认识哈巴谷先知
1哈巴谷先知所看见的默示。
哈巴谷书只有三章、56节，共671个希伯来字，是旧约第四本最短的书卷。可是，保罗和希伯来书的作者，都引用了哈巴谷的名句：「惟义人必因他的信得生」(二4)。此外，二章20节「惟耶和华在他的圣殿中，全地都当在他面前肃静」也被谱写成短歌。今天不少的教会崇拜开始时，由诗班唱出，来呼唤众信徒以敬畏的心进入敬拜。读者更可从哈巴谷书反思信心的含意、认识神的公义、学习祷告，以及欣赏神与人的对话与互动。
这书两次提及哈巴谷的先知身份 (一1；三1)，此外，就没有他个人的资料和背景，也不知他的出生地方、处身的历史时间等。唯一估计他身处的时代，也就只能从书中的内容来推算了。哈巴谷为到他身处于「律法无效、公理从未彰显、恶人围困义人」(一4) 的环境而悲伤，以及在一章6节提及的「迦勒底人」(“Babylonians”) 而震惊。迦勒底人就是后来兴起的「新巴比伦人」(neo-Babylonians)。学者们就在新巴比伦帝国的兴盛和犹太国的衰落这两个条件下推估合理的年份。
巴比伦强盛时，曾先后三次入侵耶路撒冷，分别在公元前605、597及586年，最终犹大国灭亡，被掳到巴比伦。此卷书写作时，巴比伦才刚强大，尚未威胁到犹大，但哈巴谷却风闻他们的残暴而惊恐 (参一6-10)。而哈巴谷所描述国内的败坏情况，与约雅敬王 (公元前609-598年) 时代相似。约雅敬王目中无神，一度被先知谴责 (参王下廿四1-3「他流无辜人的血，使无辜人的血充满耶路撒冷」；耶廿六20-23)；耶利米先知曾发出警告说巴比伦人将要入侵 (耶廿五)，因而我们相信哈巴谷与耶利米是同时代的先知，故此，哈巴谷成书的年代大概是在公元前620至587年间。
哈巴谷并没有用先知常用的公式：「耶和华如此说……」，乃是向神提出投诉，质问神的作为。他藉祷告来解释罪恶与神的公义，他凭信心来思考苦难的议题，他学习聆听上主的回应，以致最终向神发出赞美和信靠的诗句。由于可见，先知愿意与世人分享他个人经验神的体验。
默想：
1) 不论你过去对哈巴谷书有多少认识，求神在未来的8日中，借着每天的灵修，能建立你与神更深的关系。现在就为自己祷告。
2) 哈巴谷在神面前坦诚地表达他的心思和感受。此刻，在你心中，是否有对神的爱要表达的回应？就向神倾心吐意地流露吧！