前书4:1，当代译本）
刚开始，我对这节经文有些困惑。基督需要与罪断绝吗？不需要！《彼得前书》2章22节说“他并没有犯罪”。
接着我恍然大悟。基督是为我们受苦，当我们以这样的心志为兵器与撒但争战的时候，我们就知道我们已经与他一同死了。《彼得前书》2章24节说：“他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活”。当我们与他同死的时候，我们就与罪断绝了关系。
如《罗马书》第六章中所讲的，“因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。因为已死的人是脱离了罪……这样，你们向罪也当看自己是死的；向神在耶稣基督里，却当看自己是活的”（罗马书6:6-7，11）。
彼得说，“你们也要怀着同样的心志”！
保罗说，“当看自己是死的”！
我们的武器是心志，是思想。
当撒但的诱惑比如淫欲、偷窃、撒谎、贪婪、嫉妒、报复、贬低、恐惧等靠近你的时候，你当用这样的思想武装自己——当我的主在肉身上为我受苦而死、把我从罪中释放出来的时候，我就向着罪死了。
撒但问你：为什么不让自己享受情欲的快感？为什么不用撒谎来避免困境？为什么不去买你垂涎已久的奢侈品，它又没有害处？为什么不以牙还牙、讨回公道？
你要这样回答他：神的儿子受苦（真正地受苦！）把我从罪中解救出来。我不相信他受苦是为了让我变得悲惨；他以死换来的，一定比罪中之乐更美好。我已经决定相信并且跟随主，对你的诱惑已经没有兴趣了！
撒但，退去吧！当我路过你的糖果店时，我不再流口水了。